Читаем Апостол в Синодальном переводе полностью

И за сие пошлёт им Бог дéйствие заблуждéния, так что они бýдут вéрить лжи, да бýдут осуждены все, не вéровавшие истине, но возлюбившие непрáвду. (2Фес 2:1–12)

Четверг 25-й седмицы по Пятидесятнице

К солýняном послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Брáтия! Мы всегдá должны благодарить Бóга за вас, что Бог от начáла, через освящéние Дýха и вéру истине, избрáл вас ко спасéнию, к котóрому и призвáл вас благовествовáнием нáшим, для достижéния слáвы Гóспода нáшего Иисýса Христá.

Итак, брáтия, стóйте и держите предáния, котóрым вы нау́чены или слóвом или послáнием нáшим.

Сам же Госпóдь наш Иисýс Христóс и Бог и Отéц наш, возлюбивший нас и дáвший утешéние вéчное и надéжду благу́ю во благодáти, да утéшит вáши сердцá и да утвердит вас во всяком слóве и дéле благóм.

Итак молитесь за нас, брáтия, чтóбы слóво Господне распространялось и прославлялось, как и у вас, и чтóбы нам избáвиться от беспорядочных и лукáвых людéй, ибо не во всех вéра. Но вéрен Госпóдь, Котóрый утвердит вас и сохранит от лукáвого. Мы увéрены о вас в Гóсподе, что вы исполняете и бýдете исполнять то, что мы вам повелевáем.

Госпóдь же да упрáвит сердцá вáши в любóвь Бóжию и в терпéние Христóво. (2Фес 2:13–3:5)

Пятница 25-й седмицы по Пятидесятнице

К солýняном послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Брáтия! Завещевáем вам именем Гóспода нáшего Иисýса Христá, удаляться от всякого брáта, поступáющего бесчинно, а не по предáнию, котóрое приняли от нас, ибо вы сáми знáете, как должны вы подражáть нам; ибо мы не бесчинствовали у вас, ни у кого не éли хлéба дáром, но занимáлись трудóм и рабóтою ночь и день, чтóбы не обременить кого из вас, – не потомý, чтóбы мы не имéли влáсти, но чтóбы себя самих дать вам в образéц для подражáния нам. Ибо когдá мы были у вас, то завещевáли вам сиé: éсли кто не хóчет трудиться, тот и не ешь. Но слышим, что нéкоторые у вас поступáют бесчинно, ничегó не де́́лают, а суетятся. Таковых увещевáем и убеждáем Гóсподом нáшим Иисýсом Христóм, чтóбы они, рабóтая в безмóлвии, ели свóй хлеб.

Вы же, брáтия, не унывáйте, дéлая добрó. Éсли же кто не послу́шает слóва нáшего в сем послáнии, тогó имéйте на замечáнии и не сообщáйтесь с ним, чтóбы устыдить егó. Но не считáйте егó за врагá, а вразумляйте, как брáта. Сам же Госпóдь мира да даст вам мир всегда во всём. Госпóдь со всéми вами!

Приветствие моею рукою, Павловою, что служит знаком во всяком послании; пишу я так: благодáть Гóспода нáшего Иисýса Христá со всéми вáми. Аминь. (2Фес 3:6–18)

Суббота 25-й седмицы по Пятидесятнице

К галáтом послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Брáтия! Благодáть вам и мир от Бóга Отцá и Гóспода нáшего Иисýса Христá, Котóрый óтдал Себя Самого за грехи нáши, чтóбы избáвить нас от настоящего лукáвого вéка, по вóле Бóга и Отцá нáшего; Ему слáва во веки веков. Аминь.

Удивляюсь, что вы от призвáвшего вас благодáтью Христóвою так скóро перехóдите к инóму благовествовáнию, котóрое впрóчем не инóе, а тóлько есть люди, смущáющие вас и желáющие превратить благовествовáние Христóво.

Но éсли бы дáже мы или áнгел с неба стал благовествовáть вам не то, чтó мы благовествовáли вам, да бýдет анáфема.

Как прéжде мы сказáли, так и тепéрь ещё говорю: кто благовествýет вам не то, чтó вы приняли, да бýдет анáфема. У людéй ли я ныне ищу благоволéния, или у Бóга? Людям ли угождáть старáюсь? Éсли бы я и поныне угождáл людям, то нé был бы рабóм Христóвым. (Гал 1:3–10)

Неделя 25-я по Пятидесятнице

Ко ефесéем послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Брáтия! Умоляю вас, я, у́зник в Гóсподе, поступáть достóйно звáния, в котóрое вы призваны, со всяким смиренному́дрием и крóтостью и долготерпéнием, снисходя друг ко дру́гу любóвью, старáясь сохранять единство дýха в союзе мира.

Однó тéло и один дух, как вы и призваны к однóй надéжде вáшего звáния; один Госпóдь, одна вéра, однó крещéние, один Бог и Отéц всех, Котóрый над всéми, и через всех, и во всех нас. (Еф 4:1–6)

Перевод архимандрита Ианнуария Брáтия! Прошу́ вас я, у́зник в Гóсподе, жить достóйно тогó призвáния, котóрым вы были призваны: со смирéнием и крóтостью, с долготерпéнием; снисходите друг ко другу с любóвью; старáйтесь у́зами мира хранить единство Дýха.

Однó тéло и один Дух, как и однá надéжда, к котóрой вы призваны в вáшем призвáнии; один Госпóдь, одна вéра, однó крещéние, один Бог и Отéц всех. Он над всéми и через всех и во всех.

Понедельник 26-й седмицы по Пятидесятнице

К Тимофею послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика