Читаем 2008_ 30 (578) полностью

Также непонятно, что или кого имел в виду В.Андреев, когда писал о Мюнхенском сговоре: «Вспомним так называемый «Мюнхенский сговор», где разделенная Версальским договором Германия потребовала вернуть ей немецкие территории: Судеты — в Чехословакии, ну а затем Эльзас-Лотарингию — у Франции, Силезию — у Польши и т. д. В принципе эти требования Германии были справедливыми. Если бы она на этом остановилась. Но, как известно, аппетит приходит во время еды. Вот она и объелась и поперхнулась в мае 1945 года». Вообще-то, г-н В. Андреев, в Мюнхене собрались главы Германии, Франции и Англии, чтобы передать Гитлеру Судетскую область Чехословакии. Франция была союзником Чехословакии, и ей и так было неловко предавать своего союзника, а если бы Гитлер во время этих переговоров еще потребовал бы у нее и Эльзас-Лотарингию, то неизвестно, что ответил бы Даладье Гитлеру. А уж Польше-то, своему союзнику, как предъявить претензии по Силезии? Ведь Польша всеми силами помогала Гитлеру на переговорах по Судетам.


Ну да ладно, оставим эти исторические подробности, вот только кому он адресует это предостережение? Украина или Казахстан вроде бы не предъявляли никому претензий, Грузия требует Абхазию и Южную Осетию, но, по словам самого В. Андреева, это исконно русские земли, так что ее требования справедливыми не назовешь. Единственно, кто имеет, по В. Андрееву, полное право что-либо требовать от соседей, так это Россия. Ну, тогда пусть и учтет на будущее предупреждение г-на В. Андреева.


Еще больше мне понравилось, как г-н В. Андреев предлагает решать пограничные споры на простом, как ему кажется принципе: «Сколько внес, столько получи». Хорошо, г-н В.Андреев, мы не против дележа — верните Оренбургскую область, которую была в составе Казахстана в 1920 г.


Ну что ж, пора итожить, иначе, если разбирать всю чепуху, которую написал г-н Андреев, никаких сил не хватит. Вот он приводит слова Чубайса «Нам не хватает наглости». Сам он хочет сказать помягче: «настойчивость и последовательность», но от этого смысл его статьи не изменился — это наглая, беспардонная попытка решить проблемы России за счет других народов. Напомню еще раз г-ну В. Андрееву, что Россия сама разрушила общий дом, и поэтому не имеет морального права что-либо требовать от своих соседей. Уважение нельзя купить или завоевать, нельзя потребовать — его можно только заслужить. В сталинском СССР Россию и русских очень уважали, и уважали именно за то, что, не похваляясь и не попрекая, русские работали на общее будущее так, что становились примером для других народов. И другие братские народы старались не отставать в этом от него. А в горбачевско-ельцинские времена русские показывали пример сепаратизма и шовинизма — что удивляться, что и другие народы стали такими.


М. ХУДАЙБЕРГЕНОВ


От редакции. Полагаю, Максим, нужно быть внимательнее к цитатам. А то вы утверждаете, что существовало древнее государство Дешт-и-Кипчак, и тут же даете пояснение, что Дешт-и-Кипчак это название степей. Степи и государство это, знаете ли, разные вещи.

МИТРОПОЛИТ ФИЛИПП И ИВАН ГРОЗНЫЙ

01.02.08 по телевидению сообщили, что снимается новый фильм про убийство митрополита Филиппа. Вину за это убийство возлагают на Ивана Грозного. При этом царь должен был быть представлен как кровавый и кровожадный. В действительности Филипп Колычев был другом детства Ивана Грозного. Но многие из Колычевых оказались замешаны в заговоре против царя. Поименный список всех предателей и изменников хранился у И.П. Федорова и стал царю известен.


Перейти на страницу:

Все книги серии Дуэль, 2008

Похожие книги

Славянский разлом. Украинско-польское иго в России
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России

Почему центром всей российской истории принято считать Киев и юго-западные княжества? По чьей воле не менее древний Север (Новгород, Псков, Смоленск, Рязань) или Поволжье считаются как бы второсортными? В этой книге с беспощадной ясностью показано, по какой причине вся отечественная история изложена исключительно с прозападных, южно-славянских и польских позиций. Факты, собранные здесь, свидетельствуют, что речь идёт не о стечении обстоятельств, а о целенаправленной многовековой оккупации России, о тотальном духовно-религиозном диктате полонизированной публики, умело прикрывающей своё господство. Именно её представители, ставшие главной опорой романовского трона, сконструировали государственно-религиозный каркас, до сего дня блокирующий память нашего населения. Различные немцы и прочие, обильно хлынувшие в элиту со времён Петра I, лишь подправляли здание, возведённое не ими. Данная книга явится откровением для многих, поскольку слишком уж непривычен предлагаемый исторический ракурс.

Александр Владимирович Пыжиков

Публицистика
Утро магов
Утро магов

«Утро магов»… Кто же не слышал этих «магических слов»?! Эта удивительная книга известна давно, давно ожидаема. И вот наконец она перед вами.45 лет назад, в 1963 году, была впервые издана книга Луи Повеля и Жака Бержье "Утро магов", которая породила целый жанр литературы о магических тайнах Третьего рейха. Это была далеко не первая и не последняя попытка познакомить публику с теорией заговора, которая увенчалась коммерческим успехом. Конспирология уже давно пользуется большим спросом на рынке, поскольку миллионы людей уверены в том, что их кто-то все время водит за нос, и готовы платить тем, кто назовет виновников всех бед. Древние цивилизации и реалии XX века. Черный Орден СС и розенкрейцеры, горы Тибета и джунгли Америки, гениальные прозрения и фантастические мистификации, алхимия, бессмертие и перспективы человечества. Великие Посвященные и Антлантида, — со всем этим вы встретитесь, открыв книгу. А открыв, уверяем, не сможете оторваться, ведь там везде: тайны, тайны, тайны…Не будет преувеличением сказать, что «Утро магов» выдержала самое главное испытание — испытание временем. В своем жанре это — уже классика, так же, как и классическим стал подход авторов: видение Мира, этого нашего мира, — через удивительное, сквозь призму «фантастического реализма». И кто знает, что сможете увидеть вы…«Мы старались открыть читателю как можно больше дверей, и, т. к. большая их часть открывается вовнутрь, мы просто отошли в сторону, чтобы дать ему пройти»…

Жак Бержье , Луи Повель , ЛУИ ПОВЕЛЬ , ЖАК БЕРЖЬЕ

Публицистика / Философия / Образование и наука
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)

[b]Организация ИГИЛ запрещена на территории РФ.[/b]Эта книга – шокирующий рассказ о десяти днях, проведенных немецким журналистом на территории, захваченной запрещенной в России террористической организацией «Исламское государство» (ИГИЛ, ИГ). Юрген Тоденхёфер стал первым западным журналистом, сумевшим выбраться оттуда живым. Все это время он буквально ходил по лезвию ножа, общаясь с боевиками, «чиновниками» и местным населением, скрываясь от американских беспилотников и бомб…С предельной честностью и беспристрастностью автор анализирует идеологию террористов. Составив психологические портреты боевиков, он выясняет, что заставило всех этих людей оставить семью, приличную работу, всю свою прежнюю жизнь – чтобы стать врагами человечества.

Юрген Тоденхёфер

Документальная литература / Публицистика / Документальное
Конфуций
Конфуций

Конфуцианство сохранило свою жизнеспособность и основные положения доктрины и в настоящее время. Поэтому он остается мощным фактором, воздействующим на культуру и идеологию не только Китая и других стран Дальнего Востока, но и всего мира. Это происходит по той простой причине, что Конфуций был далек от всего того, что связано с материальным миром. Его мир — это Человек и его душа. И не просто человек, а тот самый, которого он называет «благородным мужем», честный, добрый, грамотный и любящий свою страну. Как таким стать?Об этом и рассказывает наша книга, поскольку в ней повествуется не только о жизни и учении великого мудреца, но и приводится 350 его самых известных изречений по сути дела на все случаи жизни. Читатель узнает много интересного из бесед Конфуция с учениками основанной им школы. Помимо рассказа о самом Конфуции, Читатель познакомится в нашей книге с другими китайскими мудрецами, с которыми пришлось встречаться Конфуцию и с той исторической обстановкой, в которой они жили. Почему учение Конфуция актуально даже сейчас, спустя две с половиной тысячи лет после его смерти? Да потому, что он уже тогда говорил обо всем том, что и сейчас волнует человечество. О благородстве, честности, добре и служении своей родине…

Александр Геннадьевич Ушаков , Владимир Вячеславович Малявин , Сергей Анатольевич Щербаков , Борис Поломошнов , Николай Викторович Игнатков

Детективы / Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Боевики