Читаем Монстры полностью

Когда почти уже совсем потеряли всякую надежду, вдруг стали различать странный звук со стороны Сандорского леса. Сначала не придали ему никакого значения. Может, зверь голодный воет. Птица тянет испуганную ноту. Насекомые ли собрались огромным коммунальным комом и в унисон оплакивают ушедшее лето. Деревья ли постанывают под мощными порывами ветра? Мало ли чего в лесу случается. Но звук не походил ни на что привычное и знакомое. Лес, во всяком случае в близких его пределах, радиусом километров в 50–60, был достаточно знаком и исхожен местными охотниками, ягодниками и грибниками, да просто местными жителями, чтобы могло бы там завестись нечто уж и вовсе никогда никем не встречаемое и неведомое. Конечно, странности встречались. Попадались твари неправдоподобные. Но они были известны и подробно описаны. Знали и способы самообороны. В основном – магической. В общем, никто ничего не мог предположить по поводу этого нового и неведомого. Насторожились.

Звук поначалу был слаб. Но постоянен и заставлял к себе прислушиваться. Он летел метрах в двух над землей, почти касаясь голов, ровно поверху огибая их. Он точно очерчивал все мелкие подробности, детали поверхности и попавшие на пути препятствия, все время оставляя между собой и огибаемыми предметами те самые неизменяемые два метра. Как крылатая ракета, если бы подобные существовали в ту пору. А так – чрезвычайно похоже. Звучание, как все сразу отметили, было женское. Однако же оно не было ни пением сирен, ни каких иных подобных же соблазнительных птиц, никогда здесь, впрочем, не видываемых, но знаемых по многочисленным описаниям знатоков и экспертов. Знали их силу и точные параметры. И почти математически точно просчитанную мощь неодолимой завлекательности. Нет, это были не сирены. Но и не то обольстительное пение, жаркое и зовущее, какое иногда доносится из верхних окон светелок и прочих унесенных ввысь девических жилищ. Не походило оно также и на придыхание, преддверие слов, которое производит высокая и пышная женская грудь в соседстве с обтянутым плотной тканью или упрятанным вглубь жесткой металлической кирасы, мощным терпко пахнущим мужским торсом. Нет, это был голос воздушный. Невесомый. Голос эфирной женственности, легко пропадавший и опять без видимых усилий объявлявшийся тут же, в той же самой точке, где любой и каждый, после ослабления внимания, снова сразу же обращал к нему внутренний, не обремененный глупой тяжестью взор и слух. Странный был звук. Томительный.

– Утопленница какая, – говорили глухие и нечуткие.

– Сам ты утопленница, – раздраженно возражали ему. – Не слышал, что ли, как утопленники воют?

– А я что? Я ничего, – оправдывался оплошавший, по тем славным и благостным временам еще смущавшийся и испытывавший почтение и уважение к возрасту и сединам.

– Помню, как старшая сестра графа, Антуанетта, утопилась. Жених ее тогда в Ерусалиме погиб. Года через два наши вернулись и привели его коня. Она обезумела прямо. Бросилась к скотине – страшно смотреть было. А потом к реке и туда головой. Вот она выла так уж выла! Густо, темно. Всякий раз в день смерти жениха, на Пасху, в солнцестояние и в день своего утопления. В те дни к реке никто не ходил, – рассказчика обступали группки молодых и неведающих местных поселенцев. Действительно, из вновь народившихся никто утопленницы уже и не слыхал. Все застыли в настороженном внимании. У некоторых, особенно юных существ женского полу, глаза расширены и рты полураскрыты. – Потом стало известно, что жених ее и не погиб вовсе, а просто остался в стороне сарацинской. На какой-то персиянке женился. Богатым стал. Большие земли ему отошли. Она и исчезла. Мы уж знаем, как утопленники воют. Тут другое. Тут высокое какое-то. От этого голова кружится. А от того – холод и дрожь.

Попытались определить точную локацию звука. Пошли на него. Он то усиливался, то пропадал. Снова возникал, явно нарастая по мере углубления в лес. Потом уже шли как по ровно натянутой струне. Даже головы иногда отстраняли, боясь порезаться или обжечься – такая сверкающая кристаллическая чистота и нарастающая прожигающая острота была в звучании. А потом разом пропало. Все беспомощно начали оглядываться. Осматриваться. Как щенки тыкаться в разные стороны, потеряв ориентацию.

Потом залаяли сопровождавшие умные собаки. Все оборотились в их сторону. Подошли. Отогнули жесткие упругие нижние ветки деревьев. На маленькой полянке, укрытой, окруженной невысоким, но густым кустарником, таким густым, что пришлось просто продираться сквозь него, отводя от лиц острые шипы, он лежал на траве странный, почти неузнаваемый, но, естественно, моментально узнанный. Он был недвижим, но не истомлен. Дышал спокойно и ровно. При появлении людей какая-то небольшая тварь прыснула в лес от его ног. Она скрылась так быстро, что никто не смог даже углядеть ее, а собаки прижались к ногам хозяев и не последовали за ней. Хотя тварь и была мелкой, однако очень уж как-то чрезмерно черной. Даже светилась как будто. Но подробности углядеть не удалось никому.

Перейти на страницу:

Все книги серии Пригов Д.А. Собрание сочинений в 5 томах

Монады
Монады

«Монады» – один из пяти томов «неполного собрания сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007), ярчайшего представителя поэтического андеграунда 1970–1980-x и художественного лидера актуального искусства в 1990–2000-е, основоположника концептуализма в литературе, лауреата множества международных литературных премий. Не только поэт, романист, драматург, но и художник, акционист, теоретик искусства – Пригов не зря предпочитал ироническое самоопределение «деятель культуры». Охватывая творчество Пригова с середины 1970-х до его посмертно опубликованного романа «Катя китайская», том включает как уже классические тексты, так и новые публикации из оставшегося после смерти Пригова громадного архива.Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия / Стихи и поэзия
Москва
Москва

«Москва» продолжает «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007), начатое томом «Монады». В томе представлена наиболее полная подборка произведений Пригова, связанных с деконструкцией советских идеологических мифов. В него входят не только знаменитые циклы, объединенные образом Милицанера, но и «Исторические и героические песни», «Культурные песни», «Элегические песни», «Москва и москвичи», «Образ Рейгана в советской литературе», десять Азбук, «Совы» (советские тексты), пьеса «Я играю на гармошке», а также «Обращения к гражданам» – листовки, которые Пригов расклеивал на улицах Москвы в 1986—87 годах (и за которые он был арестован). Наряду с известными произведениями в том включены ранее не публиковавшиеся циклы, в том числе ранние (доконцептуалистские) стихотворения Пригова и целый ряд текстов, объединенных сюжетом прорастания стихов сквозь прозу жизни и прозы сквозь стихотворную ткань. Завершает том мемуарно-фантасмагорический роман «Живите в Москве».Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации. В ряде текстов используется ненормативная лексика.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия
Монстры
Монстры

«Монстры» продолжают «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007). В этот том включены произведения Пригова, представляющие его оригинальный «теологический проект». Теология Пригова, в равной мере пародийно-комическая и серьезная, предполагает процесс обретения универсального равновесия путем упразднения различий между трансцендентным и повседневным, божественным и дьявольским, человеческим и звериным. Центральной категорией в этом проекте стала категория чудовищного, возникающая в результате совмещения метафизически противоположных состояний. Воплощенная в мотиве монстра, эта тема объединяет различные направления приговских художественно-философских экспериментов: от поэтических изысканий в области «новой антропологии» до «апофатической катафатики» (приговской версии негативного богословия), от размышлений о метафизике творчества до описания монстров истории и властной идеологии, от «Тараканомахии», квазиэпического описания домашней войны с тараканами, до самого крупного и самого сложного прозаического произведения Пригова – романа «Ренат и Дракон». Как и другие тома собрания, «Монстры» включают не только известные читателю, но не публиковавшиеся ранее произведения Пригова, сохранившиеся в домашнем архиве. Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации. В ряде текстов используется ненормативная лексика.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия
Места
Места

Том «Места» продолжает серию публикаций из обширного наследия Д. А. Пригова, начатую томами «Монады», «Москва» и «Монстры». Сюда вошли произведения, в которых на первый план выходит диалектика «своего» и «чужого», локального и универсального, касающаяся различных культурных языков, пространств и форм. Ряд текстов относится к определенным культурным локусам, сложившимся в творчестве Пригова: московское Беляево, Лондон, «Запад», «Восток», пространство сновидений… Большой раздел составляют поэтические и прозаические концептуализации России и русского. В раздел «Территория языка» вошли образцы приговских экспериментов с поэтической формой. «Пушкинские места» представляют работу Пригова с пушкинским мифом, включая, в том числе, фрагменты из его «ремейка» «Евгения Онегина». В книге также наиболее полно представлена драматургия автора (раздел «Пространство сцены»), а завершает ее путевой роман «Только моя Япония». Некоторые тексты воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Дмитрий Александрович Пригов

Современная поэзия

Похожие книги