Читаем Валигура полностью

Яшко покраснел и подскочил к нему.

– Разве ты не знаешь, как было, – воскликнул он, – мы не из трусости разбежались – мы хотели избавиться от Одроважей, потому что их у нас было чересчур много, и мы дали их в добычу…

– Люди это знают, – прервал Громаза, – только этим незачем хвалиться. Поэтому, если вы хотите завербоваться, лучше другое имя возьмите.

– И я так же уже думал, – подтвердил Якса, – нехорошо мне с этим, если бы обо мне говорили…

Помолчали немного.

– С кем тут говорить? – спросил Яшко.

– Я ничего не знаю, – отозвался Громаза. – Мне видится, что те немцы, что сюда прибыли, будут сами хозяйничать и командовать, потому что некому…

Яшко допил мёд и встал с лавки.

– Пойду их пощупаю, – сказал он, – а что приобрету, с тем приду к тебе. Ты на пруссаков не пойдёшь?

Громаза покачал головой и показал на толстое брюхо.

– Пусть каждый своё стережёт – на волков, на медведей, на лис я всегда готов, а что мне до этих безбожных пруссаков? Шкуру с них не содрать и выделанная мало бы на что сгодилась… с собаками на них нехорошо идти, а я иного войска не имею, кроме четвероногих.

Яшко вышел. Он снова должен был пробираться через людей, прежде чем попал в усадьбу, в которой гостили немцы, но там их не было, пошли к княгине Агате, которая должна была их принимать. Встретив во дворе запоздавшего Оттона фон Саледена и обменявшись с ним несколькими словами, Яшко пошёл за ним в комнату.

Там уже стоял Конрад в полных доспехах, в плаще, со шлемом в руках, ожидая княгиню… Низкая, тёмная комната была занавешена шторами, достаточно украшена, но в ней было душно и нечисто. На шторах, кожах и доспехах осела пыль, с лавок спадали ковры и подушки, был какой-то беспорядок и пренебрежение. Рядом с очень дорогими тканями висели жалкие и старые.

Княгини Агаты там ещё не было, а худой, бледный, с косым взглядом, но быстрыми глазами, до избытка улыбающийся рыцарям, стоял муж в духовном облачении.

На шее у него был крест, а на пальце перстень, который только прелатам можно было носить. Под плащиком также виднелся белый стихарь, потому что нарядился для приёма монахов. Лицо неприятное, отдающее хитростью, подвижное и меняющееся, принимало то выражение великой покорности, то какого-то самолюбивого равнодушия. Хотя немного подальше стоял имеющий право занимать тут первое место епископ Ян Гоздава, старец, уже согбенный возрастом, этот прелат заменял его и княгиню и, казалось, заменяет хозяина.

Был это славный, тогда ещё любимец князя, ксендз Ян Чапла, учитель сыновей князя Конрада, советник его и правая рука, которому общественный голос приписывал грустный, незаслуженный конец мужественного Кристина Воеводы… того Конрад дал бросить в тюрьму, ослепить и, наконец, убить.

Было это первое громкое жестокое деяние, которым молодой пан запятнал своё правление. Говорили потихоньку, что ксендз Чапла, завидуя влиянию Воеводы и сам желая иметь приоритет на дворе, был в этом деле провокатором и советником.

Епископ разглядывал крестоносцев, их рыцарские фигуры и незнакомые одежды – и стоял в стороне, опираясь на клирика, который его сопровождал. Помимо него, присутствовал каштелян Плоцкий Вит из Хотла, человек уже немолодой, крепкий ещё, но несмелый и неразговорчивый. Он то гладил голову, то поправлял бороду.

Было и много других урядников двора и несколько капелланов и каморников, кои хотели посмотреть на крестоносцев.

Яшко легко мог скрыться в этом сборище, и встал за немцами, не вылезая вперёд.

Им пришлось ждать добрый отрезок времени, прежде чем княгиня, которая на приём этих гостей нарядилась со всей восточной роскошью, к какой привыкла на Руси, вошла со своим двором и старшими детьми. Яшко её никогда не видел.

Она показалась ему очень важной, но в её лице женской доброты, мягкости и скромности он вовсе не заметил. Немного уставшая, не слишком уже цветущая, хотя полная и сильно сложенная, княгиня Агата в устах и глазах имела выражение холодное и суровое. Когда молчала, губы её сжимались, а брови стягивались и на лбу выступали грозные складки.

Княгиня вышла в тяжёлом шёлковом платье, вся увешенная цепочками, руки были покрыты кольцами, голова украшена повязкой, инкрустированной камнями. Даже пояс её и обувь светились от золота и камней.

Она выступила с гордостью, приветствуя рыцарей, а так как по-немецки говорила мало, ксендз Чапля говорил за неё, выражая радость от их прибытия и в то же время грусть, что не застали пана и оказались тут именно в такой час, когда нападение пруссов не позволяло принять их так, как хотели бы.

Конрад фон Ландсберг, который, казалось, пренебрегал этими дикарями и хотел вести себя по-рыцарски, отвечал схоластику тем, что в лучшие минуты прибыть не могли и рады будут помочь дать отпор язычникам.

Вмешался Вит из Хотла, давая знать, что всадники были в довольно значительном количестве и, по своему обыкновению, опустошили уже часть страны. На обременённых добычей казалось возможным неожиданно напасть и разгромить.

Перейти на страницу:

Все книги серии История Польши

Старое предание. Роман из жизни IX века
Старое предание. Роман из жизни IX века

Предлагаемый вашему вниманию роман «Старое предание (Роман из жизни IX века)», был написан классиком польской литературы Юзефом Игнацием Крашевским в 1876 году.В романе описываются события из жизни польских славян в IX веке. Канвой сюжета для «Старого предания» послужила легенда о Пясте и Попеле, гласящая о том, как, как жестокий князь Попель, притеснявший своих подданных, был съеден мышами и как поляне вместо него избрали на вече своим князем бедного колёсника Пяста.Крашевский был не только писателем, но и историком, поэтому в романе подробнейшим образом описаны жизнь полян, их обычаи, нравы, домашняя утварь и костюмы. В романе есть увлекательная любовная линия, очень оживляющая сюжет:Герою романа, молодому и богатому кмету Доману с первого взгляда запала в душу красавица Дива. Но она отказалась выйти за него замуж, т.к. с детства знала, что её предназначение — быть жрицей в храме богини Нии на острове Ледница. Доман не принял её отказа и на Ивана Купала похитил Диву. Дива, защищаясь, ранила Домана и скрылась на Леднице.Но судьба всё равно свела их….По сюжету этого романа польский режиссёр Ежи Гофман поставил фильм «Когда солнце было богом».

Юзеф Игнаций Крашевский , Иван Константинович Горский , Елизавета Моисеевна Рифтина , Кинга Эмильевна Сенкевич

Проза / Классическая проза
Древнее сказание
Древнее сказание

Каждое произведение Крашевского, прекрасного рассказчика, колоритного бытописателя и исторического романиста представляет живую, высокоправдивую характеристику, живописную летопись той поры, из которой оно было взято. Как самый внимательный, неусыпный наблюдатель, необыкновенно добросовестный при этом, Крашевский следил за жизнью решительно всех слоев общества, за его насущными потребностями, за идеями, волнующими его в данный момент, за направлением, в нем преобладающим.Чудные, роскошные картины природы, полные истинной поэзии, хватающие за сердце сцены с бездной трагизма придают романам и повестям Крашевского еще больше прелести и увлекательности.Крашевский положил начало польскому роману и таким образом бесспорно является его воссоздателем. В области романа он решительно не имел себе соперников в польской литературе.Крашевский писал просто, необыкновенно доступно, и это, независимо от его выдающегося таланта, приобрело ему огромный круг читателей и польских, и иностранных.

Юзеф Игнаций Крашевский

Проза / Классическая проза

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Потемкин
Потемкин

Его называли гением и узурпатором, блестящим администратором и обманщиком, создателем «потемкинских деревень». Екатерина II писала о нем как о «настоящем дворянине», «великом человеке», не выполнившем и половину задуманного. Первая отечественная научная биография светлейшего князя Потемкина-Таврического, тайного мужа императрицы, создана на основе многолетних архивных разысканий автора. От аналогов ее отличают глубокое раскрытие эпохи, ориентация на документ, а не на исторические анекдоты, яркий стиль. Окунувшись на страницах книги в блестящий мир «золотого века» Екатерины Великой, став свидетелем придворных интриг и тайных дипломатических столкновений, захватывающих любовных историй и кровавых битв Второй русско-турецкой войны, читатель сможет сам сделать вывод о том, кем же был «великолепный князь Тавриды», злым гением, как называли его враги, или великим государственным мужем.    

Ольга Игоревна Елисеева , Наталья Юрьевна Болотина , Саймон Джонатан Себаг Монтефиоре , Саймон Джонатан Себаг-Монтефиоре

Биографии и Мемуары / История / Проза / Историческая проза / Образование и наука