Читаем Книга Судеб полностью

Римский народ и Римская империя сошли с исторической сцены в связи с уменьшением населения в результате гражданских войн и войн с воинствующими соседями, болезней, эпидемий, казней, а также нежеланием римлян заводить детей. Произошла депопуляции коренного населений. Это есть первая причина. Вторая — иммиграция. Пришельцы заселили опустевшие районы страны. Они принадлежали другой культуре и вере, и им были чужды деяния предков тех людей, в чьей стране они поселились. Прервалась связь времен. Пришельцы стали активно участвовать в разрушении государственности страны, давшей им приют. Пример тому действия вестготов. Поселившись в Иллирии в качестве федератов империи, вестготы, ведомые королем Аларихом I (395–410), в 401 г. напали на Италию. В 410 г. они захватили и разграбили Рим. Вестготы смогли взять Рим с помощью рабов–германцев, около 40 тысяч их перешло на сторону вестготов, кроме того, на их сторону перешла большая часть армии императора Гонория, состоящая в основном из тех же германцев. Гонорию удалось уговорить вестготов покинуть Италию и перебраться в Южную Галлию. Вскоре вестготы захватили Испанию. В 418 г. они образовали на землях Южной Галлии и Испании первое варварское королевство на территории империи со столицей в Тулузе. Другие варварские германские племена тоже стали создавать свои королевства. Вандалы в 439 г. основали свое королевство в Северной Африке со столицей на месте древнего Карфагена. Третье королевство — Бургундское, было основано племенем бургундов в 457 г. в Южной Галлии в бассейне р. Роны со столицей в Лионе. После образования этих варварских государств размеры империи ограничились одной Италией.

Если правители России не примут действенных мер по увеличению численности русского народа и введения запрета на иммиграцию, то в 2362 года Россия умрет. Русский народ есть та самая скрепа, что хранит единство государства, предотвращая его распад и смерть в годы лихолетья.

837

Полководец Рицимер, свев по происхождению, после убийства в 465 г. своего очередного ставленника императора Ливия Севера, сам стал править Римской империей, никого не возводя в императоры. Армия Рицимера была сильной, но она не могла оградить берега полуострова от постоянных набегов вандалов. Нужен был флот, а флот был у императора Ромейской империи Льва I Макеллы. Лев согласился помочь Рицимеру при условии принятия Римской империей нового, назначенного Львом, императора. Рицимер согласился и в 467 г. Лев провозгласил императором Антемия. Так начался новый цикл. Императоры Олибрий (472), Глицерий (473–474), Непот (474–475), Ромул Августул (475–476) провозглашались императорами Римской империи и свергались либо варварами, либо императорами Ромейской империи. В 476 г. начальник одного из наемных германских отрядов Одоакр, родом из германского племени скиров, низложил Ромула Августула. Римский сенат и Одоакр отослали императорские символы в Константинополь императору Зинону (474–491), заявив, что им больше не нужен собственный император, достаточно и одного, Зинона. Римский сенат попросил императора ромеев даровать Одоакру достоинство патриция и оставить его управлять римлянами. Зинон выполнил их просьбу. Возрождения империи не произошло, так как каждая часть уже была подвластна своей собственной Судьбе. Государство Одоакра в 493 г. завоевали остготы, Одоакр был убит Теодорихом (493–526). На завоеванных землях остготы образовали свое государство со столицей в Равенне (493–552).

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное