Читаем Сумерки царей полностью

Так возможно ли при нынешней ситуации в жизнесоставляющих и жизнеобеспечивающих сферах цивилизации, когда эта БК, регулирующая соотношение частей геополитического пространства и уравновешивающая полюса цивилизации, искусственно разрушена, разрушены и другие многочисленные биполярности (та же БК: воды океана — органическая жизнь океанских вод) восстановление равновесия в БК следующего уровня сложности: Вселенная (1) — Человечество (2)?

Мы считаем, человечество просто обязано предпринять такую попытку, потому что, как нам кажется, малейшее изменение «перекоса» в биполярности Вселенная — Человек в сторону полюса, образуемого частями Вселенной, ее компонентов, могут сразу повлиять на срок существования нашей цивилизации. Однако это невозможно без необходимой консолидации усилий большинства людей, единой их воли.

Как обычно в любом важном и сложном деле, необходимо поставить (и затем ответить) вечные общечеловеческие вопросы — «Что делать?» и «С чего начать»?


Нам придется начинать с нарушения сложившейся в той или иной степени равновесия в БК: взаимоотношениях личности (1) — и государства (2). Если мы не делегируем государству и власти большую часть имеющихся прав и не ограничим свободы, мы не вправе требовать от него (вообще кого-то) решения наших проблем. Мы вынуждены будем также в БК уровня: убеждение — принуждение, сделать упор на второе, так как убеждение на период экстремальный примет характер вторичного, принуждение же выступит на первый план.

Нам придется взять все полезное, что может быть нами продуктивно использовано, из того, что было выработано практикой существование в период противостояния в 20-м веке двух общественно-политических систем, а именно: опыт единого государственного подхода в быстром переводе производств и человеческих (вообще всех видов) ресурсов на те направления, которые приоритетно будут обеспечивать природосохранение; плановый подход ко всем процессам функционирования и вообще существования, пренебрежения частно-индивидуалистическими интересами человека в пользу интересов всех людей. Предлагаемые преобразования (точнее, всего лишь НАПРАВЛЕНИЯ ПРЕОБРАЗОВАНИЙ) в рамках государств с рыночными отношениями в экономике и демократической организацией управления. Говоря проще, в условиях разрушенной БК: РСЗРЭ (1) — СГПЭ (2) хотим или не хотим, но придется использовать те качества социалистического устройства общества, которые в перспективе сохранения вышеуказанной БК могли бы частично участвовать в процессе взаимообогащения обеих полюсов со стороны государств соцпланового типа устройства.

В любой части Вселенной, где отсутствуют признаки Разума (или проявления Разумности материи, как мы это понимаем), ничего подобного быть не может — если биполярность разрушается, то качества, свойственные полюсам разрушенной БК почти всегда утрачиваются, либо выступают в ином содержательном состоянии в других БК. Но мы могли бы попытаться использовать разум человеческий хоть раз не в направлении все большего отчуждения от Вселенной, а, наоборот, попытки по возможности приблизиться к ней.

Что касается конкретных задач, которые предстоит решать отдельным государствам и целым регионам планетарного пространства, то они будут определяться встающими проблемами (задачами), и возможностями государственных образований.

Наверное, обязательно, после осознания ВАЖНОСТИ проблемы, ПОЯВЛЕНИЕ ЛИДЕРА (ОПРЕДЕЛЯЮЩИХ И НАПРАВЛЯЮЩИХ ПРОЦЕССЫ ПРЕОБРАЗОВАНИЙ группы политиков), которые возглавят в дальнейшем движение за преобразования. Возможно, они лишь начнут, в дальнейшем их роль будет постепенно снижаться. Но возможен и обратный процесс, связанный с концентрацией руководящей роли на все более узкой группе лиц.

Нам сложно сейчас представить, да думается, этого и не стоит делать, как это практически будет происходить. Но некий центр будущего движения за преобразования неизбежно должен появиться — без этого ничего само по себе изменяться не начнет.

Следующий этап — получение научно достоверных и с высокой степенью доказательных научных данных, (говоря языком философии биполярности — доказывающих наличие «перекоса» в биполярности Вселенная (1) — Человек (2), фиксирующих ФАКТ ПОСТОЯННО УСИЛИВАЮЩЕГОСЯ ПЕРЕКОСА) и возможной опасности для человечества. Это требует значительных усилий — привлечение ученых самых различных научных направлений, изучающих весь (весь без исключения!) спектр компонентов природы, а также человека, его социальных проявлений, его психологии. На этапе подтверждения существующей для человечества опасности природохарактеризующие данные и научные сведения по вопросам человековедения могут быть разделены, на следующем же этапе проблема должна рассматриваться воедино, комплексно — и возможная эволюция природных компонентов (их будущие изменения), и реакции человека на происходящее, а также моделирование проблемных ситуаций реагирования его на реалии окружающего мира в будущем.

Следующий этап — определение приоритетных направлений преобразований (точки приложения усилий) — что изменять?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Грачева , Татьяна Васильевна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука
Эннеады
Эннеады

Плотин (др. — греч. Πλωτινος) (СЂРѕРґ. 204/205, Ликополь, Египет, Римская империя — СѓРј. 270, Минтурны, Кампания) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую СЃРѕР±РѕР№ все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.Родился в Ликополе, в Нижнем Египте. Молодые РіРѕРґС‹ провел в Александрии, в СЃРІРѕРµ время одном из крупнейших центров культуры и науки. Р' 231/232-242 учился у философа Аммония Саккаса (учеником которого также был Ориген, один из учителей христианской церкви). Р' 242, чтобы познакомиться с философией персов и индийцев, сопровождал императора Гордиана III в персидском РїРѕС…оде. Р' 243/244 вернулся в Р им, где основал собственную школу и начал преподавание. Здесь сложился круг его последователей, объединяющий представителей различных слоев общества и национальностей. Р' 265 под покровительством императора Галлиена предпринял неудачную попытку осуществить идею платоновского государства — основать город философов, Платонополь, который явился Р±С‹ центром религиозного созерцания. Р' 259/260, уже в преклонном возрасте, стал фиксировать собственное учение письменно. Фрагментарные записи Плотина были посмертно отредактированы, сгруппированы и изданы его учеником Порфирием. Порфирий разделил РёС… на шесть отделов, каждый отдел — на девять частей (отсюда название всех 54 трактатов Плотина — «Эннеады», αι Εννεάδες «Девятки»).

Плотин

Философия / Образование и наука
Философия
Философия

Доступно и четко излагаются основные положения системы философского знания, раскрываются мировоззренческое, теоретическое и методологическое значение философии, основные исторические этапы и направления ее развития от античности до наших дней. Отдельные разделы посвящены основам философского понимания мира, социальной философии (предмет, история и анализ основных вопросов общественного развития), а также философской антропологии. По сравнению с первым изданием (М.: Юристъ. 1997) включена глава, раскрывающая реакцию так называемого нового идеализма на классическую немецкую философию и позитивизм, расширены главы, в которых излагаются актуальные проблемы современной философской мысли, философские вопросы информатики, а также современные проблемы философской антропологии.Адресован студентам и аспирантам вузов и научных учреждений.2-е издание, исправленное и дополненное.

Владимир Николаевич Лавриненко

Философия / Образование и наука