Конечно, вряд ли античный трагик имел в виду полное отрицание религии, скорее всего, он имел в виду обычную вражду между богами и титанами. Но, как известно, каждый видит то, что хочет видеть. В произведениях гуманистов эпохи Возрождения Прометей становится символом силы и красоты человеческого духа, олицетворением познания, а в творениях романтиков и позднее марксистов XIX века – бунтарем, отрицающим абсолютную власть и бросающим вызов религии.

Прометей и Атлант. Рисунок на античном сосуде. Ок. 550 г. до н. э.

В эпоху Средневековья миф о Прометее утрачивает популярность, ему на смену приходит история о другом спасителе человечества – Иисусе Христе. К тому же к античной мифологии начинают относиться более настороженно, как ко всему, что было порождено языческой культурой.

В мифе о Прометее находили также и чисто символические мотивы: мол, титан олицетворяет силу духа, а скала, к которой он прикован, – власть материи. Геракл, освободивший Прометея, символизирует разум, который преодолевает оковы предрассудков и дает возможность для развития. Вся история – иносказательное представление идеи о победе над судьбой, силе просвещения и правды. И, наверное, именно поэтому образ Прометея пережил тысячелетия и в итоге оказался ближе и понятнее, чем сотни историй о других богах и героях, не выдержавших испытания временем.

Глава 5

Мораль сей сказки: чему учит миф?

Этика древнего мира и современности

Как уже было сказано, миф – это не просто разъяснение явлений природы и описание происхождения богов. Миф – это картина мира в целом. И в этой картине часто содержались ненавязчивые (или, наоборот, вполне очевидные) поучения. Как правильно вести себя? Как общаться с богами? Как не навлечь на себя их гнев? Что такое хорошо и что такое плохо?

Этика – «наука о том, как надо жить» – родилась именно в Греции и отчасти впитала в себя правила и ценности, сформированные мифами. Правда, миф старше этики, и многое из того, что казалось нормальным Ахиллу или Одиссею, для грека более позднего периода было уже не совсем понятным или даже неприемлемым. Что уж говорить о нас, людях XXI века. Мы подчас с удивлением читаем о том, что древний воин относит грабеж к числу самых достойных занятий для мужчины, конечно, если он грабит, например, вражеский город. А женщин и детей он часто рассматривает просто как часть военной добычи. Слава – то, к чему следует стремиться. Причинить зло врагу – достойный поступок…

А. Кабанель. Нимфа Эхо. 1874 г.

Этика считается практической частью философии. Слово можно примерно перевести как «нрав», «обычай». Предмет исследования этики – вопросы нравственности и морали, а также способы сделать совместное проживание людей по возможности более простым и приятным для всех.

Но все же были в древнегреческих мифах сюжеты и истории, мораль которых вполне стыкуется с современной. О любви, красоте, силе мечты и важности правильного выбора. Греки придавали большое значение гармонии, хотели жить в ладу с богами и природой и поэтому создали огромное количество преданий о том, как работают законы нравственности. Мифы давали человеку объемную и яркую картину людских пороков, но в то же время рекомендовали правильный путь, давали подсказку, как вести себя и на что ориентироваться. Именно поэтому до наших дней сохранилось такое количество крылатых выражений, рожденных «морализаторскими» греческими мифами: танталовы муки, сизифов труд и так далее.

Любовь фатальная и созидающая

Самовлюбленных, чрезмерно сосредоточенных на себе людей называют нарциссами, а психологи и психиатры относят так называемый нарциссизм к серьезным расстройствам личности. Но как появилось это слово и какое отношение оно имеет к цветку с таким же названием?

…Много лет назад жил на свете юноша по имени Нарцисс. Он отличался невероятной красотой, но вот характер, к сожалению, подкачал – Нарцисс был горд, самолюбив и заносчив.