Читаем Детская Библия полностью

Мать знала доброе сердце Иакова и дикий, вспыльчивый нрав Исава. Ей известно было, что Исав продал своё старшинство и клялся при этом, а ведь нарушить клятву – страшный грех. Да и Сам Бог, ещё до рождения сыновей, открыл Ревекке, что её младший сын будет господином над старшим. Поэтому она и хотела, чтобы Исаак благословил Иакова, а не Исава.

Исаак благословляет Иакова

Бытие, глава 27

Под старость Исаак ослеп настолько, что не видел ничего. Однажды позвал он своего сына Исава и сказал:

– Сын мой! Ты видишь, что я стар и не знаю, долго ли Господь даст мне ещё пожить. Поэтому ты иди в поле и принеси мне дичи или что-нибудь подобное, приготовь мне из неё кушанье такое, какое я люблю. Ты знаешь, какое. Приняв пищу, я благословлю тебя, прежде чем умру.

Исав ушёл.

Всё это слышала мать, Ревекка. Она поскорее побежала к Иакову и сказала:

– Послушай, милый сын, я услышала, что отец хочет благословить Исава, когда тот принесёт ему кушанье. А лучше было бы, если бы он благословил тебя. Как устроить так, чтобы ты получил благословение? Вот что пришло мне в голову. Беги скорей и принеси мне двух молодых козлов из стада. Я заколю их и сварю, а ты потом отнесёшь их к своему отцу. Отец твой подумает, что ты Исав, и благословит тебя.

– Но, матушка, – сказал Иаков, – ведь мой брат Исав косматый, а я не такой. Если отец дотронется до меня и заметит, что перед ним не Исав, что я хочу обмануть его, он не благословит меня, а проклянёт.

Тогда Ревекка сказала Иакову:

– Не бойся! Если отец проклянёт тебя, то пусть это проклятие падёт на меня. Ступай же скорее и принеси, что я велела, а то, пожалуй, брат твой придёт раньше тебя.

Иаков пошёл и принёс двух козлят, а мать приготовила из них кушанье.

Чтобы старый слепой Исаак и в самом деле не узнал Иакова, вот что придумала Ревекка. Она принесла одежду Исава и надела её на Иакова. Потом взяла две козлиные шкуры, разрезала их и обвязала вокруг шеи и рук Иакова. Для чего она делала всё это? Чтобы Иаков показался таким же косматым, как Исав, если отец вздумает ощупывать сына.

Наконец, когда кушанье было готово, Иаков взял в руки блюдо и вошёл в шатёр к слепому отцу.

Услышав, что кто-то вошёл, Исаак спросил:

– Кто там?

– Это я, твой сын Исав, – сказал Иаков. – Я несу тебе кушанье, которое ты любишь. Встань поешь, а потом благослови меня.

– Неужели ты так скоро нашёл дичь? – спросил Исаак.

– Бог помог мне так скоро настрелять, – ответил Иаков.

Тогда Исаак сказал:

– Подойди, сын мой, ко мне: я хочу ощупать тебя, чтобы узнать, что ты в самом деле сын мой Исав.


Исаак благословляет Иакова.

Бытие. Глава 27:19–29


Страшно было Иакову. Но он всё-таки подошёл. Отец пощупал его шею и руки и подумал: «Тело в волосах, точь-в-точь как у Исава». Сомневаясь, что это настоящий Исав, отец сказал:

– По рукам и шее – Исав, а по голосу – Иаков.

Поев, Исаак ещё раз спросил:

– В самом ли деле ты – сын мой Исав?

– Да, я – Исав, – отвечал Иаков.

Тогда Исаак сказал:

– Поди сюда, сын мой, и поцелуй меня.

Иаков подошёл к отцу и поцеловал его. Затем Иаков встал на колени. Старый благочестивый отец положил ему на голову руки и благословил его. Но лишь только Иаков вышел, вошёл к отцу с кушаньем Исав и сказал:

– Встань, отец, поешь и потом благослови меня.

Исаак испугался и спросил:

– Кто ты такой?

Исав отвечал:

– Я – Исав, твой старший сын.

Исаак испугался ещё больше:

– Что? Ты Исав? Здесь уже был кто-то, кто назвал себя Исавом, и я благословил его. И пусть он будет благословлён.

Когда Исав услышал это, он огорчился, заплакал и стал просить отца:

– Благослови и меня, отец!

Но Исаак отвечал:

– Теперь я понимаю: приходил твой брат Иаков и хитростью взял благословение.

Плакал, рыдал Исав и говорил отцу:

– Что же, отец мой, разве у тебя одно только благословение? Батюшка! Благослови и меня!

Исааку стало жаль Исава, и он благословил и его. Только всё равно старшим благословенным сыном остался Иаков.

С этого времени Исав возненавидел Иакова. Он его терпеть не мог и однажды сказал:

– Я убью Иакова.

Бегство Иакова

Бытие, глава 28

Ревекка очень испугалась, когда узнала, что Исав хочет убить её любимца. Поэтому она сейчас же позвала к себе Иакова и сказала:

– Послушай, сын мой, твой брат Исав хочет убить тебя. Поэтому собирай скорей свои вещи и беги. Иди к моему брату Лавану в Месопотамию и оставайся там до тех пор, пока твой брат Исав не перестанет сердиться. А я сообщу тебе, когда он сделается миролюбивее.

Чтобы престарелый отец не удивлялся тому, что Иаков уходит, Ревекка сказала Исааку:

– Нам бы следовало послать Иакова в Месопотамию, чтобы он там взял себе жену. Здешние девицы не годятся для него.

Исаак не спорил. И вот Иаков ушёл пешком, взяв в руки посох. Ему, разумеется, было очень тоскливо бежать в одиночку в чужую далёкую страну из родного дома, от матери!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Грех
Грех

Захар Прилепин – прозаик, публицист, музыкант, обладатель премий «Национальный бестселлер», «СуперНацБест» и «Ясная Поляна». Автор романов «Обитель», «Санькя», «Черная обезьяна», «Патологии».…Маленький провинциальный городок и тихая деревня, затерянные в смутных девяностых. Незаметное превращение мальчика в мужчину: от босоногого детства с открытиями и трагедиями, что на всю жизнь, – к нежной и хрупкой юности с первой безответной любовью, к пьяному и дурному угару молодости, к удивлённому отцовству – с ответственностью уже за своих детей и свою женщину. «Грех» – это рефлексия и любовь, веселье и мужество, пацанство, растворённое в крови, и счастье, тугое, как парус, звенящее лето и жадная радость жизни. Поэтичная, тонкая, пронзительная, очень личная история героя по имени Захарка.

Жозефина Харт , Патрисия дель Рока , Кейт Аддерли , Евгений Козловский , Александр Викторович Макушенко

Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Любовно-фантастические романы / Религия / Эро литература
Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика
Книга жизни и практики умирания
Книга жизни и практики умирания

Согьял Ринпоче – учитель тибетского буддизма, а именно дзогчен, традиции развития глубинной внимательности, ведущей к окончательному просветлению. Он является тем, кто в тибетском буддизме называется тулку. Тулку – это существо, настолько просветленное и развитое, что в момент смерти, вместо того чтобы отправиться за границы наших обыденных миров с их страданием, в царство предельного блаженства, он (или она) намеренно решает воплотиться здесь, чтобы продолжать помогать другим найти путь к просветлению.Его книга – реферат о смерти. Но она также – о качестве вашей жизни, потому что если не иметь дело со своей смертью, то можно жить лишь частичной жизнью, тенью жизни. Книга предлагает важные практические, равно как и духовные, если можно их различить, советы, как готовиться к смерти, помогать готовиться другим и действовать во время процесса умирания. «Тибетская книга жизни и смерти» гораздо более практична и полезна, чем старая классическая «Тибетская книга мертвых», и не нужно быть буддистом, чтобы получить пользу от ее советов.На что можно надеяться в отношении этой книги? – Произвести полный пересмотр того, как мы смотрим на смерть и заботимся об умирании, а также того, как мы смотрим на жизнь и заботимся о жизни.

Согьял Ринпоче

Буддизм / Религия / Эзотерика