Читаем Служба преподобному Силуану Афонскому полностью

Все твое желание к Богу прострый / путь постнический совершил еси, преподобие отче, / и класы благодатныя пожавый любовию / ныне богатишися воистинну сторицею, / всех людей земли питаяй сладким хлебом учения твоего. / Темже и притекающим ныне к тихим струям глагол твоих / подаждь орошение сердца и образы блаженнаго умиления / Силуане, Божественнаго Духа стяжателю / и учителю всемирный.

И ныне, Богородичен, глас тойже:

Творец и Избавитель мой, Пречистая, / Христос Господь из Твоих ложесн прошед, / в мя оболкийся, первыя клятвы Адама свободи. / Темже Ти, Всечистая, яко Божии Матери же и Деве / воистину вопием немолчно: Радуйся ангельски, / радуйся, Владычице / предстательство и покрове и спасение душ наших.


Тропарь, глас 4:

Сладостию Духа напаяем / и теплотою Христовы любве согреваем / с плачем искал еси Христа в житии твоем, / и Того Смиренна и Кротка слезами изобразил еси в нас, / умильно зовущих ти: / «Печалию твоею исполнихомся веселия нетленнаго, / Силуане, утешителю наш и молитвенниче вселенныя».

Слава и ныне, Богородичен, глас тойже:

Еже от века утаеное, / и Ангелом несведомое таинство, / Тобою, Богородице, сущим на земли явися Бог, / в неслитном соединении воплощаемь, / и крест волею нас ради восприим, / имже воскресив первозданнаго, / спасе от смерти души наша.


Ин тропарь, глас 3:

Дух Святый научи тя любити Бога и человека, / лицезревый Христа, исполнился еси неописаннаго Того смирения / и был еси источник слез о вселенней, / проповедая всем: «Любите враги ваша» / Не забуди убо ихже возлюбил еси, / Силуане, преподобне отче наш, / посещая чад твоих / и моляся присно Господеви / даровати нам святое Его смирение.

Слава и ныне, Богородичен, глас тойже:

Тя, ходатайствовавшую спасение рода нашего / воспеваем, Богородице Дево, / плотию бо от Тебе восприятою / Сын Твой и Бог наш / крестом восприим страсть, / избави нас от тли, яко человеколюбец.


На Утрени


НА БОГ ГОСПОДЬ, ТРОПАРЬ ПРЕПОДОБНОМУ ДВАЖДЫ

СЛАВА И НЫНЕ: Тя ходатайствовавшую:


По 1-й Кафисме, седален, глас 3:

Воспомяну душа твоя любовь Господню, / и согреся сердце твое, преподобие отче Силуане, / и восплакася еси глубоким плачем, / зане толико оскорбил еси любимаго Творца твоего, / но Он грехи твоя не помяну, блаженне: / и предадеся тогда душа твоя глубочайшему и печальному плачу, / да помилует Господь всяку душу и возьмет в Свое Небесное Царство, / и плачет душа твоя о всем мире.

Слава и ныне, Богородичен, глас тойже:

Пречистая Богородице Дево / радосте и упование рода человеческаго, / в молитве за мир источающая слезы милосердия, / сподоби и нас сего непостижимаго плача, / имже в житии плакася присно избранник твой / Силуан всепреподобный.


По 2-й Кафисме, седален, глас 6:

Непостижимым явлением во свете / душу раба Твоего Силуана привлекл еси к Себе, Господи, / и она к Тебе востече, яко претихая река. / Ум святаго Твоего прилепися к Тебе, Господи / и влечеся к Тебе, Свету и радости нашей. / Сердце преподобнаго утвердися в любви Твоей, Господи / и не возможе забыти Тя, / яко сладка есть благодать Духа Святаго, / еяже и нас сподоби молитвами его, / да разумеем славу Твою.

Слава и ныне, Богороличен, глас тойже:

Вышшая всех во смирении явилася еси, Богомати, / темже Тя вси роди на земли ублажают, / и Тебе служат вся Силы Небесныя, / и молю Тя, Милостивая, / подаждь ми Духа смиреннаго, / яко да обрящет душа моя покой в Бозе.


ПОЛИЕЛЕЙ И ВЕЛИЧАНИЕ:

Ублажаем тя, преподобие отче наш Силуане, и чтем святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов.


Псалом избранный: Терпя потерпех Господа, и внят ми и услыша молитву мою


По Полиелеи седален, глас 8:

Яко труба доброгласная, воззвал еси во всю землю, / аще кто не любит враги, / той не позна Бога, якоже достоит. / Темже видяще тя живый храм таковыя любве / молим тя, преподобие Силуане, / просвети омраченная сердца наша молитвами твоими / и сподоби нас истиннаго вселения Духа Божия, / Иже научит неизреченно любити враги наша.

Слава, и ныне, Богородичен, глас тойже:

Владычице, якоже воззвала еси от пропасти погибели / раба твоего Силуана, омывши его слезами, / и мене, погибшаго, милосердне взыщи / и сотвори овча послушное гласу Сына Твоего и Бога нашего. / Ты бо еси взыскание погибших / и отчаянных грешников единое упование, / яко милость Твоя даже до ада нисходит, Благодатная.


Степенна, 1-й Антифон 4-го гласа


Прокимен, глас 4:

Честна пред Господем смерть преподобных Его

стих: Что воздам Господеви о всех, яже воздаде ми?


Евангелие от Матфея — зачало 43

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мера бытия
Мера бытия

Поначалу это повествование может показаться обыкновенной иллюстрацией отгремевших событий.Но разве великая русская история, вот и самая страшная война и её суровая веха — блокада Ленинграда, не заслуживает такого переживания — восстановления подробностей?Удивительно другое! Чем дальше, тем упрямей книга начинает жить по художественным законам, тем ощутимей наша причастность к далёким сражениям, и наконец мы замечаем, как от некоторых страниц начинает исходить тихое свечение, как от озёрной воды, в глубине которой покоятся сокровища.Герои книги сумели обрести счастье в трудных обстоятельствах войны. В Сергее Медянове и Кате Ясиной и ещё в тысячах наших соотечественников должна была вызреть та любовь, которая, думается, и протопила лёд блокады, и привела нас к общей великой победе.А разве наше сердце не оказывается порой в блокаде? И сколько нужно приложить трудов, внимания к близкому человеку, даже жертвенности, чтобы душа однажды заликовала:Блокада прорвана!

Ирина Анатольевна Богданова

Проза о войне / Современная русская и зарубежная проза / Православие
Правила святых отцов
Правила святых отцов

Во Славу Отца, Сына и Святого Духа, Единого Бога ПИДАЛИОН духовного корабля Единой Святой Соборной и Апостольской православной Церкви, или все священные и Божественные Правила святых всехвальных апостолов, святых Вселенских и Поместных соборов и отдельных божественных отцов, истолкованные иеромонахом Агапием и монахом Никодимом.«Пидалион», в переводе с греческого «кормило», представляет собой сборник правил Православной Церкви с толкованиями прп. Никодима Святогорца, одного из величайших богословов и учителей Церкви. Работая в конце XVIII века над составлением нового канонического сборника, прп. Никодим провел большую исследовательскую работу и отобрал важный и достоверный материал с целью вернуть прежнее значение византийскому каноническому праву. «Пидалион» прп. Никодима – плод созидательной и неослабевающей любви к Преданию. Православный мир изучает «Пидалион» как источник истинного церковного учения. Книга получила широкое распространение – на сегодняшний день греческий оригинал «Пидалиона» выдержал 18 изданий и переизданий. На русском языке публикуется впервые.***Четвертый том включает в себя правила святых отцов, а также трактат о препятствиях к браку и образцы некоторых церковных документов.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Консультант: протоиерей Валентин Асмус, доктор богословия.Редакторы: протоиерей Димитрий Пашков, диакон Феодор Шульга.Перевод, верстка, издательство: Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь.

Никодим Святогорец

Православие