Читаем Детская Библия полностью

Сорок дней и сорок ночей шёл дождь, он ни на минуту не переставал. А когда ливень закончился, вода продолжала прибывать из морей ещё целых сто пятьдесят дней. Долго плавал ковчег. Наконец Бог послал ветер, вода стала спадать. Из воды уже показались вершины гор, и ковчег остановился у одной горы. Это была одна из Араратских гор в Армении на Кавказе.

Ной подождал сорок дней, открыл окно в крыше ковчега и выпустил ворона [большую чёрную птицу]. Ворон летал вокруг ковчега, садился на крышу ковчега, но в ковчег вернуться не хотел.

Через неделю Ной выпустил голубку, но голубка вернулась назад, потому что не нашла сухой земли. Ной протянул руку и взял милую птичку. «Значит, вода ещё довольно высока, – подумал он». Через неделю Ной опять открыл окно и снова выпустил голубку.

Полетав немного, она вернулась назад и принесла в своём клюве веточку оливы – масличного дерева, его называют так, потому что из него делают масло, оно горит в лампадах перед иконами. Обрадовался Ной и подумал: «Должно быть, вода уходит и уже над водой показались деревья, иначе откуда бы голубка взяла масличную веточку? Значит, скоро можно будет выйти из ковчега».

Ной подождал ещё неделю и в третий раз выпустил голубку. Весело вспорхнула она и далеко улетела. Но назад уже не вернулась.

Когда земля совсем просохла, Бог сказал Ною:

– Выйди из ковчега с женою твоею, сыновьями и их жёнами; выведи и животных, пусть они разойдутся по земле и размножаются.

Тогда Ной открыл двери ковчега и вышел на сушу с женой и детьми. Потом выпустил всех зверей, которых взял с собой. Нужно было видеть, с какой радостью выпрыгнули животные и вылетели птицы. О, как они были рады, что оказались на свежем воздухе, на свободе! Ведь они были в ковчеге целый год.

Выйдя из ковчега, Ной помолился Богу и поблагодарил Его за спасение. Он построил жертвенник из камней, напоминающий высокий, широкий и длинный стол, и принёс Милосердному Богу в жертву несколько чистых животных и птиц.


Благословение Ноя.

Бытие. Глава 9:1–17


Ной встал на колени и поблагодарил Бога за то, что Он сохранил жизнь ему, жене и детям. Бог принял веру и молитвы Ноя и обещал больше не наказывать людей таким страшным потопом.

– Нет! – сказал Бог. – До тех пор, пока стоит земля, посев и жатва, мороз и жара, лето и зима, день и ночь будут, не переставая, идти своим чередом. А чтобы ты поверил, что Я сдержу Своё слово, взгляни на небо.

Ной посмотрел на небо и увидел красивую радугу.

– Всякий раз, когда ты будешь видеть эту радугу, ты должен вспоминать, что Я обещал не посылать на землю такого потопа, – сказал Бог.

И Милосердный Господь сдержал Своё слово. До сих пор ещё не было на земле такой большой воды и, разумеется, не будет никогда.


Но, дети, если мы не будем слушаться Бога, будем злы, ленивы, непослушны старшим, будем ругаться, обижать друг друга, Бог накажет нас. У Него, кроме потопа, есть много других наказаний для грешников, которые не хотят покаяться и исправиться.

Сим, Хам, Иафет

Бытие, глава 9

Я уже говорил вам, что у Ноя было три сына: одного из них звали Симом, другого – Хамом, третьего – Иафетом. Я расскажу вам, что сделал Хам, и знаю, что вам, как добрым детям, это не понравится.

Когда Ной вышел из ковчега, он взял участок земли, обработал поля и засеял их. Около своего дома он развёл виноградник. Когда виноград созрел, Ной собрал ягоды, выжал из них сок, и у него получилось вино.

Как-то раз он выпил этого сока больше обыкновенного, потому что ещё не знал его хмельной силы. У Ноя закружилась голова, он зашатался и, не успев дойти до постели, лёг посреди своего шатра и, не прикрывшись как следует, уснул. Это увидел Хам. Сейчас же побежал он за своими братьями и сказал:

– Идите скорее сюда. Посмотрите, как неприлично обнажился отец.

При этом он смеялся над действительно неприличным положением своего отца. Два других брата взяли покрывало, положили его к себе на плечи, вошли в шатёр и, повернувшись спиной, чтобы не видеть наготу отца, прикрыли его. Они даже не посмели взглянуть, как лежит их отец.

Прекрасно поступили эти два брата. А Хам поступил плохо. Так злые дети насмехаются над поступками своих родителей.

Когда Ной проснулся, то узнал, что сделал Хам и как поступили его братья. Он очень рассердился на Хама и пророчески сказал ему:

– Хам, я узнал, что ты сделал. Ты смеялся надо мной, твоим отцом. Не будет счастья тебе и твоим детям. Сын твой Канаан будет рабом рабов твоих братьев.

А Симу и Иафету отец сказал:

– Пусть Милосердный Бог пошлёт вам счастье; в потомстве Сима будет сохраняться истинное богопочтение, потомки Иафета займут наибольшее пространство земли и получат вместе с ним благословение Божье.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Грех
Грех

Захар Прилепин – прозаик, публицист, музыкант, обладатель премий «Национальный бестселлер», «СуперНацБест» и «Ясная Поляна». Автор романов «Обитель», «Санькя», «Черная обезьяна», «Патологии».…Маленький провинциальный городок и тихая деревня, затерянные в смутных девяностых. Незаметное превращение мальчика в мужчину: от босоногого детства с открытиями и трагедиями, что на всю жизнь, – к нежной и хрупкой юности с первой безответной любовью, к пьяному и дурному угару молодости, к удивлённому отцовству – с ответственностью уже за своих детей и свою женщину. «Грех» – это рефлексия и любовь, веселье и мужество, пацанство, растворённое в крови, и счастье, тугое, как парус, звенящее лето и жадная радость жизни. Поэтичная, тонкая, пронзительная, очень личная история героя по имени Захарка.

Жозефина Харт , Патрисия дель Рока , Кейт Аддерли , Евгений Козловский , Александр Викторович Макушенко

Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Любовно-фантастические романы / Религия / Эро литература
Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика
Книга жизни и практики умирания
Книга жизни и практики умирания

Согьял Ринпоче – учитель тибетского буддизма, а именно дзогчен, традиции развития глубинной внимательности, ведущей к окончательному просветлению. Он является тем, кто в тибетском буддизме называется тулку. Тулку – это существо, настолько просветленное и развитое, что в момент смерти, вместо того чтобы отправиться за границы наших обыденных миров с их страданием, в царство предельного блаженства, он (или она) намеренно решает воплотиться здесь, чтобы продолжать помогать другим найти путь к просветлению.Его книга – реферат о смерти. Но она также – о качестве вашей жизни, потому что если не иметь дело со своей смертью, то можно жить лишь частичной жизнью, тенью жизни. Книга предлагает важные практические, равно как и духовные, если можно их различить, советы, как готовиться к смерти, помогать готовиться другим и действовать во время процесса умирания. «Тибетская книга жизни и смерти» гораздо более практична и полезна, чем старая классическая «Тибетская книга мертвых», и не нужно быть буддистом, чтобы получить пользу от ее советов.На что можно надеяться в отношении этой книги? – Произвести полный пересмотр того, как мы смотрим на смерть и заботимся об умирании, а также того, как мы смотрим на жизнь и заботимся о жизни.

Согьял Ринпоче

Буддизм / Религия / Эзотерика