Читаем Избранное полностью

Наш быт всегда наполнен событиями положительного и вредного свойства, а главный источник информации – телевидение, компьютер, Интернет – очень уменьшили влияние литературы на формирование мировоззрения и поведения детей.

Мое враждебное отношение ко многим программам телевидения никого не обязывает, но культу жестокости и пошлости школьное образование еще может и должно сопротивляться, возражать, используя лучшие образы искусств всех видов и жанров, воздействуя на чувства юных: восхищение, любовь и радость, достоинство, честь и человеколюбие, а больше всего возделывая чувство отвращения к порокам людей, их мелочности, лени, потребительской морали. У всех нас есть выбор: служить высокой этической морали или культуре высокого хамства. Не все люди определяют свой уровень на шкале культуры: страшновато, – а вот других охотно примеряют.

Метод громоздких тестов не удобен, зануден.

Давайте упростим его.

Перед нами человек; мы видим, как он одевается, слышим, о чем и, главное, как он говорит, и ценную информацию о нем получим, понаблюдав, как он пользуется дверями не у себя дома и у себя дома.

Мы хотим определить его менталитет, ум и ориентацию. Если он пространно говорит о поэзии Шекспира и красноречии Цицерона, это ничего не проясняет. Вынудите его поговорить о кладбищах, ватерклозетах и клубах – и вы много узнаете о своем собеседнике. Если вы узнаете о его миллионах, прекращайте общение. Вы непонятны друг другу.

Человеческий ум избранных случаем постоянно навязывает обществу свои предрассудочные идеи или готовится заменить новыми. Существует закономерность – чем многочисленнее группа, принимающая решения, тем примитивнее её разум. Чем демократичнее, тем глупее.

Толпа восприимчивее отдельного человека. Доказательств сколько угодно. Вся теория идей коммунистического равенства состоит из нелепых построений, незнания, ненависти.

Нынче у нас какой-никакой капитализм и рынок, но нелепостей, предрассудков не меньше.

Мой аргумент: никто никогда не отважился доказать, что от безделья и праздности человек умнеет, мудреет и приближается к святости, а общественный аппарат СМИ беспрерывно пропагандирует только отдых, только наслаждения для людей нигде не уставших, не помышляющих о труде для блага общества.

Нам, трудящимся, надо знать, что пропаганда праздности – хорошо продуманное мероприятие отнюдь не доброжелательных людей. Нас, людей, приучают терпеливо относиться к расточительству как норме жизни… Мы не станем насельниками курортных международных центров, завидовать праздным глупо, но быть безразличными еще хуже, аморально. Так что же высокая этическая культура в нашем русском культурном пространстве?

Быть веселым, сострадательным, много знать и чувствовать себя невеждой, много и умело трудиться, страдать и при этом любить жизнь, быть здоровым, не ленивым. Если вы личными усилиями готовы содействовать общественному благу, то это и есть удел жить разумно и достойно, не присваивая «чужого хлеба», чужого труда.

Словоохотливая старость – молчаливой юности

Хочу привлечь ваше внимание к некоторым предметам наших общих размышлений на тропе жизни.

Ваше отношение к сказанному будет различным. Хотелось бы, чтобы оно было неспешно вдумчивым и непредвзятым.

Есть данность: непостижимо прекрасное мироздание и в нем человек, с жаждой познания, с душой и талантами, творческими и разрушительными инстинктами, ленью и пороками. Разве этого мало? Всю жизнь человек ловит свою птицу счастья, никогда точно не зная, какая она. Это тоже данность.

Есть три пути познания мира: наука, искусство и религия.

«Религия» в точном переводе на русский язык означает «воссоединение». Кого, чего? Души и плоти, интеллекта и материи, духовного и материального.

Спор, какой из путей познания лучше, – бесплоден и невозможен. Недостаточно доказательств, кто важнее: Зевс, Аполлон или сатана. А в наше время кто больше спомошествовал или разрушал человеческую культуру и гармонию мира – ученые-естественники, романтики-поэты или философы-социологи?

Спор закончился любопытной ситуацией, когда ученые оказались с атомной технологией и бомбой, поэты-лирики с проблемой, с которого конца следует поедать яйцо, а теологи могут процитировать библейское «что было, то и будет, и все суета сует».

Приведу другой род аргументации: «И сказал Господь Бог Адаму: „Будешь ты в поте лица добывать хлеб свой. Ты, Ева, – в болезнях рожать детей своих“».

Это не наказание за грехопадение, это изначальный закон и образ земной жизни людей, равнозначный для атеистов и верующих.

Социологи-марксисты сказали совсем иное. Будете вы, люди, все равные и ровные и жить будете по потребности в полное свое удовольствие, если выполните наше учение и истребите всех неугодных, буржуев, интеллигентов и попов. И этой благоглупости, этим завиральным выдумкам в шуме и суете поверили многие, и в том числе возглашавшие. И было, что было.

А что будет?

Перейти на страницу:

Похожие книги

188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература
Робот и крест
Робот и крест

В 2014 году настал перелом. Те великолепные шансы, что имелись у РФ еще в конце 2013 года, оказались бездарно «слитыми». Проект «Новороссия» провалили. Экономика страны стала падать, получив удар в виде падения мировых цен на нефть. Причем все понимают, что это падение — всерьез и надолго. Пришла девальвация, и мы снова погрузились в нищету, как в 90-е годы. Граждане Российской Федерации с ужасом обнаружили, что прежние экономика и система управления ни на что не годны. Что страна тонет в куче проблем, что деньги тают, как снег под лучами весеннего солнца.Что дальше? Очевидно, что стране, коли она хочет сохраниться и не слиться с Украиной в одну зону развала, одичания и хаоса, нужно измениться. Но как?Вы держите в руках книгу, написанную двумя авторами: философом и футурологом. Мы живем в то время, когда главный вопрос — «Зачем?». Поиск смысла. Ради чего мы должны что-то делать? Таков первый вопрос. Зачем куда-то стремиться, изобретать, строить? Ведь людям обездоленным, бесправным, нищим не нужен никакой Марс, никакая великая держава. Им плевать на науку и технику, их волнует собственная жизнь. Так и происходят срывы в темные века, в регресс, в новое варварство.В этой книге первая часть посвящена именно смыслу, именно Русской идее. А вторая — тому, как эту идею воплощать. Тем первым шагам, что нужно предпринять. Тому фундаменту, что придется заложить для наделения Русской идеи техносмыслом.

Андрей Емельянов-Хальген , Максим Калашников

Публицистика
Вечный слушатель
Вечный слушатель

Евгений Витковский — выдающийся переводчик, писатель, поэт, литературовед. Ученик А. Штейнберга и С. Петрова, Витковский переводил на русский язык Смарта и Мильтона, Саути и Китса, Уайльда и Киплинга, Камоэнса и Пессоа, Рильке и Крамера, Вондела и Хёйгенса, Рембо и Валери, Маклина и Макинтайра. Им были подготовлены и изданы беспрецедентные антологии «Семь веков французской поэзии» и «Семь веков английской поэзии». Созданный Е. Витковский сайт «Век перевода» стал уникальной энциклопедией русского поэтического перевода и насчитывает уже более 1000 имен.Настоящее издание включает в себя основные переводы Е. Витковского более чем за 40 лет работы, и достаточно полно представляет его творческий спектр.

Албрехт Роденбах , Гонсалвес Креспо , Ян Янсон Стартер , Редьярд Джозеф Киплинг , Евгений Витковский

Публицистика / Классическая поэзия / Документальное