Читаем Детская Библия полностью

Детская Библия

«Детская Библия» знакомит юных читателей с важнейшими событиями из Священного Писания. Ее автор – протоиерей Александр Соколов. В конце XIX века он поэтично и красочно пересказал библейские сюжеты, написав «Священные истории в простых рассказах для чтения дома и в школе». Многие поколения детей знакомились с героями Библии, их судьбами, знаменитыми подвигами, победами и поражениями. Мудрый автор заботливо беседует с читателями, поясняя – где добро, а где зло, кто поступил честно, а кто совершил подлость. Книга много раз успешно переиздавалась. Она включает 118 сюжетов из Ветхого Завета, 110 сюжетов из Нового Завета и 14 притч, рассказанных Иисусом Христом. Цветные динамичные иллюстрации дополняют истории и возбуждают интерес.Библия – основной источник общемировой культуры, с которым надо знакомить детей с ранних лет. Без этих знаний невозможно понять многие литературные сочинения, живописные сюжеты известных мастеров, музыкальные произведения. Книга «Детская Библия» адресована широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Александр Николаевич Соколов

Религия / Эзотерика18+

Детская Библия

Под редакцией протоиерея Александра Соколова

Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви

(Протокол заседания Коллегии по научно-богословскому рецензированию и экспертной оценке Издательского Совета № 15 от 8 августа 2024 г.) ИС Р24-415-0341


Издано на основе сочинения протоиерея Александра Соколова «Священная история в простых рассказах для чтения в школах и дома. Ветхий и Новый Завет»

Под редакцией Светланы Кипарисовой



Ветхий Завет

Кто сотворил мир?

Бытие, глава 1

Милые дети! Чего только не увидите вы на свете, если внимательно посмотрите вокруг себя! Кроме людей, вы увидите дома, горы, леса, камни, деревья и красивые цветы. Вы увидите лошадей, собак, птиц, жуков и бабочек. А если поднимите глаза вверх, то увидите над собой обширное голубое небо, а на нём приветливое солнышко. Вы, конечно, могли бы назвать ещё много других вещей, которые окружают нас.


Но было время, когда не было ни людей, ни животных, ни деревьев, ни камней, ни неба, ни земли. Был только один Милосердный Бог.

Он захотел, чтобы появился мир, и сначала сотворил ангелов.

У каждого из нас есть душа, которая живёт в теле. Ангелы же – духи, у них нет тела. Наша душа грешная, злая; а ангелы – духи добрые.

Начал Бог создавать землю, на которой мы живём. Но везде ещё царила страшная темнота. Глубоко внизу волновалась вода, а над водою носился Дух Божий. Не сразу появилась земля в том виде, в каком вы теперь её знаете. Всё на ней Бог создал за шесть дней, хотя вы, разумеется, понимаете, что Бог мог устроить это и за одну минуту.

В первый день Бог создал свет. На земле стало очень светло и наступил день.

Во второй день Бог создал твердь. По слову Божьему открылся обширный небесный свод, который вы видите над собой.

В третий день Господь Бог повелел, чтобы вода на земле собралась в особые места. Появились ручейки, реки и озёра. Там, где воды не было, образовалась суша, на ней возникли высокие и низкие горы.

Но если бы везде была только одна голая земля, если бы вы нигде не видели ни одного зелёного листочка, ни цветочка, ни одного дерева, то было бы очень некрасиво и скучно. И вот в третий день Милосердный Бог сказал:

– Пусть вырастут на земле травы, овощи и цветы. Пусть каждое растение приносит семена, чтобы от них могли распространяться новые растения, когда старые сгниют или будут съедены. Пусть на земле растут деревья и приносят плоды: яблоня – яблоки, рябина – ягоды, орешник – орехи, вишня – вишни.

В ту же минуту, как Милосердный Бог произнёс эти слова, на земле выросли разные травы, появились цветы, овощи, маленькие и большие деревья с разнообразными плодами. На земле стало красивее и веселее, чем было в первый день.


Вспомним, дети, что сначала создал Господь? Скажите, что сотворил Бог в первый, что во второй день, а что в третий? Теперь слушайте дальше.


В четвёртый день Бог сказал:

– Пусть появятся на тверди небесной светила, они будут освещать землю, и по ним люди смогут отличать день от ночи, считать месяцы и годы, замечать весну, лето, осень и зиму.

И на небесном своде тотчас же заблистали бесчисленные светила. Среди них два нам кажутся больше других. Творец повелел, чтобы одно из них светило днём, а другое – ночью. Это яркое солнце и бледная луна. Ну, а как называются другие многочисленные сияющие светила, которые всегда есть на небе, но видны нам только ночью? Это, конечно, звёзды.


Сотворение звёзд.

Бытие. Глава 1:16–18


Теперь на земле стало очень красиво: цвели цветы и журчали ручейки. Вверху по небу плыли облака, над ними сияло огромное солнце. Но ни одного живого существа на земле ещё не было. Ни одна птичка ещё не летала в воздухе. Не видно было ни бабочек на цветах, ни божьих коровок на листьях. Ни один червячок не полз по земле, в озёрах и речках не плавало ни одной рыбки. Везде было мёртво и тихо.

И вот в пятый день Бог сказал:

– Пусть в воде живут рыбы, а по воздуху летают птицы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Грех
Грех

Захар Прилепин – прозаик, публицист, музыкант, обладатель премий «Национальный бестселлер», «СуперНацБест» и «Ясная Поляна». Автор романов «Обитель», «Санькя», «Черная обезьяна», «Патологии».…Маленький провинциальный городок и тихая деревня, затерянные в смутных девяностых. Незаметное превращение мальчика в мужчину: от босоногого детства с открытиями и трагедиями, что на всю жизнь, – к нежной и хрупкой юности с первой безответной любовью, к пьяному и дурному угару молодости, к удивлённому отцовству – с ответственностью уже за своих детей и свою женщину. «Грех» – это рефлексия и любовь, веселье и мужество, пацанство, растворённое в крови, и счастье, тугое, как парус, звенящее лето и жадная радость жизни. Поэтичная, тонкая, пронзительная, очень личная история героя по имени Захарка.

Жозефина Харт , Патрисия дель Рока , Кейт Аддерли , Евгений Козловский , Александр Викторович Макушенко

Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Любовно-фантастические романы / Религия / Эро литература
Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика
Книга жизни и практики умирания
Книга жизни и практики умирания

Согьял Ринпоче – учитель тибетского буддизма, а именно дзогчен, традиции развития глубинной внимательности, ведущей к окончательному просветлению. Он является тем, кто в тибетском буддизме называется тулку. Тулку – это существо, настолько просветленное и развитое, что в момент смерти, вместо того чтобы отправиться за границы наших обыденных миров с их страданием, в царство предельного блаженства, он (или она) намеренно решает воплотиться здесь, чтобы продолжать помогать другим найти путь к просветлению.Его книга – реферат о смерти. Но она также – о качестве вашей жизни, потому что если не иметь дело со своей смертью, то можно жить лишь частичной жизнью, тенью жизни. Книга предлагает важные практические, равно как и духовные, если можно их различить, советы, как готовиться к смерти, помогать готовиться другим и действовать во время процесса умирания. «Тибетская книга жизни и смерти» гораздо более практична и полезна, чем старая классическая «Тибетская книга мертвых», и не нужно быть буддистом, чтобы получить пользу от ее советов.На что можно надеяться в отношении этой книги? – Произвести полный пересмотр того, как мы смотрим на смерть и заботимся об умирании, а также того, как мы смотрим на жизнь и заботимся о жизни.

Согьял Ринпоче

Буддизм / Религия / Эзотерика