Сложную политическую ситуацию усугубляла турецкая угроза, нависшая над Европой с начала XV века. Настоящим потрясением для Запада стало завоевание Константинополя в 1453 году. Были предприняты попытки противостоять растущей мощи захватчиков. Большую роль, по крайней мере с точки зрения пропаганды, сыграл Ватикан, особенно папа-гуманист Пий II. Он умер в Анконе в 1464 году, как раз в ходе организации Великого крестового похода против турок. В XVI веке пал Белград, был занят остров Родос, эти победы укрепили турецкое господство в восточной части Средиземного моря. И тогда турки направились в Венгрию. В 1526 году они разбили силы короля Людовика II Ягеллона в битве при Мохаче. Турки заняли столицу страны Буду и Пешт. Через три года войска султана подошли к стенам Вены, а некоторые отряды достигли Штирии, хотя их вынудили отойти. Эти события выявили глубокое нежелание христианских государств действовать сообща во имя победы над общим врагом. Идея «Христианской республики» была мертва. Тем более что Франция завязала дружественные отношения с правителем Турецкой империи Сулейманом и даже заключила с ним договор о дружбе. Австрию и Венгрию от полного поражения на какое-то время спасли эффективные действия Карла V Габсбурга. Сулейман II Великолепный ушел из Австрии, но тут же разбил войска Фердинанда Габсбурга и занял Венгрию. Только папе Пию V (1566–1572) удалось сформировать военный союз против неверных Он создал антитурецкую коалицию, предложив участие в ней Германии, Франции, Польше и Москве. Но в конце концов к возрожденной в 1571 году Священной лиге присоединились лишь три государства — Венеция, Испания и Ватикан. Лига собрала мощный флот, победивший турецкие войска под Лепанто. Разгром турецкого флота не привел, однако, к ликвидации турецкой угрозы, нависшей над Европой. Все это способствовало еще большему единению политики папства с политикой светских властей.

4. Искусство и наука

Все повседневные решенья и деянъя,

Подобно рекам, что впадают в море,

Вновь возвращаются ко благу изначалъну.

Фрагмент фрески «Благовещение». Пьеро делла Франческа, 1469 г.

Медичи — покровители искусств

Под влиянием новых идей Ренессанса Медичи видели в художниках не просто ремесленников. Их интересовало теперь не только прекрасное произведение и его содержание, но и его создатель. Не случайно в качестве примера ренессансного отношения мецената к художнику цитируют слова Козимо Старшего о Филиппо Липпи. Монах ордена кармелитов, живописец доставлял массу хлопот своим поведением, многочисленными любовными историями, особенно соблазнением позировавшей ему натурщицы-монахини. Медичи якобы высказался по поводу Липпи с глубоким пониманием, утверждая, что следует быть снисходительным к выходкам таких людей, как он, ибо они «не вьючные ослы». История Липпи — прекрасный пример того, как поступал меценат типа Медичи. Козимо не ограничивался заказом отдельных картин и финансовой поддержкой живописца, он обеспечил ему всестороннее покровительство — например, добился у папы Пия II согласия на разрешение от монашеских обетов Липпи и его любовницы, чтобы они могли вступить в брак.

Традиция создания коллекций