Читаем Учитель истории полностью

По прибытии в Валку мама Аркаши сразу смогла устроиться в швейную мастерскую. Мастерская интересно называлась «Артель инвалидов». Государственной мастерской в городе не было. Еврей из Петербурга Моисей Абрамович – мастер экстра-класса, специалист по мужскому и женскому пошиву, закройщик-художник сумел документально оформить в местных руководящих органах открытие частной швейной мастерской. Известно, что в Советском Союзе частное предпринимательство законом запрещено. Разрешалось открывать артели для разных там народных промыслов. Палех, Гжель. А после войны, чтобы трудоустроить инвалидов разрешено было открывать артели инвалидов, небольшие мастерские по ремонту обуви, пошиву одежды. Разрешение на открытие такой мастерской удалось пробить изворотливому еврею.

Я не ошибся, когда назвал Моисея Абрамовича петербуржцем. Родился до революции в Петербурге в семье богатого еврея. Мать дома рассказывала, что помимо швейного предприятия у отца Моисея Абрамовича было шесть многоэтажных домов, квартиры в которых сдавались внаём. После революции всё это богатство утратили, но сохранилось мастерство и умная голова, которая умела находить выход в самых непредвиденных ситуациях. Сын тоже овладел швейным мастерством и унаследовал сметливый ум отца.

Для того чтобы возглавлять артель самому необязательно быть инвалидом. Портных-инвалидов в Валке не нашлось. Но этот малозначительный факт не мог помешать открытию артели инвалидов. Налоги мастерская платила исправно, приносила городу доход. Работники финорганов в убытке тоже не были. Моисей Абрамович знал, какой нужен подход к нужным лицам, от которых зависела судьба и деятельность артели инвалидов.

Заработки у матери были небольшие. За день пальто не сошьёшь. Заказчик приходил на примерку, прежде чем пришивались рукава. Примерка с рукавами, пришитыми на живую нитку, позволяла убедиться, что нигде не тянет, не морщится, сидит на заказчике легко и свободно, не стесняет движения рук. За пошив пальто с заказчика брали сто рублей. Мастеру, выполнившему заказ, начислялось сорок. Аркаша не раз слышал жалобы матери, что несправедливо платят. Ведь изделие пошито полностью её руками. За исключением выкройки. Не знала женщина, что шестьдесят процентов полученных денег не присваиваются закройщиком. Он ко всему прочему был организатором производства, обеспечивал исправную работу швейных машинок, принимал и оформлял заказы, ткань, нитки. И с этих же шестидесяти процентов оплачивал налоги, вёл расчёты с финорганами. Не знала мать, что на государственных предприятиях работнику достаётся ещё меньший процент.

Артель просуществовала до пятидесятых годов. Закрылась, когда в Валге открылись государственные предприятия – швейная фабрика массового пошива и швейная мастерская индивидуального пошива. Матери удалось устроиться на массовый пошив. Мастеру, привыкшему выполнять всю работу от начала до конца самостоятельно, без спешки и излишней торопливости, пришлось на протяжении всего рабочего дня сидеть на одной и той же несложной операции в режиме конвейера. Шили для магазинной продажи по стандартным размерам платья и ещё какие-то изделия. Шили на машинках с электромоторчиком. Наибольшей выработки достигали молоденькие швеи, освоившие одну-две операции. Матери больше шестисот рублей в месяц заработать не удавалось.

Дедушка получал пенсию 115 рублей в месяц. Время от времени тёте Зине удавалось пристроить его на работу сторожем. Несколько месяцев проработал ночным сторожем в столовой. Когда приходил на работу, ему оставляли две-три котлетки. Если три, приносил одну домой полакомиться детям. Так что с питанием было худо. Одно время, больше года работал сторожем на бензохранилище городского гаража.

В сорок седьмом отменили карточки. Хлеб стали покупать по целой буханке. Стоила три рубля двадцать копеек. В городе был железнодорожный магазин. Там продавали всё: и промтовары и продукты. После отмены карточек в этом магазине стали продавать пеклеванный хлеб по четыре десять за килограмм. Он испечён из ржаной муки, как и чёрный, но более тонкого помола. Выглядел почти как белый. Белый хлеб – пшеничный и батоны появятся позже, спустя несколько лет после войны. У дедушки язва желудка, ему лучше питаться белым хлебом, от ржаного боли в желудке. Поэтому обязанностью Аркаши стало ходить покупать пеклеванный хлеб на вес, целую булку брать слишком дорого. Этот хлеб предназначался только для дедушки. Ему же покупали по сто граммов конфет-подушечек. Простые без обёртки конфеты с начинкой из повидла. Когда Аркаша приносил покупку, дедушка выделял из этого маленького кулёчка по одной конфетке внукам. Но всякий раз, когда Аркаша приносил конфеты, дедушка подозрительно спрашивал: «Небось, взял из кулька конфетку?» Аркаша честно отнекивался. А дедушка не переставал изводить обидным вопросом. Прекратил, когда однажды сам купил и пересчитал количество конфет в кульке. После этого прекратил допекать Аркашу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Дети мои
Дети мои

"Дети мои" – новый роман Гузель Яхиной, самой яркой дебютантки в истории российской литературы новейшего времени, лауреата премий "Большая книга" и "Ясная Поляна" за бестселлер "Зулейха открывает глаза".Поволжье, 1920–1930-е годы. Якоб Бах – российский немец, учитель в колонии Гнаденталь. Он давно отвернулся от мира, растит единственную дочь Анче на уединенном хуторе и пишет волшебные сказки, которые чудесным и трагическим образом воплощаются в реальность."В первом романе, стремительно прославившемся и через год после дебюта жившем уже в тридцати переводах и на верху мировых литературных премий, Гузель Яхина швырнула нас в Сибирь и при этом показала татарщину в себе, и в России, и, можно сказать, во всех нас. А теперь она погружает читателя в холодную волжскую воду, в волглый мох и торф, в зыбь и слизь, в Этель−Булгу−Су, и ее «мысль народная», как Волга, глубока, и она прощупывает неметчину в себе, и в России, и, можно сказать, во всех нас. В сюжете вообще-то на первом плане любовь, смерть, и история, и политика, и война, и творчество…" Елена Костюкович

Гузель Шамилевна Яхина

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Проза прочее
Земля
Земля

Михаил Елизаров – автор романов "Библиотекарь" (премия "Русский Букер"), "Pasternak" и "Мультики" (шорт-лист премии "Национальный бестселлер"), сборников рассказов "Ногти" (шорт-лист премии Андрея Белого), "Мы вышли покурить на 17 лет" (приз читательского голосования премии "НОС").Новый роман Михаила Елизарова "Земля" – первое масштабное осмысление "русского танатоса"."Как такового похоронного сленга нет. Есть вульгарный прозекторский жаргон. Там поступившего мотоциклиста глумливо величают «космонавтом», упавшего с высоты – «десантником», «акробатом» или «икаром», утопленника – «водолазом», «ихтиандром», «муму», погибшего в ДТП – «кеглей». Возможно, на каком-то кладбище табличку-времянку на могилу обзовут «лопатой», венок – «кустом», а землекопа – «кротом». Этот роман – история Крота" (Михаил Елизаров).Содержит нецензурную браньВ формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Михаил Юрьевич Елизаров

Современная русская и зарубежная проза
Божий дар
Божий дар

Впервые в творческом дуэте объединились самая знаковая писательница современности Татьяна Устинова и самый известный адвокат Павел Астахов. Роман, вышедший из-под их пера, поражает достоверностью деталей и пронзительностью образа главной героини — судьи Лены Кузнецовой. Каждая книга будет посвящена остросоциальной теме. Первый роман цикла «Я — судья» — о самом животрепещущем и наболевшем: о незащищенности и хрупкости жизни и судьбы ребенка. Судья Кузнецова ведет параллельно два дела: первое — о правах на ребенка, выношенного суррогатной матерью, второе — о лишении родительских прав. В обоих случаях решения, которые предстоит принять, дадутся ей очень нелегко…

Александр Иванович Вовк , Николай Петрович Кокухин , Татьяна Витальевна Устинова , Татьяна Устинова , Павел Астахов

Детективы / Современная русская и зарубежная проза / Прочие Детективы / Современная проза / Религия