Читаем Записки музыковеда 3 полностью

Вообще, Кшиштоф Пендерецкий с большим интересом и уважением относился к русской культуре. Он неоднократно бывал в нашей стране, дружил с некоторыми российскими музыкантами.

Его своеобразный «музыкальный привет» русской культуре вылился в такие сочинения, как «Слава святому Даниилу, князю Московскому» (1997), «Страсти по Иоанну» (на тексты из Библии, Булгакова и Достоевского), а также оратория на тексты Сергея Есенина, не оконченная, но упоминавшаяся в некоторых интервью.

Интересно, что кроме польских (а также немецких), композитор имел также армянские корни. Армянкой была его бабушка, уроженка города Станислава (нынешний Ивано-Франковск). Пендерецкий был символом дружбы армянского и польского народов, всегда ожидаемым гостем для армянских любителей музыки, а каждое его посещение Армении, каждое выступление было событием и большим праздником.

Пендерецкий был удостоен многих отличий. Он почетный доктор более чем двадцати университетов и консерваторий, награжден рядом польских и иностранных государственных наград, ему многократно вручались различные музыкальные премии. Кшиштоф Пендерецкий — признанный классик современности.

Мессиан

10 декабря 1908 года в Авиньоне родился Оливье Мессиан — французский композитор, органист и пианист, блестящий импровизатор, музыкальный теоретик, педагог, орнитолог. Творчество Мессиана интересно тем, что представляет самостоятельную, независимую от каких-либо школ и направлений область современной музыки. При этом он обладал весьма широким творческим диапазоном и был еще при жизни повсеместно признан как один из крупнейших музыкантов ХХ века. Мессиан — обладатель многочисленных международных наград в области искусства, в том числе премии Эрнста Сименса (1975), Премии Эразмус (1971). Он также являлся членом Института Франции, Бельгийской королевской академии наук, искусств и литературы.

Мессиан родился в семье учителя английского языка Пьера Мессиана и поэтессы Сесиль Соваж. В одиннадцатилетнем возрасте Оливье был зачислен в Парижскую консерваторию. Учеба давалась ему легко. С отличием он закончил сразу несколько специальностей: орган, фортепиано, композиция, импровизация, история музыки.

Год спустя после окончания консерватории Мессиан получает место органиста в церкви Святой Троицы в Париже и занимает впоследствие эту должность более 60 лет.

В это же время музыкант увлекается древними церковными песнопениями, музыкой Индии и орнитологией. Он создаёт подробную классификацию и каталог птичьих песен, а также начинает использовать их имитацию в своих сочинениях. В 1956 — 1958 годах Мессиан написал «Каталог птиц» для фортепьяно, ударных и духовых в семи тетрадях.

1936–1939 гг. связаны с началом преподавательской деятельности Оливье Мессиана в парижской Нормальной школе музыки, которая существует до настоящего времени, и в «Схола канторум», готовившей церковных музыкантов. Совместно с Даниэлем Лизюром, Ивом Бодрие и Анре Жоливе он организует группу композиторов «Молодая Франция».

Вторая мировая война — это самая мрачная часть биографии Оливье Мессиана. Он был призван в ряды военнослужащих в самом начале боевых действий. А через год оказался в плену. В лагере он сочиняет свой знаменитый «Квартет на конец света». Там же в январе 1941 г. впервые это произведение было исполнено пленными музыкантами. После освобождения из лагеря в марте 1941 г. Оливье принимают в Парижскую консерваторию в качестве профессора класса гармонии, а с 1966 года он преподает композицию. Мессиан стал наставником многих прославленных ныне исполнителей и композиторов. Среди них мы находим такие известные имена, как Питер Донохоу, Пьер Булез, Жерар Гризе, Микис Теодоракис, Карлхайнц Штокхаузен и многие другие. Были в числе его учеников и русские музыканты.

Среди воспитанников Мессиана была и пианистка и композитор Ивонна Лорио. Под ее влиянием композитор начал сочинять музыку для фортепиано. Их связали многолетние отношения, но поженились они лишь через двадцать лет, когда первая жена Мессиана умерла от болезни.

В последующие годы Мессиан путешествует по разным странам, давая мастер-классы и выступая в качестве органиста. В его сочинениях этого периода находят отражение теологические идеи и искания: в 1944 году он создает оркестрово-хоровое сочинение «Три маленькие литургии божественного присутствия», годом позже — цикл фортепианных пьес «Двадцать взглядов на младенца Иисуса». Как следствие изучения Мессианом традиций неевропейских культур — индийской, японской, латиноамериканской возникает симфония «Турангалила», 1948.

В 1983 году Мессиан завершает монументальную оперу «Святой Франциск Ассизкий». Эту трехактную оперу Мессиан сочинил на собственное либретто по заказу Парижской Оперы. После восьми лет интенсивной работы родилась сложная и красочная партитура, предназначенная для 120 музыкантов, 150 хористов и 10 солистов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Целительница из другого мира
Целительница из другого мира

Я попала в другой мир. Я – попаданка. И скажу вам честно, нет в этом ничего прекрасного. Это не забавное приключение. Это чужая непонятная реальность с кучей проблем, доставшихся мне от погибшей дочери графа, как две капли похожей на меня. Как вышло, что я перенеслась в другой мир? Без понятия. Самой хотелось бы знать. Но пока это не самый насущный вопрос. Во мне пробудился редкий, можно сказать, уникальный для этого мира дар. Дар целительства. С одной стороны, это очень хорошо. Ведь благодаря тому, что я стала одаренной, ненавистный граф Белфрад, чьей дочерью меня все считают, больше не может решать мою судьбу. С другой, моя судьба теперь в руках короля, который желает выдать меня замуж за своего племянника. Выходить замуж, тем более за незнакомца, пусть и очень привлекательного, желания нет. Впрочем, как и выбора.

Лидия Андрианова , Лидия Сергеевна Андрианова

Публицистика / Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы / Попаданцы / Любовно-фантастические романы / Романы
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России

Почему центром всей российской истории принято считать Киев и юго-западные княжества? По чьей воле не менее древний Север (Новгород, Псков, Смоленск, Рязань) или Поволжье считаются как бы второсортными? В этой книге с беспощадной ясностью показано, по какой причине вся отечественная история изложена исключительно с прозападных, южно-славянских и польских позиций. Факты, собранные здесь, свидетельствуют, что речь идёт не о стечении обстоятельств, а о целенаправленной многовековой оккупации России, о тотальном духовно-религиозном диктате полонизированной публики, умело прикрывающей своё господство. Именно её представители, ставшие главной опорой романовского трона, сконструировали государственно-религиозный каркас, до сего дня блокирующий память нашего населения. Различные немцы и прочие, обильно хлынувшие в элиту со времён Петра I, лишь подправляли здание, возведённое не ими. Данная книга явится откровением для многих, поскольку слишком уж непривычен предлагаемый исторический ракурс.

Александр Владимирович Пыжиков

Публицистика
Робот и крест
Робот и крест

В 2014 году настал перелом. Те великолепные шансы, что имелись у РФ еще в конце 2013 года, оказались бездарно «слитыми». Проект «Новороссия» провалили. Экономика страны стала падать, получив удар в виде падения мировых цен на нефть. Причем все понимают, что это падение — всерьез и надолго. Пришла девальвация, и мы снова погрузились в нищету, как в 90-е годы. Граждане Российской Федерации с ужасом обнаружили, что прежние экономика и система управления ни на что не годны. Что страна тонет в куче проблем, что деньги тают, как снег под лучами весеннего солнца.Что дальше? Очевидно, что стране, коли она хочет сохраниться и не слиться с Украиной в одну зону развала, одичания и хаоса, нужно измениться. Но как?Вы держите в руках книгу, написанную двумя авторами: философом и футурологом. Мы живем в то время, когда главный вопрос — «Зачем?». Поиск смысла. Ради чего мы должны что-то делать? Таков первый вопрос. Зачем куда-то стремиться, изобретать, строить? Ведь людям обездоленным, бесправным, нищим не нужен никакой Марс, никакая великая держава. Им плевать на науку и технику, их волнует собственная жизнь. Так и происходят срывы в темные века, в регресс, в новое варварство.В этой книге первая часть посвящена именно смыслу, именно Русской идее. А вторая — тому, как эту идею воплощать. Тем первым шагам, что нужно предпринять. Тому фундаменту, что придется заложить для наделения Русской идеи техносмыслом.

Андрей Емельянов-Хальген , Максим Калашников

Публицистика