Читаем Искренне ваш… полностью

Старинный немецкий город Кельн ближе к ночи полностью укрылся снегом. Красота! Мир, кажется, стал белее, чище и светлей. И, хотя по времени года снег не должен быть неожиданностью, поговорка о проблематичности всего, что приходит «как снег на голову», лишний раз подтвердилась в автомобильных «пробках», моментально возникших на улицах города.

Хотел пригласить Виктора на завтрак куда-нибудь в кафе в центре города, но получилось так, что угощал меня в своем гостиничном номере он: ехать куда-либо по скользкой заснеженной дороге было совершенно невозможно.


– Виктор, не ты ли привез с собою снег из Финляндии?

– Все может быть. Почему бы и нет? У нас его хватает! Я с детства любил снег и даже умудрялся на нем зарабатывать.


– Это как?!

– Будучи еще маленьким мальчиком, увидел однажды в нашем городе афишу нового кинофильма. И так захотелось его посмотреть! А денег на билет нет. Откуда они у пацана? Тогда я слепил из снега большого слона, поставил ему на спину деревянный ящик из-под картошки и объявил приятелям что тот, кто хочет посидеть на слоне, должен заплатить мне по одному пфеннигу за каждые две минуты сидения. Образовалась живая очередь – а вечером я смотрел фильм.


Обложка первого диска, ставшего «Золотым»


– Кто обнаружил в тебе талант певца?

– Да никто не обнаружил. На сцену меня привело все то же стремление зарабатывать деньги. Талант, конечно, был, но петь я стал вовсе не в погоне за популярностью или еще чем-то, а, как уже сказал, из-за денег. Ради них я готов был делать всё, и делал это с большой отдачей. Тем более, что наше положение в чужой стране было весьма неопределенным: нас в любой момент могли из нее выгнать. Поэтому и стремился заработать как можно больше и как можно быстрее. Впрочем, способность отдавать все силы своему делу – тоже талант.


– Ты исполнял эмигрантские песни?

– Нет. Сперва пел финские песни на финском языке, а русские и цыганские романсы стал исполнять гораздо позже. Вообще-то я мечтал быть художником, но затем переменил свои планы и пошел играть в театр, стал сниматься в кино. Так что по профессии я вовсе не певец, а актер. Кстати, самый популярный фильм с моим участием показывают теперь в самолетах финских авиалиний и меня иногда узнают пассажиры. Но когда я уверовал, многие удивлялись, как я мог так резко все оставить и с таким же рвением служить Господу. Одна женщина, узнав меня в самолете, спросила: «Правда, что вы теперь верующий, г-н Клименко?» Я говорю: «Да, конечно».

– И вы верите Библии, которая запрещает грешить? – продолжает дама.

– Библия вовсе не запрещает грешить, с чего вы взяли, – отвечаю, – Библия просто рассказывает о том, что ожидает человека за его грехи!

Такие вот бывают беседы.


– То есть, получается, что ты чаще других имеешь возможность свидетельствовать о Боге?

– Да. Ведь не всегда человек идет в церковь. Не исключено, что это случается потому, что живая вера заменена сегодня на религию: «Вот это можно, а это – нельзя!» Создан некий стереотип верующего: он не пьет, не курит, не сквернословит, и т. д., и многие считают, что этого достаточно. Люди не видят в нас любви – только закон, а мы удивляемся, почему они не идут в церковь и ничего не знают о Боге. Я думаю, что они знают о Боге ровно столько, сколько мы о Нем рассказываем и учим. Наша жизнь, проявление любви к ближнему – это и есть лучшая проповедь Евангелия.


Роли в кино


Когда люди узнают, что я верующий, то в первую очередь спрашивают: «Ты, наверное, не пьешь и не куришь»? А я им говорю, что это не признак и не отличительная черта верующего. Это, скорее, признак просто умного человека. В мире масса людей, которые не пьют, не курят – и, тем не менее, вся эта масса не верит в Бога.


– Тебя никогда не тянуло в твою прошлую жизнь?

– Нет. Если я что-то начинаю, то вкладываю в это дело всего себя. И вообще по натуре я дуалист – у меня нет полутонов, есть только черное и белое. В этом, конечно, есть и слабые стороны, но много и положительного: когда ты за что-то берешься, то делаешь это до конца и с полной отдачей. С таким характером жить бывает сложно. Причем и тебе, и твоим ближним. Но в Господнем винограднике есть работа и для таких как я.


– Как, по-твоему, нужно искать свое место в этом винограднике?

– Во-первых, нужно иметь желание трудиться. Богу нужны добровольцы! Он их ищет и призывает на служение. Мы все несовершенны. И Петр был не совершен – он предал Христа и чувствовал себя не лучшим образом, когда Христос спросил его: «Петр, любишь ли ты Меня?» Но он ответил «Да!» и впоследствии собственной жизнью и смертью доказал, что говорит правду.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крылатые слова
Крылатые слова

Аннотация 1909 года — Санкт-Петербург, 1909 год. Типо-литография Книгоиздательского Т-ва "Просвещение"."Крылатые слова" выдающегося русского этнографа и писателя Сергея Васильевича Максимова (1831–1901) — удивительный труд, соединяющий лучшие начала отечественной культуры и литературы. Читатель найдет в книге более ста ярко написанных очерков, рассказывающих об истории происхождения общеупотребительных в нашей речи образных выражений, среди которых такие, как "точить лясы", "семь пятниц", "подкузьмить и объегорить", «печки-лавочки», "дым коромыслом"… Эта редкая книга окажется полезной не только словесникам, студентам, ученикам. Ее с увлечением будет читать любой говорящий на русском языке человек.Аннотация 1996 года — Русский купец, Братья славяне, 1996 г.Эта книга была и остается первым и наиболее интересным фразеологическим словарем. Только такой непревзойденный знаток народного быта, как этнограф и писатель Сергей Васильевия Максимов, мог создать сей неподражаемый труд, высоко оцененный его современниками (впервые книга "Крылатые слова" вышла в конце XIX в.) и теми немногими, которым посчастливилось видеть редчайшие переиздания советского времени. Мы с особым удовольствием исправляем эту ошибку и предоставляем читателю возможность познакомиться с оригинальным творением одного из самых замечательных писателей и ученых земли русской.Аннотация 2009 года — Азбука-классика, Авалонъ, 2009 г.Крылатые слова С.В.Максимова — редкая книга, которую берут в руки не на время, которая должна быть в библиотеке каждого, кому хоть сколько интересен родной язык, а любители русской словесности ставят ее на полку рядом с "Толковым словарем" В.И.Даля. Известный этнограф и знаток русского фольклора, историк и писатель, Максимов не просто объясняет, он переживает за каждое русское слово и образное выражение, считая нужным все, что есть в языке, включая пустобайки и нелепицы. Он вплетает в свой рассказ народные притчи, поверья, байки и сказки — собранные им лично вблизи и вдали, вплоть до у черта на куличках, в тех местах и краях, где бьют баклуши и гнут дуги, где попадают в просак, где куры не поют, где бьют в доску, вспоминая Москву…

Сергей Васильевич Максимов

Публицистика / Культурология / Литературоведение / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги