Читаем Соль полностью

"Светильник для тела есть око. Итак, если око твоё будет чисто, то всё тело твоё будет светло"[16].


Что понимал Христос под словами светильник телу есть око. Согласно современным понятиям, око не может быть светильником телу. Христос вкладывает в эту мысль глубокую идею. Кто не изучал устройство глаза, мало понимает его природу, и я говорю, что даже тысячная часть устройства глаза ещё не изучена. Если бы я попробовал описать глаз, я оказался бы в столкновении со всеми учёными людьми. Первая функция глаза — собирать и рассеивать лучи: собирать их снаружи внутрь и рассеивать изнутри наружу. Когда этот процесс в жизни человека изменяется, то есть если глаз начинает собирать лучи изнутри наружу, а рассеивать снаружи внутрь, тогда в человеческом уме рождается дисгармония. Поскольку у вас по два глаза, вы спросите меня: "О каком глазе говорит Христос, о правом или о левом?" И действительно, Христос не говорит "если глаза твои светлы", а говорит "если око твое чисто". Отсюда видно, что Христос говорит об оке, которое находится внутри, в центре мозга; это не то, что называют пинеальным узлом, я называю его оком души.

Христос берёт слово око в единственном смысле, как общий принцип, включающий в себя всё. Когда мы говорим о Боге, мы подразумеваем единицу, которая включает в себя всё. Когда мы говорим об этой разделенной, размноженной в себе единице, мы подразумеваем все её проявления в мире. Это подразделение люди толкуют по-разному: учёные называют это законами, причинами и следствиями, эволюцией, мыслями, чувствованиями и так далее. Христос говорит, что это внутреннее око одновременно и солнце человека, и когда человек потеряет своё солнце, он умирает. Другими словами, когда человек духовно слепнет, он умирает, а когда духовно прозревает, он оживает. Что эта мысль верна, видно из слов Христа: "Слышащие голос Сына Человеческого воскреснут". Вам может показаться удивительным, почему не сказано, что воскреснет тот, кто услышит голос Бога, а говорится "слышащие голос Сына Человеческого". Сын Человеческий — это голос Мудрости. Это не то воскресение, которое подразумевает церковь, это воскресение, благодаря которому приобретаются знания, и они способствуют пониманию законов, управляющих миром и развитием жизни. Мысль современного общества единична и коллективна. Жизнь началась с образования этого ока: когда Господь создавал человека, Он прежде всего создал это око, а потом уже его самого. Кто-то может это оспаривать, но я вам это докажу. Прежде чем родить, мать принимает меры, чтобы навести порядок в доме, согреть комнату, если это зимнее время, и так далее. Следовательно, утверждающие, что человек может жить без ока, придерживаются того взгляда, что в Природе нет разумности. Этому оку, говорит Христос, соответствует человеческое сердце, между этим духовным оком и сердцем имеется тесная связь. Это не только теория, но утверждения, которые могут проверяться каждый день на опыте. У того, кто на неверном пути, жизнь состоит из несчастий и страданий. Если кому-то интересно знать, почему мы страдаем, я ответил бы, что страдания — результат того, что мы находимся в противоречии с духовным оком.

Христос говорит: "Если око твоё чисто, то и всё тело твоё будет светлым". Поистине, если наше око чисто, мы увидим все предметы. Часто наши глаза портятся из-за пищи, которую мы принимаем: если пища нездоровая, она портит кровь, а испорченная кровь повреждает глаза, и возникает необходимость в операциях. Почему? Потому что наша жизнь не сообразуется с Божественными законами. Как в физическом глазе появляются наслоения, так по тому же закону и в нашем духовном оке появляются подобные наслоения, создающие несчастья как для индивида, так и для семьи, общества, народа и всего человечества. Но кто-нибудь скажет: "Господь нас спасёт". Все говорят о спасении. Господу незачем нас спасать, Он создал нас спасёнными, и очень глупо говорить, что Господь нас спасёт. Когда мы говорим, что хотим спастись, это показывает, что мы избегаем Божиего спасения, в рамках которого мы находимся. Что такое спасение? Это светлая жизнь лада и порядка, но если мы выйдем из неё, то уже будем спасаемы не Господом, а людьми. Тогда мы не будем рождаться от Бога, а поскольку много грешим, будем вынуждены перерождаться во плоти и крови. Вы будете кружить вокруг какой-нибудь женщины или мужчины, будете просить их спасти вас, чтобы они создали вам новое тело, но это будет только предисловием к спасению. Пожив несколько лет здесь, на Земле, вы вновь отправитесь в пространство, где также проведёте известное время, и опять вернётесь сюда, на Землю. Сын Человеческий проговорит тебе, Он скажет: "Я вновь создал тебе око: смотри, в другой раз не испорть его".

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература
Книга ЗОАР
Книга ЗОАР

Книга «Зоар» – основная и самая известная книга из всей многовековой каббалистической литературы. Хотя книга написана еще в IV веке н.э., многие века она была скрыта. Своим особенным, мистическим языком «Зоар» описывает устройство мироздания, кругооборот душ, тайны букв, будущее человечества. Книга уникальна по силе духовного воздействия на человека, по возможности её положительного влияния на судьбу читателя. Величайшие каббалисты прошлого о книге «Зоар»: …Книга «Зоар» («Книга Свечения») названа так, потому что излучает свет от Высшего источника. Этот свет несет изучающему высшее воздействие, озаряет его высшим знанием, раскрывает будущее, вводит читателя в постижение вечности и совершенства... …Нет более высшего занятия, чем изучение книги «Зоар». Изучение книги «Зоар» выше любого другого учения, даже если изучающий не понимает… …Даже тот, кто не понимает язык книги «Зоар», все равно обязан изучать её, потому что сам язык книги «Зоар» защищает изучающего и очищает его душу… Настоящее издание книги «Зоар» печатается с переводом и пояснениями Михаэля Лайтмана.

Михаэль Лайтман , Лайтман Михаэль

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука