Читаем Апостол в Синодальном переводе полностью

Бог же силен обогатить вас всякою благодáтью, чтóбы вы, всегдá и во всём имéя всякое довóльство, были богáты на всякое дóброе дéло, как написано: «Расточил, раздáл нищим; прáвда егó пребывáет в век».

Дающий же сéмя сéющему и хлеб в пищу подáст обилие посéянному вáми и умнóжит плоды прáвды вáшей, так чтóбы вы всем богáты были на всякую щéдрость, котóрая через нас произвóдит благодарéние Бóгу. (2Кор 9:6–11)

Перевод архимандрита Ианнуария Брáтия! Кто ску́по сéет, тот ску́по и пожнёт; а кто благословéнно сéет, тот благословéнно и пожнёт. Пусть кáждый дает по подскáзке своегó сéрдца, без досáды и принуждéния, ибо рáдостно дающего любит Бог. Ведь Бог мóжет одарить вас таким избытком всяческой благодáти, что вы во всём, всегдá и всегó бýдете имéть не тóлько в достáтке, но и в избытке – на всякое дóброе дéло. Как написано: «Он расточил, раздáл беднякáм; прáвда егó пребывáет вовéк».

И Тот, Кто даёт сéятелю сéмя для посéва и хлеб для пищи, подáст и вам и умнóжит сéмя вáше. Он возрастит плоды прáвды вáшей, чтóбы вы во всём были богáтыми и во всём щéдрыми. Щéдрость же нáша произвóдит в людях благодарéние Бóгу.

Понедельник 19-й седмицы по Пятидесятнице

К филипписием послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Пáвел и Тимофéй, рабы Иисýса Христá, всем святым во Христé Иисýсе, находящимся в Филиппах, с епископами и диáконами: благодáть вам и мир от Бóга Отцá нáшего и Гóспода Иисýса Христá.

Благодáрю Бóга моегó при всяком воспоминáнии о вас, всегдá во всякой молитве моéй за всех вас принося с рáдостью молитву мою, за вáше учáстие в благовествовáнии от пéрвого дня дáже доныне, бýдучи увéрен в том, что начáвший в вас дóброе дéло бýдет совершáть егó дáже до дня Иисýса Христá, как и дóлжно мне помышлять о всех вас, потомý что я имéю вас в сéрдце в у́зах моих, при защищéнии и утверждéнии благовествовáния, вас всех, как соучáстников моих в благодáти. (Флп 1:1–7)

Вторник 19-й седмицы по Пятидесятнице

К филипписием послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Брáтия! Бог – свидéтель, что я люблю всех вас любóвью Иисýса Христá; и молюсь о том, чтóбы любóвь вáша ещё бóлее и бóлее возрастáла в познáнии и всяком чу́встве, чтóбы, познавáя лýчшее, вы были чисты и непреткновéнны в день Христóв, испóлнены плодóв прáведности Иисýсом Христóм, в слáву и похвалý Бóжию. Желáю, брáтия, чтóбы вы знáли, что обстоятельства мои послужили к бóльшему успéху благовествовáния, так что у́зы мои о Христé сдéлались извéстными всей претóрии и всем прóчим, и бóльшая часть из брáтьев в Гóсподе, ободрившись у́зами моими, нáчали с бóльшею смéлостью, безбоязненно проповéдовать Слóво Бóжие. (Флп 1:8–14)

Среда 19-й седмицы по Пятидесятнице

К филипписием послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Брáтия! Желáю, чтóбы вы знáли, что обстоятельства мои послужили к бóльшему успéху благовествовáния, так что у́зы мои о Христé сдéлались извéстными всей претóрии и всем прóчим, и бóльшая часть из брáтьев в Гóсподе, ободрившись у́зами моими, нáчали с бóльшею смéлостью, безбоязненно проповéдовать Слóво Бóжие.

Нéкоторые, прáвда, по зáвисти и любопрéнию, а другие с дóбрым расположéнием проповéдуют Христá.

Одни по любопрéнию проповéдуют Христá не чисто, ду́мая увеличить тяжесть уз моих; а другие – из любви, знáя, что я постáвлен защищáть благовествовáние.

Но что до тогó? Как бы ни проповéдали Христá, притвóрно или искренно, я и тóму рáдуюсь и бу́ду рáдоваться, ибо знáю, что это послу́жит мне во спасéние по вáшей молитве и содéйствием Дýха Иисýса Христá, при увéренности и надéжде моéй. (Флп 1:12–20)

Четверг 19-й седмицы по Пятидесятнице

К филипписием послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Брáтия! Я ни в чём посрамлён не бу́ду, но при всяком дерзновéнии, и ныне, как и всегдá, возвеличится Христóс в тéле моем, жи́́знью ли то, или смéртью.

Ибо для меня жизнь – Христóс, и смерть – приобретéние. Éсли же жизнь во плóти доставляет плод моемý дéлу, то не знáю, что избрáть. Влечёт меня то и другóе: имéю желáние разрешиться и быть со Христóм, потомý что это несравнéнно лýчше; а оставáться во плóти нужнéе для вас. И я верно знáю, что остáнусь и пребу́ду со всéми вáми для вáшего успéха и рáдости в вéре, дáбы похвалá вáша во Христé Иисýсе умнóжилась через меня, при моём вторичном к вам пришéствии. Тóлько живите достóйно благовествовáния Христóва. (Флп 1:20–27)

Пятница 19-й седмицы по Пятидесятнице

К филипписием послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика