Читаем Высшие знания полностью

К сказанному нужно только добавить, что развитие Разума на Земле идет в настоящее время двумя параллельными путями - на земле и в воде. В водной стихии высшего уровня развития достиг Разум, воплощенный в китообразных, касатках и дельфинах. В океане скорость развития Разума ниже, чем на земле, хотя насыщенность его Разумом выше. Причина этого заключается в большей стабильности условий существования, что не стимулирует использование Интеллектуальной сферы для решения проблем существования. Объем же Интеллектуальной сферы высшего океанского Разума не ниже, чем у Разума человека. Поэтому их потенциальные возможности находятся на одном уровне.

О воплощении Разума можно говорить начиная с парных живых существ, основой существования которых является носитель генетического кода и пульт управления организмом - парная молекула ДНК. Эти существа имеют головной мозг, центральной частью которого является мозолистое тело - совмещенная оперативная память двух систем памяти: Разума и Сущности. В этой оперативной памяти происходит обмен информацией и формирование образов состояний памяти, программных установок памяти молодого Разума.

Непарные живые существа и живые существа, не имеющие головного мозга, предназначены для внедрения Разума в спиральную область ДНК его мозга с целью освоения простейших действий и создания соответствующих программных установок памяти. На осевой линии молекулы ДНК возникают такие же потенциальные ямы, как и в призматическом объеме спирали парной ДНК. Это позволяет использовать ее для целей управления сопряженными с ее комплементарными основаниями структурами организма.

Таким образом, белковая жизнь на Земле представляет собой самовоспроизводящуюся замкнутую систему, предназначенную для интенсивного развития Интеллектуальной сферы молодого Разума в процессе его внедренного или воплощенного состояния. Она существует под защитой и управлением виртуального Разума Системы воплощения Земли. Человек представляет собой наиболее высокоразвитое существо, которое позволяет достичь высшего уровня развития Интеллектуальной сферы Разума, создать необходимый набор программных установок, обеспечивающий ему последующее воплощение в аналогичное тело человека в измерении Рая. В Раю будет продолжено наращивание Интеллектуальной сферы и формирование макропрограммы личности, которая позволит молодому Разуму непротиворечиво влиться в Интеллектуальную сферу Вселенной.

Организм человека представляет собой очень сложную систему вещества и Разума разных измерений, сопряженную с Системой виртуального Разума Земли. Управление этой многомерной Системой осуществляется во всех измерениях. Но Разум человека фиксирует лишь чувственный набор деятельности отдельных органов в высшем измерении. На основании такого ограниченного объема информации он строит свое представление о собственном теле, строении и функциях отдельных органов. За пределами чувственных восприятий остается и деятельность Сущности по управлению функциями отдельных органов. Даже воспринимаемые Разумом коррекции состояний памяти и программных установок жизнедеятельности, проводимые регулярно Сущностью, относятся человеком на неизученные особенности функционирования самого Разума, который отождествляется и с сознанием и с душой. Человек знает о самом себе так мало, что, за редким исключением, ни у кого не возникает сомнений в том, что главенствующая роль в организации жизнедеятельности организма, деятельности реального бытия и формировании будущей судьбы принадлежит его Разуму.

Деятельность Сущности очень ненавязчива. Сущность подобна механику, по ночам налаживающему не только авто, тело человека, но и самого водителя, который, пробудившись от сна, мчится на нем в неизвестное будущее. Она отдает Разуму бразды управления организмом в период бодрствования. Поэтому человек чувствует полную свободу в своих действиях. В период же сна Сущность анализирует все возникшие программные установки и оптимизирует их с учетом предстоящих событий будущего. Человек иногда чувствует происшедшие во время сна изменения эмоционального восприятия событий прошлого, но относит это на особенности деятельности сознания. Нередко после сна приходит решение трудной проблемы, что также воспринимается как особенность функционирования головного мозга.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Два образа веры
Два образа веры

В издание включены наиболее значительные работы известного еврейского философа Мартина Бубера (1878—1965), в творчестве которого соединились исследование основ иудаистской традиции, опыт религиозной жизни и современное философское мышление. Стержневая тема его произведений — то особое состояние личности, при котором возможен "диалог" между человеком и Богом, между человеком и человеком, между человеком и миром. Эмоционально напряженная манера письма и непрестанное усилие схватить это "подлинное" измерение человеческого бытия создают в его работах высокий настрой искренности. Большая часть вошедших в этот том трудов переведена на русский язык специально для настоящего издания.Книга адресована не только философам, историкам, теологам, культурологам, но и широкому кругу читателей, интересующихся современными проблемами философии.

Мартин Бубер

Философия
Эстетика
Эстетика

Книга одного из главных отечественных специалистов в области эстетики, ученого с мировым именем проф. В.В. Бычкова вляется учебником нового поколения, основывающимся на последних достижениях современного гуманитарного знания и ориентированным на менталитет молодежи XXI в. Представляет собой полный курс эстетики.В Разделе первом дается краткий очерк истории эстетической мысли и современное понимание основ, главных идей, проблем и категорий классической эстетики, фундаментально подкрепленное ярким историко-эстетическим материалом от античности до ХХ в.Второй раздел содержит уникальный материал новейшей неклассической эстетики, возникшей на основе авангардно-модернистско-постмодернистского художественно-эстетического опыта ХХ в. и актуального философско-эстетического дискурса. В приложении представлены темы основных семинарских занятий по курсу и широкий спектр рекомендуемых тем рефератов, курсовых и дипломных работ с соответствующей библиографией.Учебник снабжен именным и предметным указателями. Рассчитан на студентов, аспирантов и преподавателей гуманитарных дисциплин – философов, филологов, искусствоведов, культурологов, богословов; он будет полезен и всем желающим повысить свой эстетический вкус.

Виктор Васильевич Бычков

Научная литература / Философия / Образование и наука