^8cБогата шерстью (ürnävafi).... Как поясняет Саяна, прибрежные области Синдху богаты шерстью, из которой делают теплые покрывала.... силама (sildmä-).... По Саяне, это растение, из которого делают веревки, связывающие части плуга между собой. Как добавляет Гельднер, это разновидность конопли.

^8d... мадхувридх (madhuvrdham). - По Саяне, это название кустарника типа nirgundi- Vitex Negundo.

^9b... награду на этих скачках! - Вновь движение Инда с притоками сравнивается с состязаниями колесниц на ристалище - ср. 2b.

Автор, по анукрамани, - змей Джараткарна, сын Иравата (Jaratkarna Airävata sarpa). Тема - давильные камни (grävänah). Размер - джагати.

^1a... при проявлениях (ваших) сил (ä va rnjasa ürjäm vyùstisv).... Здесь vah понимается как Асе. прямого объекта при глаголе, ürjäm как G. pl. при vyùsti-. Существительное vyùsti- (от vas- “зажигаться”) букв. значит “вспышка” (утренней зари), “возникновение”. Таким образом, подразумевается, что к давильным камням поэт обращается при пробуждении их сил.

^1c... обе половины суток (ubhé ähäni).... Эллиптическая форма dvandva (букв. “оба дня”).

^2bПусть выжимает... камень (ddrih sotàrï).... Нечастый случай предикативного инфинитива без отрицания.

^3a-С... его деятельность.... По Саяне, референтом является давильный камень. По Гельднеру, это Индра, поскольку далее следует намек на миф о том, как Индра оторвал три головы у сына Тваштара - Вишварупы, отобрав у него коров. См. II, 11, 19 и X, 8, 7-9.

^3dОни.... Референт, по Саяне, прежние жертвователи.

5b ... чем сам Вибхван (vibhvânâ cid âçvàpastarebhyah).... Вместе с Ольденбергом приходится принять здесь I. сравнения, хотя в остальных изоморфных конструкциях этого стиха это АЫ.

^6a-b... (совершая) выжимание из стебля (bhuràntu по yaçâsah sotv ândhaso / gräväno...).... Форма sötu вслед за Рену понимается как Асе. п. Поскольку bhur- непереходный глагол, остается здесь предположить эллипсис. У Гельднера: “Die geehrten Steine sollen, um uns Saft auszuschlagen... klappern”.

^6c... мужи (näro).... Саяна считает денотатом жрецов, Гельднер, что более вероятно, давильные камни.

^7b... этого ищущего коров (gavîso). - Т.е. сомы.

^7dСловно мужи (ndro ...па).... Словно жрецы.

^8aО мужи (narah).... Обращение к давильным камням.

^8c... для небесного состояния (divyäya dhämne).... Многозначное слово dhäman- трактуется вслед за Рену.

Группа гимнов (77-78) Сьюмарашми из рода Бхригу (Syümaraçmi Bhärgava).

Оба эти гимна, как отмечают исследователи, отличаются необычным размером - смешением 11-сложного триштубха с каденцией джагати. Этот размер, представленный в начале и в конце гимнов, в середине сменяется обычным джагати

Для стиля гимнов характерна чрезмерная употребительность частицы сравнения па, использование редких слов, извилистый синтаксис.

Тема - Маруты. Размер, по анукрамани, - триштубх, стих 5 - джагати.

^1-b... я хочу кропить (abhrapruso па väcä prusä vasu / havîçmanto nà yajnä vijanüsah)....

Звукопись, игра на узких гласных, сопровождаемых церебральным спирантом. Рифмовка начала и конца полустишия.

^1c-dЧтобы быть достойным (sumärutam nâ brahmänam аг hase I gandm astosy e$äm nd çobhdse).... Внешне полустишие вновь построено на созвучиях и рифмах в конце строку Синтаксис же весьма неотчетлив. Вслед за Рену па соотносится с brahmänam, а редкое слово sumärutam связывается с gandm. Arhdse и çobhdse - инфинитивы. Перевод Рену: “Je viens de louer pour ainsi dire la bonne troupe mârutienne, (celle qui joue le rôle d’un) brahmân, afin d’être digne (d’elle...)”. Гельднер считает здесь брахмана вызывателем дождя, a sumärutam понимает как прекрасное появление Марутов, т.е. время дождя. Перевод Гельднера: “Wie um den Beschwörer aufzuwiegen, der schönes Marutwetter macht (beschwört), habe ich auf ihre Schar ein Loblied angestimmt”.