Читаем Сумерки царей полностью

Попробуйте хотя бы как-то ограничить частную собственность — и сразу же начнутся изменения во всех без исключения жизненно-важных сферах, обеспечивающих существование человеческой цивилизации.

Мы отказались от использования конкретики только потому, что это не отвечает целям данной книги. Но одно из последствий нарушения БК, правда, высшего уровня, стоит вспомнить и рассмотреть подобно еще раз.

Речь идет о взаимосвязи полюсов и почвообразующей среды БК высших уровней СуперВселенной. Подробно эта проблема рассматривалась нами в работе ФИЛОСОФИЯ БИПОЛЯРНОСТИ: НЕЖИВОЕ И ЖИВОЕ (Барнаул, 2001 год). Суть дела в том, что наша материальная Вселенная, являясь одним из полюсов БК (второй полюс, предположительная — АнтиМатериальная субстанция, возможно, образующая с противоположным знаком собственную Вселенную) — результат сложнейших видоизменений СуперВселеннских сущностей, которые, преобразуясь в многочисленные БК в течение длительного времени создали сложнейшую почвообразующую среду, ничего общего не имеющую ни с Материей (наша Вселенная), ни с АнтиМатерией (противоположный полюс в БК: Наша материальная Вселенная (1) — АнтиВселенная (2)), тем не менее, входя в их состав своими сущностными частями. Что это за части, части, ЧАСТИЦЫ ЛИ — мы представить не можем. Мы можем лишь предположить, что занимая в пространстве то же место, что и материальная Вселенная, они фактически являются неотъемлемой частью Материи, но частью, НАМ В ОЩУЩЕНИИ НЕ ДАННОЙ. Но предположение, что э т о есть, позволяет объяснять очень многое, непонятное с точки зрения законов, определяющих существование и изменение материальной среды.

Мы считаем, в частности, что многочисленные природные катаклизмы и ТЕХНОГЕННЫЕ КАТАСТРОФЫ, никак не объяснимые с точки зрения современной науки, результат проявления НАРУШЕНИЯ В СРЕДЕ ДОМАТЕРИАЛЬНЫХ БИПОЛЯРНОСТЕЙ либо в среде ДОМАТЕРИАЛЬНОЕ + МАТЕРИЯ. И в этом смысле волновые составляющие осуществления функций приборов типа спутниковых телефонов, пейджингов, спутниковых телекоммуникаций и т. п. и т. д. не могут не влиять самым пагубным образом на доматериальную составляющую окружающего нас мира. Опасность этого влияния тем более велика, что обнаруживается лишь после реакции пространственной Сущности на эту сферу вмешательства человека в единое биполярное строение всего сущего, находящегося пусть и в постоянно изменяющемся, но равновесии.

Конечно, это моя гипотеза, подкрепленная лишь философскими размышлениями, основанными на разработанных мною же закономерностях философской теории БИПОЛЯРНОСТИ. Подчеркнем — ничего общего не имеющей ни с теологическими, ни прочими оторванными от материалистических, взглядами. И я считаю, что эта проблема должна сейчас приобрести статус приоритетной, рассматриваться и изучаться на достаточно высоком уровне с привлечением необходимых сил и средств. Гроза началась, гром уже прогремел — давайте не допустим, чтобы нас поразила молния.


Итак, пора переходить к обобщающим выводам.


Предстоит решить сложнейшую задачу — остановить негативные процессы, происходящее и вне человечества (вокруг нас), и внутри человеческой цивилизации.

Что считать негативными процессами — знают ведь все. И в принципе, любой разумный человек, который начнет размышлять над предложенной нами проблемой, придет к тому же, к чему пришли бы мы, если опустились бы до конкретных предложений, КАК МОЖНО СПАСТИ МИР — и поэтому это выглядело бы несерьезно.

Именно поэтому, говоря о необходимых преобразованиях, мы всячески пытаемся избежать конкретики.

А вот необходимая последовательность действий — на наш взгляд, проблема проблем.

Существует реальная угроза даже не реалиям перемен — до них просто не дойдут. Просто «сработают» реалии нашей жизни. Наши политики, действуя в духе и следуя ПРОЦЕДУРЕ демократических ценностей, могут ведь начать с ФОРМУЛИРОВКИ ОПРЕДЕЛЕНИЯ данного негативного явления, и процесс этот примет бесконечный и необратимый характер. Соотечественникам напомню — вот уже десять лет никак не удается нашим политикам дать формулировку и научное определение такого явления, как коррупция. И поэтому так и нет закона о борьбе с коррупцией.

Существует реальная угроза, что и политические структуры нынешнего центра цивилизации — развитых стран Запада, просто ЗАБОЛТАЮТ проблему. Ведь в этих странах давно осознали необходимость заранее готовиться к грядущим бедствиям, и для этого делается все необходимое (мы выше писали об этом). Так что в любом случае эти страны погибнут последними. И мне кажется, что если придется выбирать между экономическим устройством, основанным на частной собственности и демократических ценностях — и проблемой ОХРАНЫ ПЛАНЕТЫ В ЦЕЛОМ (то есть на всем протяжении оболочки) — политики развитых стран выберут скорее первое, нежели второе. А тут еще необходимость покушения на основную ценность человека — институты СВОБОДЫ…


Перейти на страницу:

Похожие книги

Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Грачева , Татьяна Васильевна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука
Эннеады
Эннеады

Плотин (др. — греч. Πλωτινος) (СЂРѕРґ. 204/205, Ликополь, Египет, Римская империя — СѓРј. 270, Минтурны, Кампания) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую СЃРѕР±РѕР№ все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.Родился в Ликополе, в Нижнем Египте. Молодые РіРѕРґС‹ провел в Александрии, в СЃРІРѕРµ время одном из крупнейших центров культуры и науки. Р' 231/232-242 учился у философа Аммония Саккаса (учеником которого также был Ориген, один из учителей христианской церкви). Р' 242, чтобы познакомиться с философией персов и индийцев, сопровождал императора Гордиана III в персидском РїРѕС…оде. Р' 243/244 вернулся в Р им, где основал собственную школу и начал преподавание. Здесь сложился круг его последователей, объединяющий представителей различных слоев общества и национальностей. Р' 265 под покровительством императора Галлиена предпринял неудачную попытку осуществить идею платоновского государства — основать город философов, Платонополь, который явился Р±С‹ центром религиозного созерцания. Р' 259/260, уже в преклонном возрасте, стал фиксировать собственное учение письменно. Фрагментарные записи Плотина были посмертно отредактированы, сгруппированы и изданы его учеником Порфирием. Порфирий разделил РёС… на шесть отделов, каждый отдел — на девять частей (отсюда название всех 54 трактатов Плотина — «Эннеады», αι Εννεάδες «Девятки»).

Плотин

Философия / Образование и наука
Философия
Философия

Доступно и четко излагаются основные положения системы философского знания, раскрываются мировоззренческое, теоретическое и методологическое значение философии, основные исторические этапы и направления ее развития от античности до наших дней. Отдельные разделы посвящены основам философского понимания мира, социальной философии (предмет, история и анализ основных вопросов общественного развития), а также философской антропологии. По сравнению с первым изданием (М.: Юристъ. 1997) включена глава, раскрывающая реакцию так называемого нового идеализма на классическую немецкую философию и позитивизм, расширены главы, в которых излагаются актуальные проблемы современной философской мысли, философские вопросы информатики, а также современные проблемы философской антропологии.Адресован студентам и аспирантам вузов и научных учреждений.2-е издание, исправленное и дополненное.

Владимир Николаевич Лавриненко

Философия / Образование и наука