Читаем Валигура полностью

Он говорил и вздыхал, точно ему тех старых времён, рыцарских, было жаль. И, во второй раз ударив Мшщуя приятельски по плечу, он попрощался с ним, чтобы тот воспользовался временем и отдохнул.

Валигуре же в этой немчизне, которая его душила, было так, словно его кто в кипяток посадил. Хотел как можно скорей вырваться. Не ответив ничего, он вышел, думая только о возвращении, когда Перегрин, ожидающий его, поймал его и, вынуждая, повёл за собой к столу.

III

Яшко двинулся из Вроцлава прямо в Плоцк, надеясь там найти единомышленников. Подловчий князя Конрада Громаза был ему хорошо и близко знаком, потому что Яшко с лучших времён имел по всем углам предостаточно знакомств.

Они не были многообещающими, так как Якса охотней всего связывался с теми, кто был охоч до выпивки – те его любили и он их взаимно. С более серьёзными людьми он долго не выдерживал, и хоть на время наряжался мужем, на которого можно было положиться, всякая мелочь делала его таким, каким был в действительности. Выпив, ни языка сдержать, ни животной натуры, страстной, остановить не мог.

Громаза с давних лет, хоть немного старше Яксы, был без малого таким же, как он. Братались друг с другом. Но что теперь с ним стало, когда годы немного остудили безумие? Яшко не знал. У него всегда был кто-то, к кому он мог направиться в Плоцке, и к кому прицепиться.

Впрочем, не было тайной, что Конрад Мазовецкий, хоть держался с Лешеком, ворчал и жаловался на него. Яшко надеялся найти расположение на дворе, в Мазурии, какое ему было нужно.

Так было угодно судьбе, что, будучи на расстоянии нескольких миль от Плоцка, на дороге он как раз встретил направляющихся туда же крестоносцев, которые, достаточно медленно совершая путешествие через незнакомые края, хотели в конце концов достичь княжеской столицы.

В пути знакомства заводятся легко, и хотя отряд, с которым ехал Яшко, вовсе не был внушительным, он сам также больше выглядел грабителем с большой дороги, чем настоящим рыцарем, оттого что знал языки, был болтливый и край этот немного знал, Конрад фон Лансберг и Оттон завязали с ним разговор. Потом остановились вместе на ночлег, и состоялось более близкое знакомство.

У крестоносцев было немного преувеличенное представление о силе князя, который предоставил им широкие земли.

Яшко невольно вывел их из этого заблуждения. Его засыпали вопросами, но так как они кормили и поили, а кроме того, ем было на руку с ними вместе поехать в Плоцк, Якса к ним присоединился.

О себе, однако, как осторожный человек, он не много им поведал, – признался, что был рыцарем (Miles), и что в жизни познал людскую несправедливость и несчастья, что искал теперь отмщения и т. п.

Когда показался Плоцк со своим замком, убогими и невзрачными костёлами, деревянные новые башенки которых едва над крышами домов немного поднимались вверх, потому что их недавно спалили пруссаки, со своими серыми хатами и садами, разбросанными на берегу Вислы, велико было удивление крестоносцев. Замок издалека показался им жалким, а насыпанные валы – плохой защитой. Но стен, какие были в замке, они издалека разглядеть не могли. После немецких бургов, одетых в камень, как в доспехи, жалко и убого представлялся им этот Плоцк, а по нему крестоносцы и о князе делали выводы.

По мере того как подъезжали, их лица хмурились. На тракте они ещё наткнулись на княжеского каморника, который ехал в конюшни. Тот на вопрос о Конраде отвечал им, что его дома не было и только княгиня с детьми жила в гроде.

Яшко добавил, что и то ещё счастье, что застали одну пани, потому что порой весь двор от страха нападения пруссаков прятался в Вискитках, Троянове или в леса под Варшавой.

Пустив крестоносцев прямо в замок, когда сам не имел права гостить там, как они, Яшко в посаде напросился в хату мещанина. В этот день же, очень уставший, он дал себе отдохнуть, приказал постелить сена в избе, напился нагретого пива, лёг на подушку и захрапел.

Солнце уже было высоко, когда его разбудил слуга, объявляя, что в замке был какой-то переполох, точно собирались в поход или на оборону. Таким образом, Яшко как можно лучше оделся и как можно живей поспешил в замок к Громазе.

Хотел спросить о нём у людей, но те летали как ошпаренные и никто на разговор времени не имел. Дворы замка выглядели так, как в ожидании неприятеля. Пригнали с пастбищ и ночлегов лошадей, подбирали их, из каморок вытаскивали оружие, топоры, палки, луки и доспехи. Копья стояли кучами, как стога, а крика, шума и суматохи так было полно, что на входящего чужака никто не глядел, так были люди заняты какой-то неотложной военной деятельностью.

Каждое мгновение высылали без седла челядь в ближайшие поселения и маленькие деревеньки; кое-где трубили десятники и сотники, созывая своих. Очень суетились. Среди этих групп Яшко напрасно искал знакомых ему крестоносцев, которые, должно быть, после путешествия удобно отдыхали. Среди этого замешательства дело шло не рьяно, как будто не хватало главы.

Перейти на страницу:

Все книги серии История Польши

Старое предание. Роман из жизни IX века
Старое предание. Роман из жизни IX века

Предлагаемый вашему вниманию роман «Старое предание (Роман из жизни IX века)», был написан классиком польской литературы Юзефом Игнацием Крашевским в 1876 году.В романе описываются события из жизни польских славян в IX веке. Канвой сюжета для «Старого предания» послужила легенда о Пясте и Попеле, гласящая о том, как, как жестокий князь Попель, притеснявший своих подданных, был съеден мышами и как поляне вместо него избрали на вече своим князем бедного колёсника Пяста.Крашевский был не только писателем, но и историком, поэтому в романе подробнейшим образом описаны жизнь полян, их обычаи, нравы, домашняя утварь и костюмы. В романе есть увлекательная любовная линия, очень оживляющая сюжет:Герою романа, молодому и богатому кмету Доману с первого взгляда запала в душу красавица Дива. Но она отказалась выйти за него замуж, т.к. с детства знала, что её предназначение — быть жрицей в храме богини Нии на острове Ледница. Доман не принял её отказа и на Ивана Купала похитил Диву. Дива, защищаясь, ранила Домана и скрылась на Леднице.Но судьба всё равно свела их….По сюжету этого романа польский режиссёр Ежи Гофман поставил фильм «Когда солнце было богом».

Юзеф Игнаций Крашевский , Иван Константинович Горский , Елизавета Моисеевна Рифтина , Кинга Эмильевна Сенкевич

Проза / Классическая проза
Древнее сказание
Древнее сказание

Каждое произведение Крашевского, прекрасного рассказчика, колоритного бытописателя и исторического романиста представляет живую, высокоправдивую характеристику, живописную летопись той поры, из которой оно было взято. Как самый внимательный, неусыпный наблюдатель, необыкновенно добросовестный при этом, Крашевский следил за жизнью решительно всех слоев общества, за его насущными потребностями, за идеями, волнующими его в данный момент, за направлением, в нем преобладающим.Чудные, роскошные картины природы, полные истинной поэзии, хватающие за сердце сцены с бездной трагизма придают романам и повестям Крашевского еще больше прелести и увлекательности.Крашевский положил начало польскому роману и таким образом бесспорно является его воссоздателем. В области романа он решительно не имел себе соперников в польской литературе.Крашевский писал просто, необыкновенно доступно, и это, независимо от его выдающегося таланта, приобрело ему огромный круг читателей и польских, и иностранных.

Юзеф Игнаций Крашевский

Проза / Классическая проза

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Потемкин
Потемкин

Его называли гением и узурпатором, блестящим администратором и обманщиком, создателем «потемкинских деревень». Екатерина II писала о нем как о «настоящем дворянине», «великом человеке», не выполнившем и половину задуманного. Первая отечественная научная биография светлейшего князя Потемкина-Таврического, тайного мужа императрицы, создана на основе многолетних архивных разысканий автора. От аналогов ее отличают глубокое раскрытие эпохи, ориентация на документ, а не на исторические анекдоты, яркий стиль. Окунувшись на страницах книги в блестящий мир «золотого века» Екатерины Великой, став свидетелем придворных интриг и тайных дипломатических столкновений, захватывающих любовных историй и кровавых битв Второй русско-турецкой войны, читатель сможет сам сделать вывод о том, кем же был «великолепный князь Тавриды», злым гением, как называли его враги, или великим государственным мужем.    

Ольга Игоревна Елисеева , Наталья Юрьевна Болотина , Саймон Джонатан Себаг Монтефиоре , Саймон Джонатан Себаг-Монтефиоре

Биографии и Мемуары / История / Проза / Историческая проза / Образование и наука