Читаем Ригведа полностью

Ригведа

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

3a одного - Sc. Пушана

3b другого - Sc. Индру

4a-b Когда Индра провел…воды - Миф об убийстве Вритры

6a Мы отпускаем Пушана ut pusanam yuvamahe - Глагол ud + yu значит поднимать кверху (вожжи), т.е. расслаблять их

VI, 58. К Пушану

1 Светел один твой (облик), достоин поклонения твой другой.Ты - как небо в две половины дня с (их) разным обликом.Ведь ты любишь все чудесные превращения, о самосущий!Благотворный, о Пушан, пусть будет здесь твоя щедрость!2 Кто ездит на козлах вместо коней, охраняет скот, у кого дом полон наград,Кто возбуждает мысль, поставлен надо всем миром, -Бог Пушан, размахивающий гибким стрекалом,Движется, озирая все существа.3 Те твои золотые челны, о Пушан,Которые странствуют в океане, в воздушном пространстве,На них ты ездишь с посольством Сурьи,Ища славы, о (бог,) сотворенный любовью.4 Пушан - близкая родня неба и земли,Господин жертвенного напитка, щедрый, с удивительным блеском,Тот, кого боги отдали Сурье,Сотворенного любовью, сильного, легко устремляющегося вперед.

Примечания

Размер - триштубх, стих 2 - джагати. В этом гимне особенно отчетливо видна природа Пушана как солярного божества: движется по небу днем и ночью на золотых челнах, озирает все существа, связан c дочерью Солнца - Сурьей

1a-b…один…другой…небо в две половины дня - За этим лежит ведийское представление о дневном и ночном солнце

3c…с посольством Сурьи - Пушан здесь выступает как посол Сурьи - основного солярного божества. Какую именно функцию солнца Пушан выражает, остается неясным

4c…кого боги отдали Сурье (suryayai) - Здесь имеется в виду дочь Савитара Сурья (ж.р.). Сначала Пушан был ее возлюбленным, а затем одним из участников во время ее свадьбы с Сомой (X, 85)