Читаем Письма скептику полностью

Я не собираюсь выискивать слабые места в твоем доказательстве истинности воскресения. Я просто хочу посмотреть на все это с другой стороны. Допустим, ради дискуссии, я признал, что Иисус был реанимирован из мертвых или что-то подобное. Гроб Христа был пуст. Конечно, это очень странное событие, но неужели одно это является достаточным доказательством того, что этот человек именно тот, за кого христиане Его выдают? Я слышал и о других людях, которые вернулись к жизни после того, как умерли. Доказывает ли это, что они Бог?

Посмотри, в мире происходит много необъяснимых вещей. Посмотри все те странные следы НЛО над Англией. Может, и событие первого века было настолько необъяснимым, что у учеников «поехала крыша» и они посчитали Иисуса Богом? Фактически, до такой степени «глюканул», возможно, только Павел (мне всегда казалось, что у него не все дома). Я слышал, что он первый поверил, что Иисус был Богом. Евангелия же представляют Христа более земным, как великого человека, который мог творить чудеса (я готов допустить такое).

Грег, своими размышлениями я пытаюсь согласовать силу твоих доказательств с мировоззрением, которое имеет больше смысла для меня. А заключить, что Иисус был Богом, не вписывается в это. Не понимаю, как ты можешь верить в то, что человек был Богом? И все доказательства воскресения в мире не достаточны, чтобы это принять. Это похоже на языческое суеверие. Полное противоречие! Я знаю, христиане верят в Троицу, в то, что часть Бога была на Земле, а часть на Небесах. Но почему нельзя просто верить в то, что Иисус, который исцелял верой, был каким-то образом реанимирован, а Его последователи (особенно один) пошли и перестарались со своими заявлениями о Нем. Ведь это всё объясняет и не требует веры в такие невозможные идеи.

Пожалуйста, дай мне знать, что ты думаешь об этом.

Папа

В ответ на…

Как можно поверить в то, что человек был Богом?

Здравствуй, дорогой папа!

Моя семья чувствует себя прекрасно здесь, в «прохладной» Миннесоте. Мои тренировки для участия в 100 километровом забеге идут хорошо. Но мне везет, если мне удается пробегать даже 60 км в неделю, хотя это обычно считается только половиной того минимума тренировки, который необходим для такого соревнования. Дети тоже занимаются бегом, когда у них есть настроение. На прошлой неделе мы ходили на соревнования по легкой атлетике. Натан, конечно, еще слишком мал, чтобы принимать там участие, но он очень хотел получить ленточку. Я упросил судью дать ему одну ленточку, если он сможет пробежать или хотя бы пройти половину дорожки в 400 метров. Натан стартовал так, как будто это были Олимпийские игры. Но не зная, где была эта половина, он пробежал всю дистанцию. Примерно на середине этого изнурительного пути многие болельщики заметили бегущего четырехлетнего ребенка и начали его поддерживать. Когда он вышел на финишную прямую, вся толпа встала на ноги, аплодируя ему, а судья натянул ленточку на финише, чтобы он мог ее пересечь. Это был момент его славы! Я никогда не видел его более гордым. Судья вручил ему ленточку первого места.

Я счастлив, папа, что ты готов признать, хотя и умозрительно, воскресение Иисуса из мертвых. Но ты не согласен с тем, что это доказывает Его божественность. Ты считаешь это религиозными предрассудками, которые зародились у Павла. Может это тебя удивляет, но я с тобой не согласен в этом. Ты удивлен? Есть несколько соображений, которые опровергают твою точку зрения и одновременно еще больше подтверждают вывод, что Иисус Христос является воплощенным Богом.

Во-первых, ошибочно утверждать, что Иисус выглядит божественным только в Посланиях апостола Павла. Конечно, Он Сам никогда в Евангелиях не говорил открыто, что Он Бог, но есть много эпизодов, указывающих на это. Например, Он говорил такие слова, как «Если видите Меня, то видите Отца», «Почитайте Меня, как почитаете Отца» и «Я и Отец – одно». Хороший раввин первого века, который был бы только человеком, никогда не сказал бы подобное.

Кроме того, Иисус делает Себя объектом веры, постоянно повторяя «веруйте в Меня». Он везде приравнивал веру в Себя к вере в Бога и отвержение Себя к отвержению Бога. «Те, кто верит в Меня, верят и в Отца, пославшего Меня». Даже в великой «Нагорной проповеди», где, по мнению либералов, мы можем увидеть «великого человеческого учителя», Иисус говорит: «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня». Кем Он считал Себя? Учитель-человек должен был бы сказать: «Блаженны вы, когда вас будут гнать из-за Бога».