Читаем Служба преподобному Силуану Афонскому полностью

Приспе всечестное твое успение днесь, / преподобне отче Силуане, / яко тихий свет / от пропасти греховныя возводящее ум наш / к видению непостижимаго образа Христа Бога, / Егоже болезнуя запечатлел еси в сердцах верных / богодухновенными словесы твоими. / О, дивне Старче, / блаженни есмы, имуще тя отца и учителя. / Усты бо твоими, исполнь огня благодати / боговедение своим языком приимше вси / светом Духа просветихомся / и воистину богословити Творца озарихомся, вопиюще: / «Слава Тебе, Отче Небесный, / давшему нам Единороднаго Сына нашего ради спасения. / Слава Тебе, Сыне Единородне, / яко благоволил еси родитися от Пречистыя Девы / и страдал, и ниспослал еси нам Духа Свята на землю. / Слава Тебе, Душе Святый, / небесных тайн откровение и любве Христовы дарование. / Троице Святая, / молитвами таинника Твоего Силуана / помилуй нас и мир Твой.»

И ныне, Богородичен, догматик, глас тойже:

Царь Небесный за человеколюбие на земле явися, / и с человеки поживе: / от Девы бо Чистыя плоть приемый, / и из Нея прошедый с восприятием: / Един есть Сын, сугуб естеством, но не ипостасию. / Темже совершенна Того Бога и совершенна человека воистинну проповедающе, / исповедуем Христа Бога нашего: / Егоже моли, Мати Безневестная / помиловатися душам нашим.


Вход, прокимен дне, чтения три:


Соборнаго послания Иоаннова чтение (главы 3 и 4)

Возлюблении, аще сердце наше не зазрит нам, дерзновение имамы к Богу. И Егоже аще просим, приемлем от Него: яко заповеди Его соблюдаем и угодная пред Ним творим. И сия есть заповедь Его, да веруем во имя Сына Его Иисуса Христа, и любим друг друга, якоже дал есть заповедь нам. И соблюдаяй заповеди Его, в Нем пребывает и Той в Нем, и о сем разумеем, яко пребывает в нас от Духа, Егоже дал есть нам. Возлюбленнии, не всякому духу веруйте, но искушайте духи, аще от Бога суть: яко мнози лжепророцы изыдоша в мир. О сем познавайте Духа Божия и духа лестча: всяк дух, иже исповедует Иисуса Христа во плоти пришедша от Бога есть. И всяк дух, иже не исповедует Иисуса Христа во плоти пришедша, от Бога несть: и сей есть антихристов, егоже слышасте, яко грядет и ныне в мире есть уже. Вы от Бога есте, чадца, и победисте тех: яко Болий есть, иже в вас, нежели, иже в мире. Они от мира суть: сего ради от мира глаголют, и мир тех послушает. Мы от Бога есмы: иже знает Бога, послушает нас: и иже несть от Бога, не послушает нас.


Соборнаго послания Иоаннова чтение

Возлюбленнии, аще сице возлюбил есть нас Бог, и мы должни есмы друг друга любити. Бога никтоже нигдеже виде. Аще друг друга любим, Бог в нас пребывает, и любы Его совершенна есть в нас. О сем разумеем, яко в Нем пребываем, и Той в нас, яко от Духа Своего дал есть нам. И мы видехом и свидетельствуем, яко Отец посла Сына Спасителя миру. Иже аще исповесть, яко Иисус есть Сын Божий, Бог в нем пребывает, и той в Бозе. И мы познахом и веровахом любовь, юже имать Бог к нам. Бог любы есть и пребываяй в любви, в Бозе пребывает, и Бог в нем пребывает.


Соборнаго послания Иоаннова чтение

Возлюбленнии, аще кто речет, яко люблю Бога, а брата своего ненавидит, ложь есть: ибо не любяй брата своего, егоже виде, Бога, Егоже не виде, како может любити? И сию заповедь имамы от Него, да любяй Бога любит и брата своего. Всяк веруяй, яко Иисус есть Христос, от Бога рожден есть, и всяк любяй Рождшаго, любит и Рожденнаго от Него. О сем вемы, яко любим чада Божия, егда Бога любим, и заповеди Его соблюдаем, сия бо есть любы Божия, да заповеди Его соблюдаем, и заповеди Его тяжки не суть. Яко всяк рожденный от Бога побеждает мир: и сия есть победа победившая мир, вера наша. Кто есть побеждаяй мир, токмо веруяй, яко Иисус есть Сын Божий.


На Литии стихиры Преподобнаго

Глас 1 (яже поется изрядно в Обители Преподобнаго)

Преподобне отче Силуане, / се чада твоя, яже собрал еси от конец земли, / днесь сошедшеся во всечестнем храме твоем / о памяти твоей красующеся, умильно глаголем: / Радуйся древо райское, / воздавшее плод мира, и всяку душу скорбящую осеняющее. / Не забуди овец двора твоего, отче милостиве,/ но духом твоим упаси на животныя источники вод! / И пречистым покровом твоим сохрани место сие / в честь и память твою насажденное, / и пребываяй ныне в Свете Лица Божия, / не престай молися Пресвятей Троице / помиловати души наша / и вечным покоем упокоити нас с тобою, / аше и недостойни есмы нарещся сынове твои.

Ин вариант

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мера бытия
Мера бытия

Поначалу это повествование может показаться обыкновенной иллюстрацией отгремевших событий.Но разве великая русская история, вот и самая страшная война и её суровая веха — блокада Ленинграда, не заслуживает такого переживания — восстановления подробностей?Удивительно другое! Чем дальше, тем упрямей книга начинает жить по художественным законам, тем ощутимей наша причастность к далёким сражениям, и наконец мы замечаем, как от некоторых страниц начинает исходить тихое свечение, как от озёрной воды, в глубине которой покоятся сокровища.Герои книги сумели обрести счастье в трудных обстоятельствах войны. В Сергее Медянове и Кате Ясиной и ещё в тысячах наших соотечественников должна была вызреть та любовь, которая, думается, и протопила лёд блокады, и привела нас к общей великой победе.А разве наше сердце не оказывается порой в блокаде? И сколько нужно приложить трудов, внимания к близкому человеку, даже жертвенности, чтобы душа однажды заликовала:Блокада прорвана!

Ирина Анатольевна Богданова

Проза о войне / Современная русская и зарубежная проза / Православие
Правила святых отцов
Правила святых отцов

Во Славу Отца, Сына и Святого Духа, Единого Бога ПИДАЛИОН духовного корабля Единой Святой Соборной и Апостольской православной Церкви, или все священные и Божественные Правила святых всехвальных апостолов, святых Вселенских и Поместных соборов и отдельных божественных отцов, истолкованные иеромонахом Агапием и монахом Никодимом.«Пидалион», в переводе с греческого «кормило», представляет собой сборник правил Православной Церкви с толкованиями прп. Никодима Святогорца, одного из величайших богословов и учителей Церкви. Работая в конце XVIII века над составлением нового канонического сборника, прп. Никодим провел большую исследовательскую работу и отобрал важный и достоверный материал с целью вернуть прежнее значение византийскому каноническому праву. «Пидалион» прп. Никодима – плод созидательной и неослабевающей любви к Преданию. Православный мир изучает «Пидалион» как источник истинного церковного учения. Книга получила широкое распространение – на сегодняшний день греческий оригинал «Пидалиона» выдержал 18 изданий и переизданий. На русском языке публикуется впервые.***Четвертый том включает в себя правила святых отцов, а также трактат о препятствиях к браку и образцы некоторых церковных документов.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Консультант: протоиерей Валентин Асмус, доктор богословия.Редакторы: протоиерей Димитрий Пашков, диакон Феодор Шульга.Перевод, верстка, издательство: Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь.

Никодим Святогорец

Православие