Читаем Служба преподобному Силуану Афонскому полностью

Дух Святый научи тя любити Бога и человека, / лицезревый Христа исполнился еси неописаннаго Того смирения / и был еси источник слез о вселенней, / проповедая всем: «Любите враги ваша», / не забуди убо ихже возлюбил еси, / Силуане преподобне отче наш, / посещая чад твоих / и моляся присно Господеви / даровати нам святое Его смирение.

Слава и ныне, Богородичен, глас тойже:

Тя ходатайствовавшую спасение рода нашего / воспеваем, Богородице Лево, / плотию бо от Тебе восприятою. / Сын Твой и Бог наш / крестом восприим страсть, / избави нас от тли яко человеколюбец.


(Ектения, и отпуст)


На Велицей Вечерни


Стихологисуем Блажен муж, 1-й Антифон


На Господи воззвах: Стихиры на 8, глас 8:

Подобен: О преславнаго чудесе…

Приидите людие / от запада, и севера, и моря, и востока / вси труждающиися и обремененнии во гресех, / умиленными песньми восхвалим / всемирнаго стяжателя божественнаго Духа, Силуана, / той бо болезненне присно излияше струи слезныя, / да исполнится вселенная светом истиннаго боговедения. / Приидите убо вся земля / из покойных вод словес его почерпем вдохновение нетленное / и воззовем, обновленнии в естестве нашем по дару сему: / «Утешителю благий, плача ради Силуанова / утеши скорбящия души людей Твоих / и богатством милости Твоея спаси вся языки».

Время прейде плача Адамова, / преподобне Силуане, / яко ныне возсиял еси яко солнце в Царствии Отчем / и приступльши дерзновенно к Престолу благодати / обрел еси мзду трудов твоих. / Подаждь и нам участие и наследие с тобою / в неизследимей тайне любве Божия, / отче любоблагоутробне, / и испроси мирови мир и велию милость.

Приидите вернии, / иже благодатию Святаго Духа собраннии днесь / о памяти великаго во святых Силуана, / хвалу и славу принесем Господеви: / «Благодарим Тя, душелюбиве Господи, / яко не оставил еси нас сирых, / но якоже древле во Пророцех и Апостолех, и ныне в последняя / Дух Святый воздвиже нам благовестника милосердия Твоего.» / Не чернилом бо, но слезами и кровьми из сердца/ написана бысть книга его, / яко сад чистоты, имый посреди Живаго, Всепрощающаго, и Радостнаго Христа, / источающи же всем жаждущим реки воды живоносныя. / Се нам, отчаянным, возсия паки Свет Любве Отчия / и мы исцелехом.


Ины Стихиры, глас 6:

Подобен: Всю отложившие…

Имже образом желает елень на источники водныя / сице возжаждал еси ко Христу Богу / присно взывая во умилении: / «Скучает душа моя о Господе / и слезно ищу Его»/ Ныне же предстоя Ему неизреченно, / Силуане боговидче предивный, / ниспосли нам огонь божественныя любве, / да узрим в Духе Святем милостивое Лице Божие, / и видя, каков Он есть, уподобимся Ему, / Кроткому и Смиренному сердцем, / и обрящем покой в Нем во веки.

Больши сея любве никтоже имать, / да кто душу свою положит за други своя, / сице научи тя Дух Святый неизглаголанно любити людей, / и яко причастник Гефсиманскаго плача Иисуса Христа / кровь твою излиял еси в молениих за весь род Адамов, вопия: / «Господи, дай ми слезы, да плачет душа моя от любве к брату день и нощь» / Помяни нас убо, великий Силуане / на многострадальней земли поминающих тя / и росою слез твоих ороси мир и души наша.

Велико и чудно явися житие твое, Силуане богомудре, / истощивыйся бо до ада преисподняго / и познавый горесть богооставления, / возвысился еси до созерцания невечерняго Света Царствия, / отонюдуже, яко орел премудрый, / с высоты богословствуеши / всем народом земли / тайны будущаго века.

Сокровище любве нетленныя / припадаем ти, молящеся, Силуане блаженне, / утверди нас нести труды покаяния / и, ради любве Господа, терпети вся болезни и скорби до конца / якоже ты, отче предивне, / подвигом добрым победив / убелил еси ризу твою в крови Агнчи / и царствуеши ныне со Христом во веки.

Благодарим Тя, Господи и Создателю наш, / яко избранником Твоим Силуаном / открыл еси нам путь, имже идоша вси святии Твои. / Ты любиши плачущия, / и путем плача идоша к Тебе святии вси. / Ты любиши смиренныя, и благодатию Своею учиши их любви и смирению. / Радуешися убо, Господи, о смиренней душе. / Даждь и нам, Милостиве, молитвами преподобнаго отца / идти к Тебе путем смиреннаго плача, / егоже открыл еси нам.

Слава, глава 8:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мера бытия
Мера бытия

Поначалу это повествование может показаться обыкновенной иллюстрацией отгремевших событий.Но разве великая русская история, вот и самая страшная война и её суровая веха — блокада Ленинграда, не заслуживает такого переживания — восстановления подробностей?Удивительно другое! Чем дальше, тем упрямей книга начинает жить по художественным законам, тем ощутимей наша причастность к далёким сражениям, и наконец мы замечаем, как от некоторых страниц начинает исходить тихое свечение, как от озёрной воды, в глубине которой покоятся сокровища.Герои книги сумели обрести счастье в трудных обстоятельствах войны. В Сергее Медянове и Кате Ясиной и ещё в тысячах наших соотечественников должна была вызреть та любовь, которая, думается, и протопила лёд блокады, и привела нас к общей великой победе.А разве наше сердце не оказывается порой в блокаде? И сколько нужно приложить трудов, внимания к близкому человеку, даже жертвенности, чтобы душа однажды заликовала:Блокада прорвана!

Ирина Анатольевна Богданова

Проза о войне / Современная русская и зарубежная проза / Православие
Правила святых отцов
Правила святых отцов

Во Славу Отца, Сына и Святого Духа, Единого Бога ПИДАЛИОН духовного корабля Единой Святой Соборной и Апостольской православной Церкви, или все священные и Божественные Правила святых всехвальных апостолов, святых Вселенских и Поместных соборов и отдельных божественных отцов, истолкованные иеромонахом Агапием и монахом Никодимом.«Пидалион», в переводе с греческого «кормило», представляет собой сборник правил Православной Церкви с толкованиями прп. Никодима Святогорца, одного из величайших богословов и учителей Церкви. Работая в конце XVIII века над составлением нового канонического сборника, прп. Никодим провел большую исследовательскую работу и отобрал важный и достоверный материал с целью вернуть прежнее значение византийскому каноническому праву. «Пидалион» прп. Никодима – плод созидательной и неослабевающей любви к Преданию. Православный мир изучает «Пидалион» как источник истинного церковного учения. Книга получила широкое распространение – на сегодняшний день греческий оригинал «Пидалиона» выдержал 18 изданий и переизданий. На русском языке публикуется впервые.***Четвертый том включает в себя правила святых отцов, а также трактат о препятствиях к браку и образцы некоторых церковных документов.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Консультант: протоиерей Валентин Асмус, доктор богословия.Редакторы: протоиерей Димитрий Пашков, диакон Феодор Шульга.Перевод, верстка, издательство: Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь.

Никодим Святогорец

Православие