Читаем Высшие знания полностью

В ряду различных видов самоутверждения особое место занимает самоутверждение творчеством. Этот вид самоутверждения присущ только личностям, обладающим высокими интеллектуальными возможностями. Носителем образов творчества является "саттва" сознания. Тиражирование этих образов в сознании других людей решает задачу развития духовного мира и имеет непреходящую, вечную ценность. Самоутверждение творчеством происходит прежде всего в духовном мире. Влияние творческих достижений на жизнедеятельность общества может проявиться в отдаленном будущем, когда наступят условия актуализации новых программных установок. Поэтому нередко общество недооценивает новые знания, и их авторы не имеют общественных материальных и моральных стимулов для продолжения творчества. Но это обстоятельство не останавливает творческий процесс, поскольку Система воплощения, имея долгосрочные цели, поддерживает и сохраняет материальные результаты творчества для возможного их использования в будущем.

Самодетерминация - процесс поиска своего места в процессе жизнедеятельности общества, соответствующего состояниям памяти и программным установкам РЧ. Не обстоятельства определяют место личности. Усиленной работой своего Интеллекта РЧ находит оптимальную поверхность сопряжения своего Разума с обобщенным Разумом общества. Программные установки памяти РЧ, реализованные в ментальные конструкции и реальные дела, позволяют создать точки соприкосновения его Разума с Разумом Системы и тем самым найти свое место. Вокруг РЧ существует объем пространства, на который распространяется в той или иной мере влияние его Интеллекта. Объемный Разум Земной цивилизации является своеобразной матрицей для этого объема. Очевидно, что процесс детерминации для РЧ и общества является обоюдным. В процессе самодетерминации РЧ в определенной мере происходит и детерминация общества.

Самодетерминация осуществляется посредством самоактуализации при наполнении жизни эмоциональным содержанием, характеризуемым как любовь. Условием детерминации может быть разрушение некоторых мотиваций и целей жизни, содержащихся в программных установках памяти, что воспринимается РЧ как страдание во имя высшей цели. Здесь самоактуализация - это активность РЧ в поиске смысла жизни в новых условиях, создании новой системы долгосрочных программных установок, мотиваций его текущей жизнедеятельности. Любовь - нужно понимать в широком смысле слова, является следствием использования Сущностью положительного эмоционального кода новых состояний памяти, призванного связать их воедино. Без любви к новому чувственному наполнению сознания детерминация невозможна. В процессе самодетерминации Сущность играет ведущую роль, поскольку в этом процессе и содержится динамика предопределенного будущего, сама судьба.

7.7. Диалог с Сущностью

Диалог с Сущностью может происходить:

- в процессе активного бодрствования,

- в процессе пассивного бодрствования,

- в состоянии сна.

В процессе активного бодрствования общение с Сущностью воспринимается человеком как постановка вопроса перед самим собой. Такая ситуация возникает ежедневно многократно, особенно при выполнении новой работы. Вы как бы на мгновение уходите в себя и задаете себе вопросы: "так или иначе", "где", "кто", "почему" и т.п. Решение приходит интуитивно, без анализа ситуаций, их сравнения и обоснований выбора. Этого мгновения достаточно, чтобы Сущность восприняла состояние памяти, не имеющее однозначного продолжения в программах будущих действий, и внесла эмоциональный код связи оборвавшейся программы с необходимой программой действий. Усложнение решаемой задачи соответственно повышает время релаксации, в течение которого Сущность осуществляет программирование.

В процессе активного бодрствования человек либо занят физической деятельностью, либо чувственным восприятием окружающего мира. В зависимости от вида деятельности РЧ взаимодействует с сознанием через посредство соответствующих объемов ДНКрч. Базовая часть программы активного бодрствования создается во время сна Сущностью. При этом используются наработанные в прошлом программы, которые связываются в оригинальную макропрограмму будущего дня эмоциональным кодом. Отсутствие некоторых элементов макропрограммы компенсируется энергетикой следов будущего, которые влекут человека по своему пути низшего энергетического уровня. Следы будущего, имеющие высокую энергетику, используются Сущностью в качестве элементов программы. Ее вмешательство в процессе реализации программы необходимо для повышения устойчивости свершения будущего при низкой энергетике следов будущего на фоне нескольких возможных вариантов. В этом случае Сущность создает связующий положительный эмоциональный код, который соединяет прошлое и будущее состояние памяти РЧ, соответствующие реальному будущему. Тем самым развитие событий направляется по нужному варианту.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Два образа веры
Два образа веры

В издание включены наиболее значительные работы известного еврейского философа Мартина Бубера (1878—1965), в творчестве которого соединились исследование основ иудаистской традиции, опыт религиозной жизни и современное философское мышление. Стержневая тема его произведений — то особое состояние личности, при котором возможен "диалог" между человеком и Богом, между человеком и человеком, между человеком и миром. Эмоционально напряженная манера письма и непрестанное усилие схватить это "подлинное" измерение человеческого бытия создают в его работах высокий настрой искренности. Большая часть вошедших в этот том трудов переведена на русский язык специально для настоящего издания.Книга адресована не только философам, историкам, теологам, культурологам, но и широкому кругу читателей, интересующихся современными проблемами философии.

Мартин Бубер

Философия
Эстетика
Эстетика

Книга одного из главных отечественных специалистов в области эстетики, ученого с мировым именем проф. В.В. Бычкова вляется учебником нового поколения, основывающимся на последних достижениях современного гуманитарного знания и ориентированным на менталитет молодежи XXI в. Представляет собой полный курс эстетики.В Разделе первом дается краткий очерк истории эстетической мысли и современное понимание основ, главных идей, проблем и категорий классической эстетики, фундаментально подкрепленное ярким историко-эстетическим материалом от античности до ХХ в.Второй раздел содержит уникальный материал новейшей неклассической эстетики, возникшей на основе авангардно-модернистско-постмодернистского художественно-эстетического опыта ХХ в. и актуального философско-эстетического дискурса. В приложении представлены темы основных семинарских занятий по курсу и широкий спектр рекомендуемых тем рефератов, курсовых и дипломных работ с соответствующей библиографией.Учебник снабжен именным и предметным указателями. Рассчитан на студентов, аспирантов и преподавателей гуманитарных дисциплин – философов, филологов, искусствоведов, культурологов, богословов; он будет полезен и всем желающим повысить свой эстетический вкус.

Виктор Васильевич Бычков

Научная литература / Философия / Образование и наука