– Мы из кожи вон лезем, чтобы доказать им, что мы – не секта. А зачем? Доказывая, что мы не секта, мы должны будем показать, что мы такие же, как и все: такие же славные, правильные, исторические, народные, лояльные; что нас ничто не отличает от других… Но, если мы ничем не будем отличаться от них – какое же Евангелие останется у нас?

Мы не от мира сего, мы – от царства Небесного, и это очень мощно! Но тогда мы не можем, не должны походить на этот мир. Мы всегда будем непохожими, и от того гонимыми. Опять же, если мы обличаем мир во грехах; если мы убеждаем мир, что без покаяния все погибнут и всех ожидает страшная участь вечного огня в озере огненном – нам не избежать враждебного отношения к себе.

Как мне понятно определение тогдашних сильных мира сего: «Но неуверовавшие Иудеи, возревновав и взяв с площади некоторых негодных людей, собрались толпою и возмущали город и, приступив к дому Иасона, домогались вывести их к народу. Не найдя же их, повлекли Иасона и некоторых братьев к городским начальникам, крича, что эти всесветные возмутители пришли и сюда, а Иасон принял их, и все они поступают против повелений кесаря, почитая другого царем, Иисуса. И встревожили народ и городских начальников, слушавших это» (Деян. 17:5-8).

Если буквально следовать учению Иисуса, то и в самой демократической стране, даже с христианским большинством, вы неизбежно прослывёте сектой, или фундаменталистами, или экстремистами. «Меня гнали, будут гнать и вас» – эти слова Учителя также верны сегодня, как и все остальные, сказанные Им.

– Почему баптизм не представлен в Совете по взаимодействию с религиозными организациями при президенте России?

– Я в последнее время часто слышу этот вопрос. Попытаюсь ответить максимально честно. Ведь действительный ответ на этот вопрос знают лишь чиновники, которые готовят бумаги, вписывая те или иные фамилии в список приглашённых. Пользуясь косвенными свидетельствами, я предполагаю, что причиной или, по крайней мере, одной из причин являются мои суждения и высказывания как руководителя Союза баптистов.

Совет по взаимодействию с религиозными организациями, хотим мы того или нет, – это структура для избранных. Церковь приобретает некие функции управления в обществе, ее приближают к власти, – и, вы знаете, это вещь соблазнительная. А потом это пресловутое «взаимодействие». Господь говорил: Божье Богу, а кесарево – кесарю… Сегодня я в раздумье: как устоять, если пригласят? Комиссии разного рода – это от социализма осталось, распределение благ для своих, так сказать. А потом ведь обязательно предложат осудить «неправильных» и выступить в поддержку «правильных»…

– Нужно ли баптизму заявлять о себе и как это по-вашему, лучше делать?

– Ответ всегда – да, нужно заявлять! Но как – это уже дело другое. Это непросто. Есть в Нагорной проповеди слова нашего Спасителя: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Матф. 5:16). Я не знаю лучшего заявления о баптистах. Мы должны быть похожи на своего Учителя, как никто другой. И это будет лучшее, что мы можем заявить.

Виктор Клименко. Казацкий Характер

Виктор Клименко – всемирно известный финский певец, родившийся в России. Его родители, кубанские казаки, чудом уцелевшие в голодное лихолетье, были репрессированы и высланы в Карелию. В годы войны они оказались в финском лагере для перемещенных лиц и после войны остались в Финляндии.

У Виктора рано обнаружился талант: тонкий музыкальный слух и богатый голос. Но в чужой стране было непросто реализовать себя. Рассчитывать юноша мог только на свои силы. Его способности, упорство, жизнелюбие открыли дорогу к популярности: Виктор поет, становится телеведущим детских программ, играет в театре… В 1964 году, после выхода третьего диска с его песнями, финны признали его лучшим популярным певцом Суоми. В том же году вышел его первый русский альбом «Стенька Разин», ставший неожиданно востребованным более чем в 60 странах мира. Альбом стал первым золотым диском не только Виктора, но и Финляндии. Через год появляется второй альбом «Милая», который тоже становится золотым, а тем временем «Стенька Разин» получает статус платинового диска. В 1965 году Виктор представляет Финляндию на Международном конкурсе Евровидение в Неаполе.

Виктор сыграл во многих кино- и телефильмах. Всемирная известность пришла к нему, когда он стал играть самого себя – поющего казака. В 1980 году вследствие глубокой депрессии певец решает покончить жизнь самоубийством. От рокового шага популярного исполнителя спасает вера в Иисуса Христа, Которого он с радостью принял в сердце. С тех пор Виктор Клименко поет духовные песни.

* * *