Читаем Соль полностью

Желание владеть заметно и в некоторых религиозных обществах, новое течение хочет завладеть другим, перетопить его в себе. Один народ хочет завладеть другим. Люди всегда умирают от этой жадности, от желания иметь много. Тот, кто хочет многого, не понимает Божественных законов: не нужно хотеть многого, потому что мы имеем больше, чем нам нужно. Нынешние люди, хотя и имеют такой маленький мозг — 16 сантиметров шириной и 21 сантиметр длиной, не обработали его как следует, земля человека не обработана. Например, у болгар, обработано в передней части мозга лишь пространство в 6–7 сантиметров, а они думают, что являются носителями великой культуры. Спрашиваю вас: что можно построить на таком малом пространстве — 6 сантиметров высотой и 12 сантиметров шириной? Следовательно, все мы живём в законе иллюзий, а думаем, что знаем всё. Вы говорите: "Нам не нужна никакая философия". Нет, есть одна философия, это философия твоего ока, твоей души, и её вам всем нужно знать. В чём состоит понимание этого закона? Когда человек проецирует мысль Божественным образом, она в нём творит. Восприми Божественную мысль без какой бы то ни было корыстолюбивой цели, выслушай её наставления, и обретешь всё, чего пожелаешь. Когда я говорю, что ты обретёшь всё, чего пожелаешь, я подразумеваю обретение того, что меняется, не изменяясь. Тогда ты будешь жить в непрерывной связи любви.

Говоря о любви, я не имею в виду вашу человеческую любовь. Ваша любовь подобна любви петухов и кур: бросят им немного зерна или кукурузы, они сбегаются все вместе поесть, но когда остаётся одно-два зёрнышка, петух тут же разгоняет кур и последнее зёрнышко съедает сам, их любовь — лишь до последнего зёрнышка. Все общества, будь то религиозные или мирские, живут, собираясь, как куры и петухи, живут в мире и любви, но когда дело доходит до последнего зёрнышка, говорят: "А теперь отойдите в сторону!" Петух кукарекает: "Куры, отойдите в сторону, тут нужно уметь петь, как я". Что такое пение? Петь — значит уметь мыслить. Пока мы верим в лживые обещания людей, всегда так и будет, всегда нас будут прогонять с того места, куда прежде позвали; так обманываются девушки и молодые люди. Какой-нибудь молодой человек начинает обманывать девушку, говорит, что купит ей то да сё, будет жить с ней хорошо и так далее, и девушка верит. В другом случае девушка обманывает молодого человека. В современном обществе мы не разговариваем друг с другом на языке истины, а вернувшись домой, говорим: "Человеку не следует быть очень откровенным, не нужно верить людям". Прежде всего, ты сам должен быть человеком и жить так, как учил тебя когда-то Бог, ни от кого не ждать никакого блага, уповать на Бога, на свою душу, а потом на своих ближних. Когда Христос говорит, что, если око твоё чисто, то всё тело будет светлым, Он подразумевает: если око твоё чистое, ты прежде всего увидишь Бога, потом свою душу и, наконец, своих ближних. Если око твоё нечисто, ты пойдёшь обратным путём: сначала будешь видеть ближних, потом себя и самым последним — Бога, и тем самым ты перевернёшь мир вниз головой. Спрашиваю вас, собравшихся здесь: кто дал вам жизнь? Отец ваш или мать? Кто ваши отец и мать? Записали ли вы их имя золотыми буквами, найду ли я что-то от них, когда приду к вам, или у вас только их одежда и какой-то портрет? В этом отношении мы похожи на древних евреев: те мучили, убивали своих пророков, отпиливали им головы пилой, а после их смерти ставили им памятники и восхваляли их. Так поступили и с Христом, а сегодня ставят Ему памятники и воспевают. И в церквях всё воспевают Христа, а вовне ничего о Нём не слышно. И мы поём, поём о Боге, но когда встаёт вопрос о том, чтобы подумать и о ближних, мы сразу предпочитаем себя. Господин плохо обходится со своим слугой, обирает его, из-за чего создаются отношения, как между буржуа и пролетарием: и те, и другие не понимают друг друга. Господь не создавал ни буржуа, ни пролетария, Он создал человека.