Читаем Душа и Космос полностью

Скопление звёздных Миров, – неотъемлемой частью которых является и наша Земля, – населяемых разумными существами, можно представить себе в виде бесконечного кольца или круга. Это и есть так называемое «Кольцо Великого Свечения» нашей Вселенной. Продвижение человеческого Духа через весь набор Миров этого Кольца и есть то, что мы называем Маха-Югой или Большим Циклом (Макрокосмом). Все звёздные Миры – это точные микрокопии одного Прототипа – Макрокосма и поэтому каждый Мир также имеет свой цикл Эволюции, который начинается с наиболее духовно чистой и заканчивается наиболее плотной и материальной планетой. По мере нисхождения в Материю, каждый Мир делается всё более и более теневым и противоположным АБСОЛЮТНОЙ Материи, то есть – Антимиром.

Прежде чем начать своё восхождение обратно к Богу, Планетный Дух должен сначала пройти весь цикл нисхождения в Материю, останавливаясь в своей Эволюции в каждом последующем звёздном Мире и не пропуская ни одного из них. При этом он в каждом из этих Миров должен совершить ещё и свой собственный «круг» Жизней, «умирая» и «рождаясь» столько раз, сколько нужно для того, чтобы достичь необходимой зрелости Сознания. Чем «ниже» природа Мира, тем меньше эфирной составляющей остаётся в человеке, и тем больше в нём образуется грубой материальной Природы.

Переходя от Звезды к Звезде, от одного Мира к другому, двигаясь по спирали вперёд и вверх, Дух вновь становится в конце концов тем же чистым Планетным Духом, затем ещё выше, пока, наконец, не достигнет своей отправной точки, чтобы снова погрузиться (раствориться, но не исчезнуть как индивидуальность) в Единого Бога, Который ЕСТЬ ВСЁ .

Наша Земля – одна из самых низших планет всей нисходящей части Маха-Юги. Здесь Дух и Материя практически становятся ПОЧТИ уравновешенными в человеческой Природе. Земля обволакивает Планетного Духа таким толстым и непроницаемым слоем Материи Физического Плана, что бывший Духо-человек здесь превращается в т.н. «первобытного человека». Но именно здесь, на Земле Великий Закон должен произвести свою работу отбора человеческих Сознаний: Материя, совершенно разобщённая с Духом опускается в ещё более низшие Миры для перерождения в животном, растительном и даже минеральном Царствах Природы, чтобы затем очищенному от собственных отбросов Духу (ЭГО) дать ещё одну возможность попытаться возобновить своё движение вперёд.

В четвёртом томе наших книг мы расскажем вам о том, что происходит с Душой умершего человека, попавшей на самые низшие круги Ада. Именно здесь отсталые и полностью деградировавшие Духи, в совершенно переработанном виде сотнями миллионов снова возвращаются в виде неодушевлённых Энергий к своему Первоисточнику, так и не сумев воспользоваться возможностью самим стать богами. Земля с её Адскими Сферами – это совершенная лаборатория выживания наиболее приспособленных и уничтожения непригодных человеческих Духов.

Хотя период Маха-Юги почти невыразимо длинен, всё же это вполне определённый срок, в течение которого должна совершиться вся последовательность развития: переход Духа в Материю и его возвращение к новому выявлению. Это – как низка бус, где каждая бусинка – отдельный Мир. В начале каждой Манвантары начинается зарождение, развитие и последовательное заселение эфирными Формами Жизни сначала одного Мира. По завершении на этом Мире семи циклов развития в каждом из Царств Природы, подобным же образом начинает зарождаться и развиваться новый Мир, который затем также оставляется, чтобы развить следующий Мир в цепи.

Так будет продолжаться до тех пор, пока семикратное кругообращение Эволюции Миров вдоль цепи не будет пройдено. Свершится это в конце Маха-Юги, после чего снова наступит ХАОС – Пралайа. Каждый раз, после прохождения Жизненным Импульсом седьмого и последнего круга при переходе от Мира к Миру, остаются только умирающие и мёртвые планеты – физические тела развившихся и перешедших в иную Форму своего Существования Миров.

Когда последний из людей седьмого круга переходит к следующему Миру, предыдущий Мир со всей его минеральной, растительной и животной Жизнью начинает постепенно угасать, а с исчезновением последнего микроорганизма – умирает точно так же, как умирает на Физическом Плане и человек. К моменту наступления Пралайи ни на одной планете не остаётся ни единого живого свидетеля, – только планетные тела со своими минеральными Царствами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга ЗОАР
Книга ЗОАР

Книга «Зоар» – основная и самая известная книга из всей многовековой каббалистической литературы. Хотя книга написана еще в IV веке н.э., многие века она была скрыта. Своим особенным, мистическим языком «Зоар» описывает устройство мироздания, кругооборот душ, тайны букв, будущее человечества. Книга уникальна по силе духовного воздействия на человека, по возможности её положительного влияния на судьбу читателя. Величайшие каббалисты прошлого о книге «Зоар»: …Книга «Зоар» («Книга Свечения») названа так, потому что излучает свет от Высшего источника. Этот свет несет изучающему высшее воздействие, озаряет его высшим знанием, раскрывает будущее, вводит читателя в постижение вечности и совершенства... …Нет более высшего занятия, чем изучение книги «Зоар». Изучение книги «Зоар» выше любого другого учения, даже если изучающий не понимает… …Даже тот, кто не понимает язык книги «Зоар», все равно обязан изучать её, потому что сам язык книги «Зоар» защищает изучающего и очищает его душу… Настоящее издание книги «Зоар» печатается с переводом и пояснениями Михаэля Лайтмана.

Михаэль Лайтман , Лайтман Михаэль

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Труды
Труды

Текст воспроизведен по изданию: Сульпиций Север. Сочинения. М. РОССПЭН. 1999. Переводчик А.И.Донченко. Сетевая версия - Тhietmar. 2004Текст предоставлен Тимофеевым Е.А. В основу настоящего издания положена первая научная публикация сочинений Сульпиция Севера и произведений, приписываемых ему, осуществленная немецким ученым Карлом Хальмом в 1866 году - Sulpicii Severi libri qui supersunt. Ed. K. Halm. Vindobonae, 1866 (Сorpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, vol.1). Все произведения, кроме "Хроники", на русском языке публикуются впервые. При работе над переводом учтены более поздние публикации "Жития Мартина", выполненные под руководством Ж. Фонтэна.ХроникаПеревод выполнен по указанному изданию, с. 1-105. На русском языке это произведение Сульпиция издавалось в начале XX века под названием "Сульпиция Севера Священная и церковная история. М., 1915", однако в нем отсутствовал какой-либо научный аппарат и сам перевод был выполнен с неудовлетворительного по качеству издания в Патрологии Ж. Миня.* * *Житие святого Мартина, епископа и исповедникаПеревод выполнен по тому же изданию, с. 107-137.* * *ПисьмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.138-151* * *ДиалогиПеревод выполнен по тому же изданию, с.152-216.* * *Послания, приписываемые Сульпицию СеверуI. Письмо святого Севера, пресвитера, к его сестре Клавдии о Страшном СудеПеревод выполнен по тому же изданию, стр.218-223.* * *II. Письмо святого Севера к сестре Клавдии о девствеПеревод выполнен по тому же изданию, с.224-250* * *III. Письмо Севера к святому епископу ПавлуПеревод выполнен по тому же изданию, с.251.* * *IV. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.252-253.* * *V. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.253-254.* * *VI. К СальвиюПеревод выполнен по тому же изданию, с.254-256.* * *VII. Начало другого письмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.256.

Сульпиций Север

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Ульяна Сергеевна Курганова , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия