Настя Сергеевна Милосердова
Имре Лакатос
Рассуждения дилетанта-фантазера о том, как мы появились на земле, как нам жилось в то время. Какие ошибки совершало человечество и ваши далекие предки вместе с ним. Почему существует интуиция, снятся сны из прошлой жизни. А еще как прогуляться от предка к предку вглубь веков, лет этак на двести, и что мы там увидим. А все ли мы родственники в 14-м поколении? Сколько лет твоей родовой ветке? И еще много вопросов и предположений по генеалогии человека.
Людмила Петровна Романова
Макс Неттлау
Даже если мы окажемся неспособными принять фиктивную природу объективной реальности, по крайней мере мы можем понять, что наш опыт в конечном счёте должен быть продуктом нашего аппарата восприятия. А если мы это поймём, мы можем также осознать, что элементы трёхмерности должны быть тоже продуктом этого аппарата. То есть, способность воспроизводить явления в категориях длины, ширины и высоты должна быть функциональным аспектом самого нашего аппарата — ибо нет мыслимого способа, которым пространство "где-то там" каким-то образом появляется "где-то здесь", только для того, чтобы быть заполненным объектами нашего восприятия. Но поскольку существование самого аппарата зависит от того, что пространство это вещь независимая, а не просто производная самого себя, вся идея рушится под собственным весом, когда мы осознаем вышесказанное. Другими словами, когда мы действительно тщательно всё продумаем, мы поймём, что предположение о существовании объективной реальности влечёт за собой абсурдность, что аппарат восприятия существует внутри продукта собственного производства. — Но, — можете возразить Вы, — что если есть другое пространство, которое также существует? Что если есть что-то, "похожее" на пространство нашего восприятия? Ответ прост. Не может быть другого "пространства", потому что "пространство" это просто то, как явления видятся в категориях длины, ширины и высоты — и спрашивать себя, может ли это существовать независимо от нашего аппарата восприятия, так же бессмысленно, как спрашивать, может ли быть что-то "похожее" на это. Любой, кто говорит, что "пространство" может существовать, просто неверно понял, что это: Это не нечто независимое, а просто способ, каким всё это становится явным.
Горан Бэклунд
Перси Биши Шелли
Однажды нуар-детектив встретился со словоблудием. А на шестой день они отдыхали...
Ник Пустой
Рудольф Штайнер
История о мальчике, который устал от добра и стал искать злость и ненависть, однако, он будет сильно удивлён, когда ему расскажут, кто на самом деле делает добро.
Роман Безпроводов
Русский поэт, часть жизни — активный толстовец, внук выдающегося путешественника П. П. Семенова-Тян-ШаньскогоЛеонид Дмитриевич Семенов (1880–1917) — талантливый русский писатель начала XX века, внук знаменитого ученого и путешественника П. П. Семенова Тянь-Шанского. Во время учебы на историко-филологическом факультете (был университетским товарищем А. Блока) слыл монархистом и «белоподкладочником». Был близок кругу Д. Мережковского и З. Гиппиус, в Москве подружился с А. Белым. Рассказы Л. Семенова высоко ценил за нравственную позицию Л. Толстой. Опубликованный по рекомендации Л. Толстого в «Вестнике Европы» рассказ Л. Семенова «Смертная казнь» послужил, по-видимому (таково было мнение А. Блока), толчком к написанию знаменитой статьи Толстого «Не могу молчать». Единственная поэтическая книга Л. Семенова — «Собрание стихотворений» — вышла в 1905 году. А. Блок отозвался на нее сочувственной рецензией.В настоящем издании с доступной нам полнотой представлены все дошедшие до нас произведения Л. Семенова, имеющие историко-литературное значение.
Леонид Дмитриевич Семёнов , Леонид Дмитриевич Семенов
Наталья Константиновна Антропова
Николай Александрович Бердяев , Николай Бердяев
В данной книге продолжено рассмотрение анализа симулякров поведения в примерах.
Виталий Владимирович Норкин
Меня зовут Николай Булавенко, с детства я увлекался различным учениями и компьютерными технологиями, уже более 5 лет я путешествую по различным странам познавая мир. В этой статье я хочу описать свою гипотезу как возможно все устроено в нашей вселенной. От того как все произошло и до того куда все движется и какие существуют пути развития человека и всего существующего в этом мире. Данный текст содержит мое мировоззрение на данный момент и возможно в будущем будет более подробно дополнен или изменен.
Автор Неизвестeн
Источник: Библиотека "Института Сенергийной Антрополгии".
Сергей Сергеевич Хоружий
Продолжая исследовать философское наследие Дениэла Белла, невозможно обойти вниманием его труд «Грядущее постиндустриальное общество: Опыт социального прогнозирования». В нем Белл уже предстает перед нами не в качестве яростного обвинителя идеологий, Идеологии как таковой, а как тщательно взвешивающий каждое свое слово автор, полностью отдающий себе отчет в том, кому он противопоставляет то, что он пишет. Наша же задача здесь была весьма скромной: просто донести до Вашего сведения обнаруженное Беллом – как сказанное, так и не-сказанное им.
Борис Поломошнов
Представляю вам крохотный рассказик, что написан специально для настоящих и будущих мотобратьев: для молодых и старых; для опытных и совсем ещё «зелёных»; для мудрых и горячих голов. Обязательно прочитай прежде чем садиться за руль мотоцикла.
Алексей Васильевич Миронович
Данная статья посвящена – не в последнюю очередь – «спасению репутации» Эриха Фромма от возможных обвинений в плагиате: ведь слово-оборот «бегство от свободы» впервые был введен в публицистический обиход не Фроммом, а Джентиле/Муссолини. Причем – на восемь лет раньше Фромма. Параллельно мы с Вами – при, естественно, Вашем на то желании – примем самое непосредственное участие в выяснении всех существенных обстоятельств, относящихся к парадоксальному, но таки существующему, притом – массовому явлению в Мире Людей: их бегству от свободы.
Перечислять заслуги русско-английского философа, политического и социального теоретика, историка Исайи Берлина (1909–1997) можно целыми страницами. Берлин был переводчиком (Тургенева на английский), написал одну из самых известных на Западе биографий Карла Маркса, служил, как бы мы сейчас сказали, английским «агентом влияния» в Штатах во время Второй мировой войны, в 1974–1978 годах был президентом прославленной Британской академии общественных и гуманитарных наук. Почётный доктор Тель-Авивского, Кембриджского, Оксфордского, Гарвардского, Болонского, Афинского, Торонтского университетов. Лауреат Ордена Британской империи и Ордена Заслуг Великобритании, в 1957 году посвящен в рыцари. Чаще всего сэра Исайю Берлина характеризуют, как создателя современной теории либерализма, поднявшего либеральную идею на уровень сложности современных политических проблем. В статье с современной точки зрения анализируется содержание его работ, опубликованных на русском.
Юрий Ревич
Очередная брошюра со свежими стихотворениями и эссе. За результаты примененной читателем дедукции автор ответственности не несет.
Антон Александрович Волошин
Приводимая здесь мини-статья посвящена вuдению феномена Времени одним из «столпов» философии XX-го века – Мартином Хайдеггером, изложенного им в его работе "Sein und Zeit" – «Бытие и Время» и его же докладе "Zeit und Sein" – «Время и бытие», прочитанном им 31.01.1962 в актовом зале Фрайбургского университета. Сразу же оговоримся: мы намеренно отстраняемся и от членства Хайдеггера в NSDAP (Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei), и от его ректорства во Фрайбургском университете именно во времена Третьего Рейха: мы – не его судьи, а эти страницы – не место ни для судилища, ни даже для суда. В этой своей статье мы руководствовались трехтысячелетним принципом, завещанным нам древнеиндийскими мудрецами: «Не учись дурному даже у своих родителей, учись хорошему даже у своих врагов». Если нам с Вами есть чему поучиться и научиться у Мартина Хайдеггера, мы с Вами обязательно это сделаем.
А. В. Гулыга
Автор считает моральный релятивизм образованной части населения Западной Европы и Америки основной причиной поддержки врагов Израиля интеллектуальной элитой Запада. В то же время события последних лет указывают на возобновление активного соперничества между исламом и христианством в Средиземноморском бассейне, выдвигая моральный аспект религиозной принадлежности на первый план. Вторая часть посвящена живой связи современного Израиля с его историческим и религиозным статусом внутри нашей цивилизации и сопровождается путевыми заметками и рисунками, сделанными с любовью по ходу знакомства со страной. Все иллюстрации нарисованы автором. Для обложки использована собственная фотография автора книги.
Александр Данилович Надеждин
"Всё так сложно. Люцифер, главный из всех демонов, первый Божий отступник, а какое прикупил имение!.. Какое? Белое, большое. Роскошь, похоть, всё грех. Но ведь почему сложно? А потому, что Люцифер, будучи даже демоном, является падшим ангелом. И пусть в аду, пусть в дорогих одеяниях, пусть преданный похоти, но он всё же остаётся ангелом. Господи, он ангел!.. Слышишь, ангел!.."(Из разговора священника с блаженным.)
Андрей Мелисс
Представьте такую ситуацию : вы просыпаетесь в самолёте и видите, что все спят. Обычное дело. Проходит час, два, три…никто не просыпается. Что вы будете чувствовать? Страх? Недоумевание? Одиночество?… Содержит нецензурную брань.
Никол Игоревич Alter
Книга-вдохновение.35 страниц размышлений автора о человеческих чувствах и отношениях, которые для кого-то могут стать терапевтическими.
Лилия Николаевна Якименко
Сергей Рузер
Такое свойство ума обычно присуще деструктивному и дисгармоничному человеку. Данное качество входит в систему главных недостатков и пороков человеческой натуры.Это качество не способствует созданию благоприятной психологической обстановки в любом коллективе. И не служит профилактикой возникновения многих проблем и неприятностей. Описание идет с психологической, философской и духовной точки зрения. Конечно, это качество является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить целую большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.Это качество присутствует у деструктивного и дисгармоничного человека.
Александр Иванович Алтунин
Обозначение ,,ПОСТУЛАТ,, используется для нумерации произведений.
Владилен Кравчик
«Величавое заглавие «По ту сторону добра и зла», конечно, лишь по ошибке поставлено автором, который совсем не знает дороги за границу нынешнего жалкого добра и очень большого зла. Изгнав первое и усилив последнее, он нашел полное удовлетворение…»
Николай Фёдорович Фёдоров
Вячеслав Евгеньевич Хованов , Вячеслав Хованов
Статья из журнала Мир России. 2002. Т. 11. № 3. С. 86–95.
Вячеслав Александрович Шупер