Читаем Записки музыковеда 3 полностью

Творчество Мендельсона — одно из наиболее значительных явлений в немецкой культуре 19-го столетия. Наряду с творчеством таких художников, как Гейне, Шуман, молодой Вагнер, оно отражало художественный подъем и социальные сдвиги, происшедшие в период между двумя революциями (1830 и 1848 годы).

Как и у целого ряда выдающихся композиторов XVIII–XIX веков: Моцарта, Шуберта, Бизе, Шумана, Шопена, Вебера, окончивших свою жизнь к середине или концу своего четвертого десятилетия, жизненный путь Мендельсона был столь же коротким, но творческий путь — столь же насыщенным. Он родился 3 февраля 1809 года в Гамбурге в семье с давними культурными традициями. Дед будущего композитора Моисей— известный философ, основоположник движения еврейского Просвещения (родством с ним композитор очень гордился). Отец, глава банкирского дома, человек просвещенный, тонкий ценитель искусств — дал своему сыну прекрасное образование. Спустя пару лет после рождения мальчика его семья обратилась в лютеранство, после этого события к главному семейному имени добавилось второе — Бартольди. Выдающийся музыкальный талант мальчика был замечен родителями.

В 1811 г. Мендельсоны переехали в Берлин, где Феликс и его старшая сестра Фанни, которую считали даже музыкально более одаренной, чем младший брат, берут уроки у самых авторитетных педагогов. Игру двенадцатилетнего пианиста слушал И. В. Гете. Встречи с великим поэтом в Веймаре остались самыми прекрасными воспоминаниями юных лет.

Общение с серьезными художниками, разнообразные музыкальные впечатления, посещение лекций в Берлинском университете, высокопросвещенная среда, в которой рос Мендельсон, — все способствовало быстрому профессиональному и духовному становлению. С 9 лет Мендельсон выступает на концертной эстраде, в начале 20-х гг. появляются первые его сочинения. Именно тогда Генрих Гейне назвал Мендельсона «музыкальным чудом».

В августе 1825 года Феликс заканчивает работу над своей первой серьезной работой — оперой в двух частях «Свадьба Камачо» по мотивам «Дон Кихота». Летом 1826 года за считанные недели композитор пишет одно из самых узнаваемых своих творений — Увертюру к комедии Шекспира «Сон в летнюю ночь». 12 минут композиции открывают слушателю чудесный мир, полный слегка наивных юношеских грез. В 1827 году по возвращении из Парижа, куда юношу взял с собой в деловую поездку отец и который не произвел на Феликса особого впечатления, он повторно отправляется к Гёте и впервые исполняет посвященный ему концерт для фортепиано. В том же году впервые состоялась сценическая интерпретация «Свадьбы Камачо». Но она принесла Мендельсону такое разочарование, что он навсегда зарекся писать оперы. Следом молодого музыканта принимают в Берлинский университет имени Гумбольдта, где он слушает лекции одного из самых любимых своих преподавателей Фридриха Гегеля, учившего Феликса еще в детстве.

11 мая 1829 года в Певческой Академии Берлина под управлением Мендельсона с огромным успехом прошло первое со времен кончины Баха представление «Страстей по Матфею». Это событие вошло в историю музыки. Именно благодаря Мендельсону возрождается интерес к музыке почти на целый век забытого композитора, появляется баховское движение XIX века, а Мендельсон получает мировое признание.

На волне такого успеха композитор впервые едет в концертный тур в Лондон. Здесь он многократно выступает со своими оркестровыми произведениями, в том числе ставшей знаменитой и узнаваемой увертюрой ко «Сну в летнюю ночь», а также исполняет Бетховена и Вебера. Концерты музыканта пользуются такой популярностью, что вслед за Лондоном он едет в Шотландию. Позже, находясь под неизгладимыми эмоциями от поездки, он напишет «Шотландскую» симфонию и замечательную увертюру «Гебриды» ("Фингалова пещера). Шотландия. Фингалова пещера на Гибридских островах

Домой в Берлин Мендельсон приезжает звездой европейского масштаба.

Визит в Англию стал лишь началом гастрольной деятельности композитора. Сразу же он отправляется покорять Италию, а по дороге наведывается в гости к Гете. Все лето 1830 года пролетает в разъездах: Мюнхен, Париж, Зальцбург. В пользу этого тура Мендельсон даже отказывается от престижного приглашения преподавать в Берлинском университете.

В Риме композитор остается до конца зимы. Путь домой весной 1831 года пролегает снова через Мюнхен, где Мендельсон дает целый ряд фортепианных концертов. Он весь погружен в страстное чувство к красавице Дельфине фон Шаурот, которой посвящает свой новый клавирный концерт, и исполняет его перед королем Баварии, наспех записав на клочке бумаги. В это же время композитор начинает свой знаменитый цикл "Песни без слов", над которым он продолжал периодически работать на протяжении всей жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Целительница из другого мира
Целительница из другого мира

Я попала в другой мир. Я – попаданка. И скажу вам честно, нет в этом ничего прекрасного. Это не забавное приключение. Это чужая непонятная реальность с кучей проблем, доставшихся мне от погибшей дочери графа, как две капли похожей на меня. Как вышло, что я перенеслась в другой мир? Без понятия. Самой хотелось бы знать. Но пока это не самый насущный вопрос. Во мне пробудился редкий, можно сказать, уникальный для этого мира дар. Дар целительства. С одной стороны, это очень хорошо. Ведь благодаря тому, что я стала одаренной, ненавистный граф Белфрад, чьей дочерью меня все считают, больше не может решать мою судьбу. С другой, моя судьба теперь в руках короля, который желает выдать меня замуж за своего племянника. Выходить замуж, тем более за незнакомца, пусть и очень привлекательного, желания нет. Впрочем, как и выбора.

Лидия Андрианова , Лидия Сергеевна Андрианова

Публицистика / Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы / Попаданцы / Любовно-фантастические романы / Романы
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России

Почему центром всей российской истории принято считать Киев и юго-западные княжества? По чьей воле не менее древний Север (Новгород, Псков, Смоленск, Рязань) или Поволжье считаются как бы второсортными? В этой книге с беспощадной ясностью показано, по какой причине вся отечественная история изложена исключительно с прозападных, южно-славянских и польских позиций. Факты, собранные здесь, свидетельствуют, что речь идёт не о стечении обстоятельств, а о целенаправленной многовековой оккупации России, о тотальном духовно-религиозном диктате полонизированной публики, умело прикрывающей своё господство. Именно её представители, ставшие главной опорой романовского трона, сконструировали государственно-религиозный каркас, до сего дня блокирующий память нашего населения. Различные немцы и прочие, обильно хлынувшие в элиту со времён Петра I, лишь подправляли здание, возведённое не ими. Данная книга явится откровением для многих, поскольку слишком уж непривычен предлагаемый исторический ракурс.

Александр Владимирович Пыжиков

Публицистика
Робот и крест
Робот и крест

В 2014 году настал перелом. Те великолепные шансы, что имелись у РФ еще в конце 2013 года, оказались бездарно «слитыми». Проект «Новороссия» провалили. Экономика страны стала падать, получив удар в виде падения мировых цен на нефть. Причем все понимают, что это падение — всерьез и надолго. Пришла девальвация, и мы снова погрузились в нищету, как в 90-е годы. Граждане Российской Федерации с ужасом обнаружили, что прежние экономика и система управления ни на что не годны. Что страна тонет в куче проблем, что деньги тают, как снег под лучами весеннего солнца.Что дальше? Очевидно, что стране, коли она хочет сохраниться и не слиться с Украиной в одну зону развала, одичания и хаоса, нужно измениться. Но как?Вы держите в руках книгу, написанную двумя авторами: философом и футурологом. Мы живем в то время, когда главный вопрос — «Зачем?». Поиск смысла. Ради чего мы должны что-то делать? Таков первый вопрос. Зачем куда-то стремиться, изобретать, строить? Ведь людям обездоленным, бесправным, нищим не нужен никакой Марс, никакая великая держава. Им плевать на науку и технику, их волнует собственная жизнь. Так и происходят срывы в темные века, в регресс, в новое варварство.В этой книге первая часть посвящена именно смыслу, именно Русской идее. А вторая — тому, как эту идею воплощать. Тем первым шагам, что нужно предпринять. Тому фундаменту, что придется заложить для наделения Русской идеи техносмыслом.

Андрей Емельянов-Хальген , Максим Калашников

Публицистика