Читаем Служба преподобному Силуану Афонскому полностью

Обаче, оскудевшей первей благодати, плачем велиим всепреподобный обдержим, и множайшим, попущением Божиим, предан быв умных врагов искушением, лет пятьнадесять стопам последующи Христовым, «моления же и молитвы к Могущему спасти его от смерти, с воплем крепким и со слезами принес» (Евр. 5, 7), научен Богом быв, свыше глас внушает Законоположника: «Держи ум твой во аде, и не отчаивайся», егоже яко правило соблюл нелестное, тече путь Антониев, Макариев, Сисоев, Пименов, и прочих славных наставников пустынных, ихже и меры постиже и дарования, апостольстий и пророческий учитель явлейся, жив и по смерти.

Остави бо писания, исполнь благодати и Духа Святаго, яже объяви того ученик и наперсник старец Софроний, строитель и архимандрит иже на Бретанийском острове Обители благочестивых православных христиан. И кая зде потреба множайших о всепреподобнем Силуане слов, егда убо предварив авва сей житие онаго и учение известно и широко изложи же и списа в начале книги божественных сих и медоточивых писаний.

Яже книга учит, якоже мощно чтущим наблюсти и разумети, колик сей подвижник Господень, и како известным заповедей соблюдением умерщвлен до конца житию, Христа в себе жива быти по Павлу стяжа (Гал. 2, 20), книга другим богодухновенная быв, написнная тростию Духа. Слова сия уверяют иже тем «от всего языка, иже под небесем» (Деян. 2, 5) «в разум истины» (1Тим. 2, 4) пришедше мнози и ныне доселе приходяше. Бяше бо сей дивный «кроток и смирен сердцем» (Мат. 11, 29), пламенный к Богу молитвенник о спасении всех людей и проповедник безприкладный яже к врагом любве, еяже ничесоже твержде Божественнаго Духа истиннаго пришествия знамение. Прейде же от смерти в живот сей блаженный преподобный Силуан, исполнен дний, иже по Духу, дне двадесять четвертаго месяца Септемврия, лета тысяща девять сот тридесять и осьмаго, царствующу Господу нашему Иисусу Христу, Емуже слава и держава во веки веков. Аминь.


Егоже и всех Святых Твоих молитвами, Христе Боже, помилуй нас и спаси нас и мир твой. Аминь.


ПЕСНЬ 7


Ирмос: От Иудеи дошедши отроцы, в Вавилоне иногда, верою троическою пламень пещный попраша, поюще: Отцев Боже, благословен еси.

Угасе в нас огнь благодати и небо затворися нам, но даждь нам помощь от скорби, Силуане отче наш, и просвети нас пети во смирении и любви даже до последняго издыхания: Благословен еси, Боже Отец наших.

Адовы ужасы, яко скимни, обыдоша нас, но моления твоя стяжахом яко покров божественный, имже покрываеши нагия дерзновения, отче милостиве, и сердца согреваеши печалию греховною унывающая.

Слава: Неописаннаго смирения Христа Бога вкусивый, во вся дни живота твоего смирялся еси жестко, отче, и нас научи стяжати кроткаго и смиреннаго Духа, да не погубим благодати ктому и не возрыдаем о ней адамовым рыданием.

И ныне: О всепетая Мати, рождшая всех святых святейшее Слово, вдохнови нам слово пламенное, да сынолепне воспоем милость Твою, еюже матерски болезнуеши о скорбящем мире, якоже возвести нам Силуан, таинник Твой.


ПЕСНЬ 8


Ирмос: Царя небеснаго, егоже поют вои ангельстии, хвалите и превозносите во вся веки.

Милующее вемы сердце твое, Силуане, яко на земли тайно научаем Духом Святым, выну скорбел еси о грешницех, в молитвах проливая слезы о них, темже утробу твою сострадательную ныне отверзи и нам, сирым твоим.

Молитвою слезною укрепи нас утреневати от нощи греховныя, Силуане отче наш, и во свете нетленныя любве, веселыми ногами пойдем с тобою за утренней Звездою, Христом, славяще Его во вся веки.

Идеже любы, тамо и печаль, яко любы присно состраждет, темже, отче милостиве, пой нам, скорбящим на земли, песнь, ейже научи тя Дух Святый, и расширится сердце наше тещи путь крестный даже до конца.

Слава: Лики ангельскими неизреченно воспеваемую, ныне зриши во славе Матерь и Деву, Юже умоли, любоблагоутробне, ниспослати нам богородичную благодать, еже матерним сердцем болезновати о всех, яко о присных детех.

И ныне: От змея греховнаго Симеона юнаго спасла еси, Мати, на стези покаяния наставивши, и души наша, иссохшия от горести уныния наслади посещением Твоим и исправи, яко жезл, непорочно сохранити пути жестоки, любве ради Сына Твоего.


ПЕСНЬ 9


Ирмос: Воистину Богородицу Тя исповедуем, спасеннии Тобою, Дево чистая, с безплотными лики Тя величающе.

Се вся земля скорбит и взывает ти гласом нашим, отче всемирне: Научи нас смирити себе и любити враги, да вселится в ны Дух Святый и обрящем Небесное Царство с тобою.

Труждаяйся паче человека, пророчески приял еси во чреве, страха ради Господа, и поболел и родил еси нам Духа спасения Божия, имже веселиши многия, отче, и росою слез твоих исцелиши вся поющия ти: Радуйся, Силуане, утешителю наш.

Изнеможе всякое слово, и токмо воздыхания сердечная оставишася нам, но глаголы твоя украдше, приносим ти последний сей глас: Силуане, отче наш, моли о нас, детех твоих ныне и в час судный, да будем с тобою на небесех, слышаще песни, яже поются Духом Святым.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мера бытия
Мера бытия

Поначалу это повествование может показаться обыкновенной иллюстрацией отгремевших событий.Но разве великая русская история, вот и самая страшная война и её суровая веха — блокада Ленинграда, не заслуживает такого переживания — восстановления подробностей?Удивительно другое! Чем дальше, тем упрямей книга начинает жить по художественным законам, тем ощутимей наша причастность к далёким сражениям, и наконец мы замечаем, как от некоторых страниц начинает исходить тихое свечение, как от озёрной воды, в глубине которой покоятся сокровища.Герои книги сумели обрести счастье в трудных обстоятельствах войны. В Сергее Медянове и Кате Ясиной и ещё в тысячах наших соотечественников должна была вызреть та любовь, которая, думается, и протопила лёд блокады, и привела нас к общей великой победе.А разве наше сердце не оказывается порой в блокаде? И сколько нужно приложить трудов, внимания к близкому человеку, даже жертвенности, чтобы душа однажды заликовала:Блокада прорвана!

Ирина Анатольевна Богданова

Проза о войне / Современная русская и зарубежная проза / Православие
Правила святых отцов
Правила святых отцов

Во Славу Отца, Сына и Святого Духа, Единого Бога ПИДАЛИОН духовного корабля Единой Святой Соборной и Апостольской православной Церкви, или все священные и Божественные Правила святых всехвальных апостолов, святых Вселенских и Поместных соборов и отдельных божественных отцов, истолкованные иеромонахом Агапием и монахом Никодимом.«Пидалион», в переводе с греческого «кормило», представляет собой сборник правил Православной Церкви с толкованиями прп. Никодима Святогорца, одного из величайших богословов и учителей Церкви. Работая в конце XVIII века над составлением нового канонического сборника, прп. Никодим провел большую исследовательскую работу и отобрал важный и достоверный материал с целью вернуть прежнее значение византийскому каноническому праву. «Пидалион» прп. Никодима – плод созидательной и неослабевающей любви к Преданию. Православный мир изучает «Пидалион» как источник истинного церковного учения. Книга получила широкое распространение – на сегодняшний день греческий оригинал «Пидалиона» выдержал 18 изданий и переизданий. На русском языке публикуется впервые.***Четвертый том включает в себя правила святых отцов, а также трактат о препятствиях к браку и образцы некоторых церковных документов.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Консультант: протоиерей Валентин Асмус, доктор богословия.Редакторы: протоиерей Димитрий Пашков, диакон Феодор Шульга.Перевод, верстка, издательство: Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь.

Никодим Святогорец

Православие