Читаем Сумерки царей полностью

И, наконец, складываются отношения собственности общественной (государственной) — и частной. И совпадает процесс формирования данного биполярного соотношения с окончательным оформлением биполярных конструкций следующих уровней сложности. Мы имеем в виду, во-первых, БК следующего уровня: Человек (1) — антропогенная среда обитания (АСО) (2), а во-вторых, формирование глобальной БК: Вселенная (1) — Человек (2) (или БК; СЖО — Человеческая Цивилизация), где вторым полюсом выступает не просто Человек Разумный, как вид живой материи, а ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ вместе с созданной ею «второй природой». Ведь фактически мы можем рассматривать как проявление действия закона отрицания отрицания (второе отрицание) — появление техногенных результатов деятельности человека в виде созданной им для своего удобства техногенной среды обитания (антропогенной среды, основанной на техногенном пути развития — АСО).

И здесь требуются некоторые пояснения.

Мы ранее отмечали, что при достижении равновесия полюсов имеет место постепенный переход от борьбы противоположностей к началу и развитию процесса взаимопроникновения, взаимообогащения и «размывания» различий. В ходе этого процесса преобразовывающаяся биполярность постепенно становится составной частью биполярности следующего уровня.

Этот процесс преобразования биполярностей различного уровня необходимо представлять правильно. При рассуждении о последовательности преобразований так, как мы не раз делали это ранее и сделали только что, может возникнуть впечатление, что биполярные конструкции образуются в некой последовательности, строго в соответствии с уровнями сложности: сначала низшие уровни, затем, когда БК этих уровней окончательно сформируются, различия полюсов постепенно исчезнут (процесс размывания различий полюсов, их взаимообогащение), все биполярности низшего уровня как бы образуют почвообразующую основу для образования полюсов БК следующего уровня сложности (либо входят составной частью в один из полюсов), и так далее — вплоть до ЕДИНОЙ СУПЕРГИГАНТСКОЙ СВЕРХВСЕЛЕНСКОЙ БИПОЛЯРНОСТИ.

Но дело обстоит совершенно иным образом. Мы существовали и существуем внутри постепенно и постоянно преобразующейся супергигантской биполярности. Говоря по-иному, СуперВселенная и есть вечно существующая, постоянно формирующаяся и преобразующаяся БК. Мы не знаем, что дало толчок началу ее образования, на какой стадии формирования эта биполярность находится — например, выделился ли уже первый полюс, или еще нет; возможно, выделяется уже второй? В какой части этой суперВселенской биполярности находимся мы?

Нам не дано это знать — слишком ничтожна наша роль и занимаемое нами место в СуперВселенной. Но мы можем осознать, что происходит это преобразование по причине преобразований и видоизменений множества БК низшего уровня (по отношению к Единой СуперВселенской), из которых, собственно, и состоит СуперВселенная, причем это — не просто сумма БК различных сложностей, это взаимосвязанный в единое целое сверхсложный конгломерат состояний и строений пространства, ни единой секунды не прекращающий преобразований и изменений внутри своих частей и частиц.

Я писал уже в книге ФИЛОСОФИЯ БИПОЛЯРНОСТИ: МИР, РОССИЯ, МЫ (Барнаул, 2000 г.), что мы в силу особенностей вселенского мироустройства и нашего собственного места в СуперВселенной не может познать истину — мы можем приблизиться к ней вплотную, можем случайно угадать ее. Например, рассчитать формирование биполярности на уровне Материальная Вселенная — Антиматерия, определить примерно пространственное местоположение Великого Взрыва — нам дано. О строении и особенностяхбиполярностей более высокого уровня мы можем лишь гадать.

Рискну высказать предположение о состояниях Материи, близких к промежуточным между не (до) Материальным — и Материальным (то есть между почвообразующей основой — и нашей материальной Вселенной). Скорее всего, это состояния, близкие по строению к элементарным частицам и НЕЙТРОНАМ. Нейтроны ведь, являясь образующей частью атома, не имеют заряда, ОБРАЗУЯ МАССУ ядра. Поэтому вполне могут иметь отношения к доматериальным состояниям пространства (вместе с элементарными частицами). Скорее всего — это переходная ступень состояния пространства от не (до) материального — к материальному.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Грачева , Татьяна Васильевна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука
Эннеады
Эннеады

Плотин (др. — греч. Πλωτινος) (СЂРѕРґ. 204/205, Ликополь, Египет, Римская империя — СѓРј. 270, Минтурны, Кампания) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую СЃРѕР±РѕР№ все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.Родился в Ликополе, в Нижнем Египте. Молодые РіРѕРґС‹ провел в Александрии, в СЃРІРѕРµ время одном из крупнейших центров культуры и науки. Р' 231/232-242 учился у философа Аммония Саккаса (учеником которого также был Ориген, один из учителей христианской церкви). Р' 242, чтобы познакомиться с философией персов и индийцев, сопровождал императора Гордиана III в персидском РїРѕС…оде. Р' 243/244 вернулся в Р им, где основал собственную школу и начал преподавание. Здесь сложился круг его последователей, объединяющий представителей различных слоев общества и национальностей. Р' 265 под покровительством императора Галлиена предпринял неудачную попытку осуществить идею платоновского государства — основать город философов, Платонополь, который явился Р±С‹ центром религиозного созерцания. Р' 259/260, уже в преклонном возрасте, стал фиксировать собственное учение письменно. Фрагментарные записи Плотина были посмертно отредактированы, сгруппированы и изданы его учеником Порфирием. Порфирий разделил РёС… на шесть отделов, каждый отдел — на девять частей (отсюда название всех 54 трактатов Плотина — «Эннеады», αι Εννεάδες «Девятки»).

Плотин

Философия / Образование и наука
Философия
Философия

Доступно и четко излагаются основные положения системы философского знания, раскрываются мировоззренческое, теоретическое и методологическое значение философии, основные исторические этапы и направления ее развития от античности до наших дней. Отдельные разделы посвящены основам философского понимания мира, социальной философии (предмет, история и анализ основных вопросов общественного развития), а также философской антропологии. По сравнению с первым изданием (М.: Юристъ. 1997) включена глава, раскрывающая реакцию так называемого нового идеализма на классическую немецкую философию и позитивизм, расширены главы, в которых излагаются актуальные проблемы современной философской мысли, философские вопросы информатики, а также современные проблемы философской антропологии.Адресован студентам и аспирантам вузов и научных учреждений.2-е издание, исправленное и дополненное.

Владимир Николаевич Лавриненко

Философия / Образование и наука