Читаем Корни блицкрига полностью

Управление ( Fuhrung — лидерство, вождение войск) и Сражение — эти термины ясно отображают подходы Зекта, которые в свою очередь являются комбинацией традиций Мольтке и Шлиффена с военным опытом самого Зекта. Наставления утверждали, что «только наступление приносит решение... Особенно эффективны обход одного или двух флангов и нападение на противника с тыла. Таким образом враг может быть разгромлен. Все приказы на наступление должны нести печать решительности. Стремление командира к победе должно быть доведено до самого последнего солдата. Большая часть сил должна использоваться в решающем пункте.»{189} Дух наставлений ориентирует на ведение наступательной войны, даже при том, что большая часть разделов описывает оборонительную тактику. В первом разделе, посвященном высшему командованию, ясно дано понять, что оборонительное мышление неприемлемо: «Оборона допустима только при значительном превосходстве противника в силах и только для того, чтобы сделать возможным наступление в другом пункте или в другое время»{190}

В присущей Зекту манере Управление и Сражение рекомендует в случае, когда невозможна фланговая атака, рассматривать возможность прорыва вражеского фронта. Наставление также, в соответствии с военным опытом Зекта, говорит о том, что прорыв фронта должен сочетаться с глубоким проникновением вглубь вражеских позиций.; только таким образом может быть достигнута реальная победа.{191} Все стадии наступательной маневренной войны были подробно описаны в двух томах наставления объем в 608 страниц. Хотя Управление и Сражение прежде всего предназначались для для старших командиров от уровня полка и выше, наставление также защищало значительную тактическую независимость младших командиров. Во время преследования противника в ходе маневренной войны, согласно наставлению, «как только противник ослаблен, младшие командиры должны немедленно, не ожидая приказов, безотносительно к усталости войск, продолжать преследование разбитого противника. Они [младшие командиры] должны действовать смело и независимо.»{192}

Управление и Сражение уделяют внимание и «туману войны» Клаузевитца. Предполагалось, что в ходе сражений маневренной войны будут частыми столкновения подразделений с противником во время марша: «Ситуации замешательства и неопределенности — это норма для маневренной войны. Обычно в тех случаях, когда воздушная разведка оказывается безрезультатной, информацию о противнике может получить только в ходе непосредственного контакта... Командир на месте несет особую ответственность. Он не должен принимать решения, основываясь на тщательной, отнимающей много времени разведке. Он должен отдавать приказы в запутанной ситуации и может предполагать, что враг не больше готов к сражению, чем он сам.»{193} В маневренной войне командирам необходимо быть настолько близко к фронту, чтобы быть в состоянии своевремнно отслеживать ситуацию и быстро отдавать приказы. Высшие командиры должны лично наблюдать за положением на фронте.{194}

В названии Армейского наставления 487 подразумевается и важность взаимодействия различных родов войск. Основная роль все еще отводилась пехоте, но в соответствии с опытом войны ожидалось тесное сотрудничество пехотного офицера с артиллерией. В наставлении 1921 года предполагалось, что каждый полк будет обладать своей собственной батарее орудий непосредственной поддержки пехоты, которые для выполнения отдельных задач могли передаваться подразделениям вниз вплоть до уровня роты.{195} Это означало, что современный германский пехотный офицер должен был не только уметь командовать пехотинцами и использовать пулеметы, минометы и огнеметы — он также должен был обладать некоторыми навыками и знаниями артиллериста. Авиация и танки получили полное признание в Управлении и Сражении ; 2-я часть посвятила по отдельной главе танкам и авиации,{196} тактическое использование самолетов и танков было подчеркнуто и в первой части. Однако доктрина 1920-х годов пока рассматривала эти два вида вооружения прежде всего как средства поддержки пехоты, а не как независимые рода войск.

Поскольку армейские кавалерийские дивизии должны были использоваться для выполнения задач в ходе независимых стратегических операций, то они должны были быть усилены, получив мобильные части, представляющие различные рода войск: «Крупномасштабные операции больших масс кавалерии против вражеских коммуникаций часто обеспечивают кавалерии свою особую сферу деятельности. Для этого штаты кавалерийских соединений должны быть укреплены подвижными подразделениями боевого обеспечения — велосипедными частями, моторизованными пехотой и артиллерией.»{197}

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное