Читаем Реальное долголетие и иллюзии бессмертия полностью

Усилившееся в последнее время многотиражное наступление на психику верующих отнюдь не случайно. Как показывают данные социологических исследований, даже среди верующих на Западе все меньше находится простачков, верящих в загробное воздаяние, в существование рая и ада. Именно поэтому иерархи всех вероучений сочиняют специальные предписания своим священникам, где требуют чаще напоминать верующим о существовании того света. Цель их действий очевидна — подменить реальный смысл жизни иллюзорным, навязать трудящимся ложную жизненную ориентацию. Церковные предписания, кинофильмы, книги, смакующие прелести райской жизни, не всегда находят отклик в сердцах, наполненных горечью социальных несправедливостей капиталистического общества: безработицы, попрания прав человека, нагнетания военной истерии, гонки вооружений. Но ввести в заблуждение, исказить ценность жизненных идеалов зачастую удается. Удается отвлечь отдельных людей от созидательных целей, от реализации заложенных в них природой и всем предшествующим опытом человечества способностей, переключить внимание на деятельность, явно недостойную высокого предназначения человека. К примеру, на Западе некоторые люди пытаются обессмертить свои имена нелепыми рекордами. Имеются в виду «подвиги», заносимые в «Книгу рекордов Гиннеса». Один пытается побить рекорд балансирования на одной ноге. Другой — выпить больше всех пива. Весьма сомнительной представляется нам честь, достигнутая на таком поприще. Не зря «Книгу рекордов Гиннеса» называют книгой рекордов человеческой глупости.

А взять Герострата, который совершил поступок, достойный, по его мнению, памяти людей: в 356 году до н. э. он поджег храм Артемиды Эфесской, уничтожив величайший памятник человеческой культуры, который считался одним из семи чудес света. И сделано это было также с целью обессмертить свое имя. Но мудрый эфесский народ рассудил иначе: имя Герострата решили вычеркнуть из человеческой памяти, его перестали упоминать, этим именем не нарекали младенцев, оно стало символом подлого поступка.

Нам могут возразить: мол, вы же помните это имя! Да, помним, но не как доброго гения, а как злодея. Не зря, видно, в народе, расставаясь, говорят: «не поминайте лихом». Значит, очень, очень нужно людям, чтобы вспоминали о них добрым словом. Возможно, об этом забывают или просто не думают те, кто, подстегиваемые тщеславными помыслами, стремятся добиться своей цели, прославиться любой ценой.

Известно, что сквозь всю историю человечества наряду с мыслями и чаяниями, связанными с биологическим бессмертием, проходят осуществленные и несбывшиеся мечты о бессмертии социальном. Вписать свое имя в историю стремились многие, но оставить свой след в ней смогли лишь единицы. Какая она разная, богатая и избирательная, человеческая память!

Перелистаем несколько страниц истории человечества. Истории древней, где мифы и легенды часто подменяют и искажают историческую реальность, и истории совсем недалекого прошлого нашей страны, где беспощадные факты обнажают истинные цели и средства тех, кто пытается вписать свое имя в историю. Кстати сказать, в добрую память человечества чаще всего попадают не те, кто стремится туда во что бы то ни стало, а те, кто, не задумываясь о личном бессмертии, отдает себя служению великим идеям и целям.

Давайте вспомним, какими деяниями обессмертили себя некоторые святые угодники, занесенные церковью в литургические календари. Вот, к примеру, как попал в святцы преподобный Макарий: «Однажды святой Макарий на рассвете сидел в своей келье, на ногу ему сел комар и впился в нее. Дав ему напиться крови, Макарий, когда почувствовал боль, раздавил его. Но после стал раскаиваться, что отомстил за самого себя. И за такой грех осудил себя — сидеть нагим шесть месяцев при скитском болоте, которое находилось в глухой пустыне. Комары здесь величиною равняются осам и прокусывают кожу даже у кабанов. Ими он был так искусан и изъеден, что некоторые думали, не в проказе ли он. Когда через шесть месяцев он возвратился в свою келью, то по голосу только узнали, что это Макарий». И вот за эти «труды праведные» Макарий стал святым.

А вот что сказано о преподобном Иринархе, в миру Илии: «Велики были подвиги блаженного! После 38-летнего изнурения своей плоти преподобный преставился на 69-м году своей жизни». «Подвиг» Илии заключался в том, что он носил на себе железные вериги с массой мелких крестиков общим весом в несколько пудов.