Читаем Ригведа полностью

^ld... достойный жертв (sd yajniyo yajatu yajmyän rtün).... Звукопись.

^2a... Гандхарви (gandharvïr apyä са yösana).... Нар. leg. в РВ. Обычно слово gandharvd- бывает мужского рода, в ед. ч. обозначая главу класса небесных демонов Гандхарвов. Что касается союза са, экзегеты РВ считают, что он механически перенесен сюда из X, 10, 4: dpyä са yösä, и денотат здесь один. Ритуальные реалии, соответствующие этому стиху, неясны. Гельднер считает, что речь идет о разбавлении водой сока Сомы, громко шумящего.

^2c... посреди желанного (istâsya mâdhye)! - Причастие istd- понимается как произведенное от is-, ichâti- “желать”, а не от yaj- “жертвовать”.

^2d... старший... брат.... Т.е. Агни. По Гельднеру, он должен решить размер вознаграждения для жреца.

^4a... эту каплю.... Т.е. Сому.

^4a-bПринесла... птица.... В связи с легендой о том, как птица принесла Сому, см. IV, 26 и 27 и примечания к ним.

^5c... потрудившись (çaçamàndh).... Глагол çam- обозначает жертвенный труд, труд во время обряда.

^6a... обоих родителей.... По Саяне, Небо и Землю, по Гельднеру, что более вероятно, две дощечки для добывания огня трением - последняя интерпретация поддерживается сравнением.... как любовник - лоно (järd ä bhdgam)'. - Частица а, как отметил Гельднер, здесь выражает сравнение. Значение bhdga- здесь vulva, а не какое-либо фигуральное - ср. перевод Гельднера: “wie der Buhle die Liebe”.

^6b-dС нетерпением ждет.... Субъектом всех этих действий является Агни. В комментарии Гельднер отмечает, что возницей (vâhni-) мог бы быть и жрец, щедрым (makhâ-) - патрон жертвоприношения, а в роли субъекта при глаголах в паде d мог бы выступать Сома.

^7cВладея успехом (isam dadhäno).... Понимается в соответствии с трактовкой Барроу. См.: Burrow Th. Vedic, is- “to prosper” // BSOAS. 1955. Vol. 17/2. P. 330. У Гельднера: “er bekommt gute Speise”.

^9dДа не отсутствуешь... да будешь (mäkir devänäm dpa bhür ihd syäh).... Глагольные формы - 2 sg. inj. (а не 3 sg., как считает Саяна). Мысль такова, что Агни должен быть как среди богов, так и на жертвоприношении у людей. Рену трактует иначе: “Que nul des dieux ne soit à l’écart, sois (toi-même) ici!” Хотя такая трактовка глагольных форм вызывает и у Рену сомнения, решающим аргументом является для него то, что mäkis почти не употребляется с глаголом во 2-м лице.

Автор, по анукрамани, тот же, что в X, 11.

Тема - Агни. Размер - триштубх.

В гимне содержатся переклички с X, 10 и упоминания о Яме.

^1a... по закону (rténa).... По вселенскому закону рита, который управляет круговращением вселенной и регулярными жертвоприношениями.

^1b... пусть... Услышат (abhiçrâvé bhavatah).... Букв. “являются для услышания”, где abhiçrdvé - своего рода Dat. Inf., а сочетание его с глаголом-связкой образует, как справедливо отмечает Гельднер, перифрастический оборот со значением долженствования. Поскольку залог в имени существительном не выражен, возможно и несколько иное понимание. Ср. у Рену: “sont les premiers à se faire entendre”.

^lc... побуждающий смертных приносить жертвы (mdrtän yajdthäya kpnvdn).... Оборот, аналогичный тому, что в 1b, но только с переходным глаголом, букв. “делающий людей для принесения жертв”.

^ld... вновь обретая (pratydn svdm dsum ydn).... Букв. “идя навстречу своей жизненной силе”; sc. разгораясь вновь, когда его зажигают.

^2a... законом (rténa).... Sc. жертвоприношения.

^2d... жертвующий... лучше (другого) (jajiyäri)'. - Т.е. лучше, чем смертный хотар.

^6a... у бога в распоряжении (svävrg devdsyämrtam yddi gor).... Форма svävrg трактуется вслед за Ольденбергом как bah. svd-ävrk....коровы.... Т.е. матери Марутов Пришни.

^3b... рожденные от нее.... Sc. Маруты.

^6cВсе-Боги (viçve deväh).... Здесь это Маруты.

^4c... дни и светлые времена (dhä ydd dyävd ’sunitim dyari).... У Гельднера: “die Tage und die Tagnächte”.... dsuriitim dyan - Букв. “уйдут в уведение жизненной силы”, т.е. исчезнут.

^4d... родители (pitdrä).... Т.е. Небо-и-Земля.... медом (mddhvä)! - Гельднер считает мёд названием дождя, Рену - названием Сомы.