Читаем Валигура полностью

Гордый человек был этим очень обижен, потому что, хоть угадывал в незнакомце какого-то значительного урядника, – не считал себя таким маленьким, чтобы уж с ним поговорить не стоило. Утешался, однако же, тем, что, попав к Святополку, пожалуется на гордого человека, что не уважал его. Чувствовал в себе ту же кровь, которая текла в жилах того князя, царствующего над Поморьем.

Они проделали добрую часть дороги, когда им дали знак к отдыху и ночлегу. Тут уже презираемый Яшка держался на обочине, расплачиваясь равным безразличием.

Командир поглядел на него издалека, только пренебрежительно поздоровался с ним и бросился на постеленные ему шкуры, будто он ночь не спал.

Невесёлое, сказать правду, это было путешествие; какие-то непреступные товарищи; есть и пить ему давали, а никто с ним подружиться не спешил. Видно, люди, которых держали в строгости, тихо между собой шептались.

Яшко постоянно говорил себе: «Мне бы к Святополку! Дорога всё-таки когда-нибудь должна закончиться».

Дальше ехали также молча, также спеша, захватив немного вечера и ночи. Спать приходилось под открытым небом, на земле, потому что только для командира сколотили шалашик.

До дня дали знак собираться снова в дорогу, и так шло дальше, без перемены. Командир только оглядывался иногда и глазами искал Яшка, как бы сомневался в нём… а Яшка злой уже был, поэтому к нему не стремился.

Хоть Якса толком дороги не ведал, но знал, в которую сторону они должны были направиться, и, казалось ему, что не обязательно ехали прямо туда, куда им было нужно. На второй день остановились на отдых в лесу, а двоих человек выслали на разведку. Яшко только расслышал, когда им приказывали смотреть, был ли свободным доступ в замок.

Дожидаясь их возвращения больше половины дня, они отдыхали, а когда те прибежали и объявили, что можно было ехать, показалось слишком поздно, – поэтому ночевали в лесу. На утро были даны приказы. Яшко уже знал, что, когда тут что приказывали, должно было исполниться; при первом движении людей, которые вели поить коней, и он был готов.

В сумерках начали выезжать из леса на мокрую равнину, среди лугов которой видна была как бы разлившаяся река и текущий в неё из пущ ручей.

Вдалеке сверкали пруды и озёра, околица была низкая, болотистая, поросшая камышами, тростником и лозой, пустынная… только ему показалось, что среди неё на пригорке точно какой-то гродек был виден.

Выехав из леса, командир остановился и хорошо огляделся вокруг, прежде чем пустился в дальнейшую дорогу к тому замку. Наступал день, мир становился всё светлей. Яшко теперь отчётливей мог различить замок, валы и даже людей, крутящихся около него тучно, как муравьи. Поднимающийся вверх из-за валов и расплывающийся по околице дым указывал, что там наконец могли найти человеческое жильё и отдых.

Теперь мчались быстрее через хаты, плотины, жалкие мостики и броды. Около замка распознал Якса людей, насыпающих вал и вбивающих остроколы. Там было значительное оживление. Они были ещё вдалеке от него, когда люди, заметив их, вырвались из посада и быстро начали приближаться.

Все были хорошо вооружены, с копьями в руках, с щитами, в шишаках и живо двигались вперёд. Наш командующий рысью выехал им навстречу, что-то закричал, те остановились и пустились назад, словно объявляя о нём.

Когда они исчезли, спустя мгновение на коне очень поспешно выехал один муж, к которому направился командир, они сразу спешились, обнялись как братья, очень сердечно, и, ведя в руке коней, пошли вместе к замку.

Якса хотел угадать, кого командир так доверчиво приветствовал, когда услышал среди людей, которые ехали рядом, имя Плвач!

Таким образом, он с ещё большим любопытством начал к нему присматриваться. Он мало мог рассмотреть лицо, но движения видел живые, резкие, нетерпеливые взмахи руками и минутами до него доходил крикливый голос.

Владислав Одонич плевал каждую минуту, поворачиваясь то в ту, то в эту сторону, а рот его не закрывался. Он показывал спутнику на околицу, на валы, что-то рассказывал, приседал к земле, горбился, выпрямлялся, смеялся, бормотал и кричал попеременно.

Тот важно и молча слушал, редко прерывая словом, чаще только давая знаки головой. Яшка удивило то, что прибывший, который должен бы относиться к князю Владиславу уважительно, как к старшему по положению, напротив, оказывал ему некоторое почтение и отступал даже на шаг.

Следовательно, это, должно быть, был кто-то близкий Святополку, в опеки и помощи которого Плвач нуждался и был ему обязан спасением, когда, ускользнув из изгнания в монашеской рясе, как говорили, прибыл к нему, нашёл приют, женился на его сестре, а теперь добивался своего участка, более того, всей Великопольши.

Его уже меньше удивляло, что тот пан, которому Плвач кланялся, в дороге на него мало оглядывался.

Всё его внимание было обращено на Плвача, на него и Святополка он возлагал надежды своей мести. Были это единственные люди, что открыто выступали против Лешка.

Перейти на страницу:

Все книги серии История Польши

Старое предание. Роман из жизни IX века
Старое предание. Роман из жизни IX века

Предлагаемый вашему вниманию роман «Старое предание (Роман из жизни IX века)», был написан классиком польской литературы Юзефом Игнацием Крашевским в 1876 году.В романе описываются события из жизни польских славян в IX веке. Канвой сюжета для «Старого предания» послужила легенда о Пясте и Попеле, гласящая о том, как, как жестокий князь Попель, притеснявший своих подданных, был съеден мышами и как поляне вместо него избрали на вече своим князем бедного колёсника Пяста.Крашевский был не только писателем, но и историком, поэтому в романе подробнейшим образом описаны жизнь полян, их обычаи, нравы, домашняя утварь и костюмы. В романе есть увлекательная любовная линия, очень оживляющая сюжет:Герою романа, молодому и богатому кмету Доману с первого взгляда запала в душу красавица Дива. Но она отказалась выйти за него замуж, т.к. с детства знала, что её предназначение — быть жрицей в храме богини Нии на острове Ледница. Доман не принял её отказа и на Ивана Купала похитил Диву. Дива, защищаясь, ранила Домана и скрылась на Леднице.Но судьба всё равно свела их….По сюжету этого романа польский режиссёр Ежи Гофман поставил фильм «Когда солнце было богом».

Юзеф Игнаций Крашевский , Иван Константинович Горский , Елизавета Моисеевна Рифтина , Кинга Эмильевна Сенкевич

Проза / Классическая проза
Древнее сказание
Древнее сказание

Каждое произведение Крашевского, прекрасного рассказчика, колоритного бытописателя и исторического романиста представляет живую, высокоправдивую характеристику, живописную летопись той поры, из которой оно было взято. Как самый внимательный, неусыпный наблюдатель, необыкновенно добросовестный при этом, Крашевский следил за жизнью решительно всех слоев общества, за его насущными потребностями, за идеями, волнующими его в данный момент, за направлением, в нем преобладающим.Чудные, роскошные картины природы, полные истинной поэзии, хватающие за сердце сцены с бездной трагизма придают романам и повестям Крашевского еще больше прелести и увлекательности.Крашевский положил начало польскому роману и таким образом бесспорно является его воссоздателем. В области романа он решительно не имел себе соперников в польской литературе.Крашевский писал просто, необыкновенно доступно, и это, независимо от его выдающегося таланта, приобрело ему огромный круг читателей и польских, и иностранных.

Юзеф Игнаций Крашевский

Проза / Классическая проза

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Потемкин
Потемкин

Его называли гением и узурпатором, блестящим администратором и обманщиком, создателем «потемкинских деревень». Екатерина II писала о нем как о «настоящем дворянине», «великом человеке», не выполнившем и половину задуманного. Первая отечественная научная биография светлейшего князя Потемкина-Таврического, тайного мужа императрицы, создана на основе многолетних архивных разысканий автора. От аналогов ее отличают глубокое раскрытие эпохи, ориентация на документ, а не на исторические анекдоты, яркий стиль. Окунувшись на страницах книги в блестящий мир «золотого века» Екатерины Великой, став свидетелем придворных интриг и тайных дипломатических столкновений, захватывающих любовных историй и кровавых битв Второй русско-турецкой войны, читатель сможет сам сделать вывод о том, кем же был «великолепный князь Тавриды», злым гением, как называли его враги, или великим государственным мужем.    

Ольга Игоревна Елисеева , Наталья Юрьевна Болотина , Саймон Джонатан Себаг Монтефиоре , Саймон Джонатан Себаг-Монтефиоре

Биографии и Мемуары / История / Проза / Историческая проза / Образование и наука