Читаем Жития Всеволода-Гавриила и Слово на обретение мощей полностью

Блаженный же князь Всеволод последовал заповеди владыки своего, Господа нашего Иисуса Христа, который сказал ученикам своим и всем верующим во имя его: «А если где не примут вас о имени моем, то бегите в другой город и прах приставший отрясите от ног ваших во свидетельство на них». О горе граду тому, если не покается! Не желающий добра роду христианскому враг диявол ожесточил сердца их, как камень. Видел блаженный, что не убедить их ни любовью, ни лаской, как Лот праведный ушел из Содома и поселился у Авраама, так и сей блаженный князь Всеволод ушел от них из великого Новгорода в Киев к дяде своему, великому князю Ярополку Владимировичу. И дал ему Ярополк Вышгород, и пребывал он там семь месяцев.

В тот же год по совету боголюбивого епископа Нифонта посадник новгородский Константин Нежатин и иных несколько мужей бежали к блаженному князю Всеволоду, и псковичи Жирята и друзья его пришли в Вышгород тайно, говоря: «Пойдем князь, хотят тебя опять». Блаженный же князь Всеволод выслушал мольбы их, пошел снова в Новгород и пришел в Псков. [*]

[* В Псковском списке вместо этого текста читается: Мужи же града Пскова молили святого, чтобы шел к ним княжить, ибо не было у них в то время князя в граде Пскове. Святой же пошел княжить в град Псков. И когда был святой у града Полоцка, и услышал князь полоцкий Василько о приходе святого, то вышел он навстречу ему, и приветствовал его, и многие дары принес и проводил его с великою радостью. И затем люди града Пскова со священниками вышли навстречу святому Всеволоду с честными крестами и привели его в город. И была радость великая во граде Пскове о приходе его. И святой также радовался своему пришествию во град Псков, как в горний Иерусалим, провидел духом, что честные мощи его положены будут в нем. Этот текст дословно совпадает с краткой Проложной редакцией Жития Всеволода-Гавриила]


И когда услышали о том, что блаженный князь Всеволод в Пскове с братом своим Святополком, поднялся мятеж великий в Новгороде, ибо не хотели его принимать новгородцы. Другие же благочестивые люди побежали к блаженному во град Псков. Новгородцы же злобы исполнились, словно волки злые, кинулись грабить дома Константина Нежатина и многих иных. Как сказал божественный апостол Павел: «Среди поношений и печали служили вы зрелищем для других, или принимали участие в других, живущих так же. И разграбление имения вашего приняли с радостию, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее. Терпение нужно вам, чтобы исполнив волю Божию, получить обещанное, ибо еще немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит. А праведный верою жив будет». Так и новгородский самовольный народ, если отыскивал, кто из бояр сочувствовал блаженному князю Всеволоду, то брал с них подати. И взяли почти полторы тысячи гривен и отдали купцам снаряжаться на войну. Пострадали и невиноватые.

Перейти на страницу:

Все книги серии Жития псковских святых

Похожие книги

Своими глазами
Своими глазами

Перед нами уникальная книга, написанная известным исповедником веры и автором многих работ, посвященных наиболее острым и больным вопросам современной церковной действительности, протоиереем Павлом Адельгеймом.Эта книга была написана 35 лет назад, но в те годы не могла быть издана ввиду цензуры. Автор рассказывает об истории подавления духовной свободы советского народа в церковной, общественной и частной жизни. О том времени, когда церковь становится «церковью молчания», не протестуя против вмешательства в свои дела, допуская нарушения и искажения церковной жизни в угоду советской власти, которая пытается сделать духовенство сообщником в атеистической борьбе.История, к сожалению, может повториться. И если сегодня возрождение церкви будет сводиться только к строительству храмов и монастырей, все вернется «на круги своя».

Екатерина Константинова , Всеволод Владимирович Овчинников , Павел Анатольевич Адельгейм , Михаил Иосифович Веллер , Павел Адельгейм

Биографии и Мемуары / Публицистика / Драматургия / Приключения / Путешествия и география / Православие / Современная проза / Эзотерика / Документальное
Христианские древности: Введение в сравнительное изучение
Христианские древности: Введение в сравнительное изучение

Книга состоит из очерков по истории исследования древностей христианской цивилизации от ее зарождения в эпоху поздней античности до позднесредневекового периода в Европе, Азии и Северной Африке. Параллельно вводятся специальные экскурсы, детально рассматривающие наиболее спорные проблемы, а также памятники, виды сооружений или артефактов.Исследование построено как информативное; широко привлечена зарубежная исследовательская литература (до 1998 г.) и близкие по тематике историографические труды. Полной аналогии книге нет ни в России, ни за рубежом. Справочный аппарат включает указатели, в том числе терминологический. Предназначено для изучающих широкий круг гуманитарных дисциплин: историю культуры, искусствоведение (особенно архитектуру, прикладное искусство, иконографию), историю религии, археологию, а также всемирную и отечественную историю (поздней античности и Византии, западноевропейского средневековья, Древней Руси).Ориентировано на ученых, аспирантов и преподавателей гуманитарных вузов и всех интересующихся историей культуры.

Леонид Андреевич Беляев

Православие / Религия / Эзотерика
Молитвослов на русском языке
Молитвослов на русском языке

В сборник вошли наиболее распространённые молитвы только на русском языке. В Покаянном Каноне Андрея Критского добавлены ссылки, содержащие соответствующий текст из Библии. Основу данного сборника составляют переводы о. Амвросия (Тимрот), Епископа Александра (Милеанта).   Текст содержит сноски; на перекрёстные места из Библии, краткую информацию по персонажам и событиям. В ряде текстов сохранён звательный падеж. Акафисты: 1 Всем святым в земле Российской просиявшим 2 Святым целителям, бессребникам, и чудотворцам 3 Блаженной старице Матроне Московской Создан раздел с краткими данными по лицам, упомянутым в различных молитвах. Информация носит больше биографический характер, для более полного ознакомления необходимо обращаться к житийной и исторической литературе.    

Русская Православная Церковь , Русская Православная Церковь.

Православие / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия