Читаем Валигура полностью

Старый, толстый слуга князя сильно вздохнул.

– Если бы она меня здесь не удерживала, честная, набожная моя вдовушка, давно бы меня тут не было, – воскликнул он.

Немного помолчали. Никош не мог избавиться от гнева.

Останавливался, ходил, бил кулаком по столу и о госте забывал, так ему немцы своими обвинениями кровь возмутили.

Добиться от него что-либо, кроме сердитых проклятий, было невозможно. Яшко обязательно хотел видеть камеру, из которой сбежал старик, но склонить Никоша к этому показу не мог.

– Знаешь что, на утешение я выпрошу у Суленты жбан старого мёда, – отозвался Якса, – только дай мне эту яму увидеть.

Надежда на мёд или также воспоминание о старой дружбе склонили наконец Никоша, так что с Яксой он направился ко двору, на который выходило выламанное окно камеры.

Можно было в действительности подозревать дьявола в помощи человеку, который, доставая решётку с нечеловеческой силой, так расшатал и сдвинул с места огромные камни, что, казалось, рухнет.

Тут как раз стояли серьёзные люди, разгадывая заковыристый вопрос; судья Адальбертус, разъярённый пролокутор Герман и красивый и спокойный подсудок Герварт. Все они согласились с тем, что только сам дьявол мог совершить это чудо, и что освобождение узника было его осуждением, потому что доказывало, с кем был в союзе.

– Он был так связан, что лежал на руках, – говорил Герварт, – повернуться не мог, и ноги были связаны.

– Быть может, сторожей подкупил, – сказал Адальбертус. – Этому были примеры, и стоило бы придать их казни.

– Я уже их утром приказал всех отхлестать! – отозвался Герман. – Клянуться, что, лёжа у двери, ничего даже не слышали…

– И то примечательно, – добросил судья серьёзно, – что ночью на все стороны отправили погоню, на выносливых конях… что чащи и леса вокруг обыскали… ни следа!

Тут, сделав ещё более серьёзное лицо, как если бы собирался что-то более важное поведать, он сказал нравоучительным тоном:

– Это небеспримерно; где заходит интервенция нечистой силы, дьявольской, там люди уносятся в воздух, как ведьмы в полночь. Дьявол имеет огромную силу и своих избранных, тех, что ему в виде козла известную честь отдают, он оснащает крыльями, делает невидимыми… перевоплащает их в животных. Только крест, используемый в таких случаях, может сломать эту сатанинскую силу…

Сказав это, он указал на окно и закончил:

– Пусть мне никто тут не говорит, что это совершил человек.

Герман, всматриваясь, плечам и дышащей гневом груди не давал покоя. Ему больше всех было жаль той жертвы, которая ускользнула из его рук. Судья, подсудок и их помощник, постояв, медленно ушли, и очередь дошла до Яксы, который с нахмуренным лицом всё рассматривал и клял нечистые силы.

– А что случилось с той женщиной, которую он соблазнил? – спросил он Никоша.

– Одни чудеса, – пробормотал толстяк, – человек тут ничего не понимает. Она сама призналась, что она его уговаривала, а не он её, что имела страх и отвращение к монастырю, между тем, когда прибыла княгиня, и, не давая ей подступить к себе, начала с ней молиться, – она расплкалась, принялась каятся, и как милости просила, чтобы ей сразу дали рясу послушницы. После такого скандала княгиня не хотела уже силой тянуть её за решётку, та упала ей в ноги и просила, пока не получила, её сразу одели. Поехала в Тжебницу, говоря то, что от княгини отступать не хочет, чтобы её иная власть, которой боится, не захватила. А то, что с ней, – добавил Никош, – происходит и с другими, потому что княгиня имеет такую власть, что молитвой людей преобразует, накладыванием рук оздоравливает, взглядом обращает – всё-таки пани святая.

– Князь тоже, по-видимому, с радостью молится и подражает ей, – добавил Яшко.

– Но он до тех пор с ней, пока она от света не запирается – когда останется один, возвращается к нему прежняя натура и на принудительное своё вдовство жалуется. Пан набожный, как и оба сына, а с нею они не могут мериться.

Яшко, чтобы было что рассказать в Кракове, спустился ещё с Никошом в открытую тюрьму, посмотрел на разбросанную солому, порванные верёвки, которые, взяв в сильные руки, не мог порвать, – и должен был согласиться с общим мнением, что сам дьявол помогал узнику.

После чего они пошли на мёд к Суленте, а Труся, который поджидал их у ворот, вкрался за ними в избу, чтобы развлекать панов. Была в нём необходимость, потому что они были невеселы, и жбан с помощью шута едва смог их рассеять.

Замковые события Труся рассматривал со своей шутовской точки зрения. Шутка, какую дьявол разыграл со сторожами, была ему по вкусу.

– Поделом негодяям, – говорил он, – получили сегодня утром от пана Германа в подарок каждый по крайней мере… пятьдесят червонных гривен… Это ещё и десятой части им не выплатили того, что они на других возмещали. Бедняги, нескоро остаток долга получат.

– Да и тебе бы что-то следовало! – воскликнул Никош.

– За что? – спросил испуганный Труся.

– Что над чужой бедой насмехаешься, – ответил урядник.

Перейти на страницу:

Все книги серии История Польши

Старое предание. Роман из жизни IX века
Старое предание. Роман из жизни IX века

Предлагаемый вашему вниманию роман «Старое предание (Роман из жизни IX века)», был написан классиком польской литературы Юзефом Игнацием Крашевским в 1876 году.В романе описываются события из жизни польских славян в IX веке. Канвой сюжета для «Старого предания» послужила легенда о Пясте и Попеле, гласящая о том, как, как жестокий князь Попель, притеснявший своих подданных, был съеден мышами и как поляне вместо него избрали на вече своим князем бедного колёсника Пяста.Крашевский был не только писателем, но и историком, поэтому в романе подробнейшим образом описаны жизнь полян, их обычаи, нравы, домашняя утварь и костюмы. В романе есть увлекательная любовная линия, очень оживляющая сюжет:Герою романа, молодому и богатому кмету Доману с первого взгляда запала в душу красавица Дива. Но она отказалась выйти за него замуж, т.к. с детства знала, что её предназначение — быть жрицей в храме богини Нии на острове Ледница. Доман не принял её отказа и на Ивана Купала похитил Диву. Дива, защищаясь, ранила Домана и скрылась на Леднице.Но судьба всё равно свела их….По сюжету этого романа польский режиссёр Ежи Гофман поставил фильм «Когда солнце было богом».

Юзеф Игнаций Крашевский , Иван Константинович Горский , Елизавета Моисеевна Рифтина , Кинга Эмильевна Сенкевич

Проза / Классическая проза
Древнее сказание
Древнее сказание

Каждое произведение Крашевского, прекрасного рассказчика, колоритного бытописателя и исторического романиста представляет живую, высокоправдивую характеристику, живописную летопись той поры, из которой оно было взято. Как самый внимательный, неусыпный наблюдатель, необыкновенно добросовестный при этом, Крашевский следил за жизнью решительно всех слоев общества, за его насущными потребностями, за идеями, волнующими его в данный момент, за направлением, в нем преобладающим.Чудные, роскошные картины природы, полные истинной поэзии, хватающие за сердце сцены с бездной трагизма придают романам и повестям Крашевского еще больше прелести и увлекательности.Крашевский положил начало польскому роману и таким образом бесспорно является его воссоздателем. В области романа он решительно не имел себе соперников в польской литературе.Крашевский писал просто, необыкновенно доступно, и это, независимо от его выдающегося таланта, приобрело ему огромный круг читателей и польских, и иностранных.

Юзеф Игнаций Крашевский

Проза / Классическая проза

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Потемкин
Потемкин

Его называли гением и узурпатором, блестящим администратором и обманщиком, создателем «потемкинских деревень». Екатерина II писала о нем как о «настоящем дворянине», «великом человеке», не выполнившем и половину задуманного. Первая отечественная научная биография светлейшего князя Потемкина-Таврического, тайного мужа императрицы, создана на основе многолетних архивных разысканий автора. От аналогов ее отличают глубокое раскрытие эпохи, ориентация на документ, а не на исторические анекдоты, яркий стиль. Окунувшись на страницах книги в блестящий мир «золотого века» Екатерины Великой, став свидетелем придворных интриг и тайных дипломатических столкновений, захватывающих любовных историй и кровавых битв Второй русско-турецкой войны, читатель сможет сам сделать вывод о том, кем же был «великолепный князь Тавриды», злым гением, как называли его враги, или великим государственным мужем.    

Ольга Игоревна Елисеева , Наталья Юрьевна Болотина , Саймон Джонатан Себаг Монтефиоре , Саймон Джонатан Себаг-Монтефиоре

Биографии и Мемуары / История / Проза / Историческая проза / Образование и наука