Читаем 2008_ 30 (578) полностью

Золотая Орда (Улус Джучи) (казах. Алтын Орда (Жошы Yлысы), тат. Алтын Урда, Altin Urda; ЖYчи олысы, Cuci olisi) — государство с центром в нижнем Поволжье, основанное в 1243 монгольским ханом Батыем (1237–1255), сыном Джучи, внуком Чингисхана. Полный суверенитет Золотая Орда обрела при Менгу-Тимуре в 1266, обособившись от Великой Монголии со столицей в Ханбалыке (1260–1368). Основную массу кочевого населения Золотой Орды составляли половцы (кыпчаки). Оседлое население — волжские булгары, мордва, марийцы, хорезмийцы. С 1312 — исламское государство. Исчезло в начале XVI века.


То есть, если перечислять народы, населявшие территорию нынешнего Казахстана искони, то найдешь кого угодно, но не русских. Кстати, особенно смешно было прочитать у одного автора на каком-то казачьем сайте, что Казахстан — это Казачий Стан (то есть, следует понимать, земля казаков).


Теперь что касается высказывания В. Андреева: «Гурьев (в прошлом Яик, где жили Яицкие казаки, но не казахи)».


Здесь автор демонстрирует дремучее невежество, но в одном я с ним соглашусь — казахи действительно не жили в Яике, потому что не были Ихтиандрами. Ведь Яик — это не город, а река, с1775 г. переименованная по указу Екатерины Второй в Урал. Яицкие казаки — это первоначально община беглых крестьян из России, которые с XVI в. селились в районе нынешнего города Уральска (изначально Яицкий казачий городок). Город Гурьев был основан русскими купцами, но никогда не назывался Яиком. Но не соглашусь, что казахи там не жили. То, что предки нынешних казаков захватили чужую землю, еще не означает, что на ней никто не жил. И еще одну вещь надо бы знать В.Андрееву: слово казак — тюркское, означает скиталец, отделившийся. Это слово стало самоназванием казахов с XV в., когда султаны Джанибек и Керей отделились от узбекского улуса. Сами себя мы никогда не называем казахами, это в исконно русской традиции коверкать чужие слова. Начиная с царских времен, чтобы различать своих любимых лампасников от инородцев, как только русские нас не называли — и кайсаками, и киргизами, и киргиз-кайсаками, ну а большевики поменяли последнюю букву и превратили нас в казахов. Так что, г-н В. Андреев, не надо выделять буковки в словах, мы не виноваты в том, что этот этноним брали себе и другие народы.


Далее. Полнейшую безграмотность показывает В.Андреев и насчет названия города Целиноград. Специально для него поясняю, что в 30-х годах этот город назывался Акмолинск, первоначально форпост, поставленный русскими царями в 1831 г., чтобы контролировать караванные пути. Целиноградом он стал в 1961 г. (надеюсь, В.Андреев поймет, почему). А сама местность называлась Акмол (белое изобилие), из-за того, что здесь были очень благоприятные условия для скотоводства. И это именно русские столбили территорию, как любит выражаться В.Андреев. Чтобы закончить эту тему, замечу В.Андрееву, что не ему указывать, где должна быть столица Казахстана и как она должна называться, и если он по исконно русской традиции так любит переиначивать чужие слова и переставлять буквы, то пусть переставляет буквы в известном русском слове из трех букв и переставляет до тех пор, пока не получит … его самого.


Свою статью В. Андреев начал с красочного описания: «У нас было 14 родственников. И решили в 1922–1939 гг. жить вместе, помогая друг другу. Построили огромный на 1/6 части суши дом (СССР) и стали жить вместе. И у каждого родственника (ССР) имелась отдельная квартира в этом доме, где он был полным хозяином


Но в процессе совместного труда и проживания отдельным родственникам стало тесно в своих квартирах, и они начали под различными предлогами требовать расширения жилплощади. А поскольку это был единый дом (СССР) и одна (как тогда думали) семья (Советский народ), то их пожелания удовлетворялись в полной мере».


Ну что ж, посмотрим в Википедии, какую квартиру выделили казахам:


ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ


Перейти на страницу:

Все книги серии Дуэль, 2008

Похожие книги

Славянский разлом. Украинско-польское иго в России
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России

Почему центром всей российской истории принято считать Киев и юго-западные княжества? По чьей воле не менее древний Север (Новгород, Псков, Смоленск, Рязань) или Поволжье считаются как бы второсортными? В этой книге с беспощадной ясностью показано, по какой причине вся отечественная история изложена исключительно с прозападных, южно-славянских и польских позиций. Факты, собранные здесь, свидетельствуют, что речь идёт не о стечении обстоятельств, а о целенаправленной многовековой оккупации России, о тотальном духовно-религиозном диктате полонизированной публики, умело прикрывающей своё господство. Именно её представители, ставшие главной опорой романовского трона, сконструировали государственно-религиозный каркас, до сего дня блокирующий память нашего населения. Различные немцы и прочие, обильно хлынувшие в элиту со времён Петра I, лишь подправляли здание, возведённое не ими. Данная книга явится откровением для многих, поскольку слишком уж непривычен предлагаемый исторический ракурс.

Александр Владимирович Пыжиков

Публицистика
Утро магов
Утро магов

«Утро магов»… Кто же не слышал этих «магических слов»?! Эта удивительная книга известна давно, давно ожидаема. И вот наконец она перед вами.45 лет назад, в 1963 году, была впервые издана книга Луи Повеля и Жака Бержье "Утро магов", которая породила целый жанр литературы о магических тайнах Третьего рейха. Это была далеко не первая и не последняя попытка познакомить публику с теорией заговора, которая увенчалась коммерческим успехом. Конспирология уже давно пользуется большим спросом на рынке, поскольку миллионы людей уверены в том, что их кто-то все время водит за нос, и готовы платить тем, кто назовет виновников всех бед. Древние цивилизации и реалии XX века. Черный Орден СС и розенкрейцеры, горы Тибета и джунгли Америки, гениальные прозрения и фантастические мистификации, алхимия, бессмертие и перспективы человечества. Великие Посвященные и Антлантида, — со всем этим вы встретитесь, открыв книгу. А открыв, уверяем, не сможете оторваться, ведь там везде: тайны, тайны, тайны…Не будет преувеличением сказать, что «Утро магов» выдержала самое главное испытание — испытание временем. В своем жанре это — уже классика, так же, как и классическим стал подход авторов: видение Мира, этого нашего мира, — через удивительное, сквозь призму «фантастического реализма». И кто знает, что сможете увидеть вы…«Мы старались открыть читателю как можно больше дверей, и, т. к. большая их часть открывается вовнутрь, мы просто отошли в сторону, чтобы дать ему пройти»…

Жак Бержье , Луи Повель , ЛУИ ПОВЕЛЬ , ЖАК БЕРЖЬЕ

Публицистика / Философия / Образование и наука
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)

[b]Организация ИГИЛ запрещена на территории РФ.[/b]Эта книга – шокирующий рассказ о десяти днях, проведенных немецким журналистом на территории, захваченной запрещенной в России террористической организацией «Исламское государство» (ИГИЛ, ИГ). Юрген Тоденхёфер стал первым западным журналистом, сумевшим выбраться оттуда живым. Все это время он буквально ходил по лезвию ножа, общаясь с боевиками, «чиновниками» и местным населением, скрываясь от американских беспилотников и бомб…С предельной честностью и беспристрастностью автор анализирует идеологию террористов. Составив психологические портреты боевиков, он выясняет, что заставило всех этих людей оставить семью, приличную работу, всю свою прежнюю жизнь – чтобы стать врагами человечества.

Юрген Тоденхёфер

Документальная литература / Публицистика / Документальное
Конфуций
Конфуций

Конфуцианство сохранило свою жизнеспособность и основные положения доктрины и в настоящее время. Поэтому он остается мощным фактором, воздействующим на культуру и идеологию не только Китая и других стран Дальнего Востока, но и всего мира. Это происходит по той простой причине, что Конфуций был далек от всего того, что связано с материальным миром. Его мир — это Человек и его душа. И не просто человек, а тот самый, которого он называет «благородным мужем», честный, добрый, грамотный и любящий свою страну. Как таким стать?Об этом и рассказывает наша книга, поскольку в ней повествуется не только о жизни и учении великого мудреца, но и приводится 350 его самых известных изречений по сути дела на все случаи жизни. Читатель узнает много интересного из бесед Конфуция с учениками основанной им школы. Помимо рассказа о самом Конфуции, Читатель познакомится в нашей книге с другими китайскими мудрецами, с которыми пришлось встречаться Конфуцию и с той исторической обстановкой, в которой они жили. Почему учение Конфуция актуально даже сейчас, спустя две с половиной тысячи лет после его смерти? Да потому, что он уже тогда говорил обо всем том, что и сейчас волнует человечество. О благородстве, честности, добре и служении своей родине…

Александр Геннадьевич Ушаков , Владимир Вячеславович Малявин , Сергей Анатольевич Щербаков , Борис Поломошнов , Николай Викторович Игнатков

Детективы / Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Боевики