Читаем Ригведа полностью

Ригведа

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

1 Один океан, хранитель богатств.С многими рождениями, проявляется из нашего сердца.Он следует за выменем в лоне двоих затаившихся.Посреди источника сокрыт след птицы!2 Прячась в общее гнездо, мужественныеБуйволы сошлись с кобылицами.Поэты охраняют след истины.Высшие имена они облекают в тайну.3 Соединились двое преданных закону, (но) способных к превращениям:Создав (его), они породили ребенка и взращивали (его) -Пуп всего: движущегося и твердостоящего,(Боги,) пересекающие мыслью нить даже у поэта.4 Ведь пути истины (ведут) к прекраснорожденному.Жертвенные услады искони следуют за ним для награды.Две половины вселенной, закутавшись в покрывало,Подкреплялись жиром, медовыми яствами.5 Желая семь рыжих сестер,Знаток вытащил их из меда, чтобы видеть.От века рожденный медлил в воздушном пространстве.Ища укрытия, он нашел (то, что) у Пушана.6 Семь границ застолбили поэты.Лишь к одной из них приближается угнетенный.А столб Аю стоит в гнезде Высшего,В конце дорог, на твердых опорах.7 Не-сущее и сущее - на высшем небосводе,При рождении Дакши, в лоне Адити.Агни же наш перворожденный законаВ древние времена, (он) бык и корова.

Примечания

Размер - триштубх. Это мистический гимн, в котором автор предается спекуляциям относительно происхождения Агни, изображаемого как некая космогоническая сила и наряду с этим как источник вдохновения в сердце поэта. Автор дает разные версии происхождения Агни, ищет первопричину и, как в гимне X, 129, признает ее запредельной. Язык гимна сиволичен. Не все образы понятны.

1a…океан samudro…- Подразумевается океан творческого вдохновения в сердце поэта, дающий ему прозрение. С этим океаном отождествляется Агни. В мандале IX в сердце локализовался Сома, выполняющий те же функции, что и Агни

1a-b Один океан…с многими рождениями…- Оппозиция: один-много не раз встречается в описаниях Агни, как, например: бог Агни один, а жертвенных костров много

1c…за выменем udhar - Смысл темен. В отношении Сомы выменем называется его таинственный источник на высшем небе…двоих затаившихся ninyoh - Тайной покрыты родители Агни. Иногда называют ими Небо и Землю, иногда две дощечки, из которых трением в ритуале добывается огонь

1d…след птицы padam veh - Обычный символ пути солнца на небе. При обсуждении версий рождения Агни постоянно присутствует двойной план: Агни - огонь жервенного костра на земле и Агни - солнце на небе. Ср. подобную двуплановость также в изображении Сомы

2a…в общее гнездо…- Подразумевается куски дерева для добывания огня трением

3a-b…двое преданных закону…Т.е. Небо и Земля, породившие Агни

3c…движущегося и твердостоящего carato dhruvasya - Вариант одной из основных оппозиций ведийской модели мира

4a…к прекраснорожденному sujatam - Т.е. к Агни

5a…семь рыжих сестер…- Языки племени Агни

5b Знаток…из меда - Агни - из сладкого жира жертвоприношения

6с…столб skambha…- Также космическая опора

7a Не-сущее и сущее asac ca sac ca - Терминология знаменитого космогонического гимна X, 129. Гельднер считает, что в стихах 6-7 названы эти семь символов первопричины: Скамбха (столб), Высший, Не-сущее и Сущее, Дакша, Адити, Закон (rta), Бык-Корова

7d…бык и корова vrsabhac ca dhenuh - Соединение мужского и женского начала в одном изначальном космогоническом демиурге - Агни