Читаем Монстры полностью

Одна из них покачивающейся походкой подходит к окну, застланному для нее наружной непроглядной тьмой, как серебряной амальгамой задней стороны таинственного зеркала, скрывающего все отошедшее. А также и то, что буквально через минуту может явиться, ворваться, проломив тонкую охранительную стенку экранирующего серебра. Беззвучно вторгнуться! Обхватить неоформленными, похлюпывающими, растекающимися щупальцами и липкими присосками! Приклеиться! Присосаться! И начать вытягивать так необходимую для собственного пополнения и бытия человеческую слякоть, муть и тьму.

Женщина подошла к окну. Она поежилась от озноба:

– Что-то дует.

Помедлила, всматриваясь в отражающую темень. Дальним серым фантомом перед ее глазами Марья Ивановна, бренча ведром и щеткой, покидает помещение. Отметив это про себя, женщина вынула из сумочки губную помаду и почти прижимается к стеклу. Подбирая пухлые губы и пожевывая ими, начала жирно раскрашивать, подправляя рисунок оттопыренным средним пальцем правой руки. Пробегающий застыл снаружи, глядя на это чудо.

– Я сам виноват! – продолжает он вести мучительные переговоры с самим собой. – Ну, виноват – значит, виноват. Чего уж тут?

Женщина за окном, чуть склонив набок голову, сдвинула брови и внимательно сузила глаза, заподозрив что-то. Она внимательно вглядывается в темноту. Так обычно снизу, из наполненной ванны, оперевшись двумя напрягшимися руками об ее скользкие края и высунувшись наполовину из воды, вглядываются в маленькое, узкое, чернеющее под потолком окошечко, где мелькает испуганное лицо подростка, взобравшегося на сложное сооружение из стола, стула и табурета, с риском для жизни и для своей и общесемейной коммунальной репутации, дабы подглядеть не очень-то и сокровенную, уже немало потраченную годами женскую наготу. Но нагота! Женская! А может, это и старикан из дальней комнаты, упрятанной за кухней у самого черного хода. Старый-старый, а шустрый! Знаем мы этих якобы старикашечек! Только слышно, как с грохотом сыпется гора табуреток, наставленных пирамидой на кухонный стол прямо под окошком. Так и инвалидом недолго остаться! И в тот самый монастырь отправиться. И быть там избиваемым с нечеловеческой силой до состояния полнейшего преображения плоти в дух и чистое свечение.

Вот и сейчас, исполнившись некоторой озабоченности, она вглядывается в непроглядную наружную тьму. Отпрянула от окна и что-то испуганное, правда, неслышимое отсюда, проговорила подруге. Та, оторвавшись от бумаг, на расстоянии эдак строго, даже грозно взглядывает в сторону окна. Прохожий замечает и отскакивает в темноту.

– Корреляция, корреляция! – делает шаг вперед. Шаг назад. На улице холодно. Мерзнут руки, ноги, уши. Но мерзнут как бы отдельно, телесно. Сознание этого не фиксирует.

– Собственно, это как эффект симпатической магии, – бормочет он пространно и назидательно, как в долгом и нудном разговоре. И убегает куда-то со словами: – Не магия, не магия, не магия!

Редкий, случайно попавшийся в это позднее время прохожий метнулся в сторону:

– При чем тут я?

Женщина все приглядывается к окну. Непонятно, есть там кто-нибудь? Или причудилось? Просто привиделось в черной амальгаме естественно-природного зеркала. И в домашнем-то, бывает, вдруг мелькнет нечто за спиной недолжное, необусловленное, неоговоренное. Оглянешься – нет никого. Смотришь снова в зеркало – вот оно, стоит с серым бескачественным лицом и шепчет пепельными губами:

– Не надо! Прошу тебя, – но уже рука оторвалась от правого плеча и движется по направлению к левому.

Женщина почти носом утыкается в стекло и говорит дрогнувшим голосом:

– Там кто-то есть.

Подруга несколько утомленно вздыхает на привычные почти инфантильные фантазии и капризы подруги. Лениво подходит к окну, утыкается в него носом.

– Там был мужчина.

– Что-то тебе мужчины стали мерещиться, – в голосе ее промелькивает интонация снисходительного и даже несколько, можно сказать, глумливого превосходства. Но подруге не до различения подобных тонкостей, которые в другое время стали бы непременным предметом ее переживаний и обдумывания достойных ответных маневров.

– Был! Лицо бледное.

– Ну да. Изо рта такие вот клыки торчат и пламень вырывается.

– Ты не веришь, не веришь! – почти сразу же привычно впадая в отчаяние, переходя на истерический тон в невозможности что-либо кому-либо объяснить и доказать, произносит бедная женщина. – По телевизору вчера рассказывали про одного из какой-то секты. Он всю семью зарезал, расчленил и в морозильник засунул. У них ритуалы какие-то мистические. По ОРТ показывали. Про какой-то монастырь. Там при коммунистах калек собирали и избивали до полусмерти. Электричество из них хотели получить.

Перейти на страницу:

Все книги серии Пригов Д.А. Собрание сочинений в 5 томах

Монады
Монады

«Монады» – один из пяти томов «неполного собрания сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007), ярчайшего представителя поэтического андеграунда 1970–1980-x и художественного лидера актуального искусства в 1990–2000-е, основоположника концептуализма в литературе, лауреата множества международных литературных премий. Не только поэт, романист, драматург, но и художник, акционист, теоретик искусства – Пригов не зря предпочитал ироническое самоопределение «деятель культуры». Охватывая творчество Пригова с середины 1970-х до его посмертно опубликованного романа «Катя китайская», том включает как уже классические тексты, так и новые публикации из оставшегося после смерти Пригова громадного архива.Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия / Стихи и поэзия
Москва
Москва

«Москва» продолжает «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007), начатое томом «Монады». В томе представлена наиболее полная подборка произведений Пригова, связанных с деконструкцией советских идеологических мифов. В него входят не только знаменитые циклы, объединенные образом Милицанера, но и «Исторические и героические песни», «Культурные песни», «Элегические песни», «Москва и москвичи», «Образ Рейгана в советской литературе», десять Азбук, «Совы» (советские тексты), пьеса «Я играю на гармошке», а также «Обращения к гражданам» – листовки, которые Пригов расклеивал на улицах Москвы в 1986—87 годах (и за которые он был арестован). Наряду с известными произведениями в том включены ранее не публиковавшиеся циклы, в том числе ранние (доконцептуалистские) стихотворения Пригова и целый ряд текстов, объединенных сюжетом прорастания стихов сквозь прозу жизни и прозы сквозь стихотворную ткань. Завершает том мемуарно-фантасмагорический роман «Живите в Москве».Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации. В ряде текстов используется ненормативная лексика.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия
Монстры
Монстры

«Монстры» продолжают «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007). В этот том включены произведения Пригова, представляющие его оригинальный «теологический проект». Теология Пригова, в равной мере пародийно-комическая и серьезная, предполагает процесс обретения универсального равновесия путем упразднения различий между трансцендентным и повседневным, божественным и дьявольским, человеческим и звериным. Центральной категорией в этом проекте стала категория чудовищного, возникающая в результате совмещения метафизически противоположных состояний. Воплощенная в мотиве монстра, эта тема объединяет различные направления приговских художественно-философских экспериментов: от поэтических изысканий в области «новой антропологии» до «апофатической катафатики» (приговской версии негативного богословия), от размышлений о метафизике творчества до описания монстров истории и властной идеологии, от «Тараканомахии», квазиэпического описания домашней войны с тараканами, до самого крупного и самого сложного прозаического произведения Пригова – романа «Ренат и Дракон». Как и другие тома собрания, «Монстры» включают не только известные читателю, но не публиковавшиеся ранее произведения Пригова, сохранившиеся в домашнем архиве. Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации. В ряде текстов используется ненормативная лексика.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия
Места
Места

Том «Места» продолжает серию публикаций из обширного наследия Д. А. Пригова, начатую томами «Монады», «Москва» и «Монстры». Сюда вошли произведения, в которых на первый план выходит диалектика «своего» и «чужого», локального и универсального, касающаяся различных культурных языков, пространств и форм. Ряд текстов относится к определенным культурным локусам, сложившимся в творчестве Пригова: московское Беляево, Лондон, «Запад», «Восток», пространство сновидений… Большой раздел составляют поэтические и прозаические концептуализации России и русского. В раздел «Территория языка» вошли образцы приговских экспериментов с поэтической формой. «Пушкинские места» представляют работу Пригова с пушкинским мифом, включая, в том числе, фрагменты из его «ремейка» «Евгения Онегина». В книге также наиболее полно представлена драматургия автора (раздел «Пространство сцены»), а завершает ее путевой роман «Только моя Япония». Некоторые тексты воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Дмитрий Александрович Пригов

Современная поэзия

Похожие книги