Читаем Russia полностью

Another top functionary, Dementy Bashmakov had a different sort of career. His early experience was as a scribe registering state lands in the north-west and as an under-secretary on the palace staff. On the outbreak of war, however, he was promoted to run the Tsar’s campaign treasury, then to help administer the territory conquered in Lithuania. Soon afterwards he became secretary of the Tsar’s new private office, and then ‘Secretary in the Sovereign’s Name’, which gave him special powers to sign authorizations on the Tsar’s behalf. He was given ministerial (duma) rank to run the Muster Office, before his appointment to the Foreign Office in 1671. He also served three spells in charge of the Printing Office, ran the Ukraine Office for a time in the 1670s, and, as an experienced trouble-shooter, continued to serve spells in various financial ministries, in the Petitions Office, and on commissions of inquiry - notably that into monetary problems after the copper riots.

The official most concerned in achieving the 1686 treaty with Poland, Emelian Ukraintsev, had a more conventional career in foreign relations. Nevertheless, he served a seven-year apprenticeship in a financial department before taking up post in the Foreign Office. His rise was meteoric. Sent on a low-grade mission to Sweden and Denmark in 1672, he became senior under-secretary in the department the same year, was promoted to the rank of full secretary in 1675, and joined the duma in 1681. A specialist in the affairs of the north-west, he had served in the department administering the most north-westerly province of Novgorod, and also in that administering Ustiug in the far north — where he watched the Swedish border provinces closely, as well as Sweden’s court. But after his triumph of 1686 (for which he was awarded estates, hereditary as well as service-obligated) he carried major responsibilities for Ukraine and its neighbours. He accompanied the expeditionary forces to Crimea in the late 1680s. His last recorded service was as ambassador extraordinary to Turkey in 1699. 38

Outsiders were also given diplomatic missions from time to time. Robert Menzies, a Catholic Scot by birth, was sent to the Pope; the Romanian known as Spafarius (who at least was Orthodox) advised Regent Sofia’s Foreign Minister, Prince Golitsyn. But the backbone of the service was Russians like Ivanov, Bashmakov and Ukraintsev. Though senior Foreign Office functionaries, they were all experienced in domestic affairs too, not least in financial matters. They had been trained to see things in the round and to understand the implications, broad as well as narrow, of the moves they and others made. In addition to guiding Russia’s relations with foreign powers from Spain to China, their knowledge of the outside world — so rare among Russians of that period — meant that they were in demand to handle any matter involving foreigners or foreign things. They were therefore concerned not only with diplomatic dealings, but also with the foreign doctors who served the tsars — indeed, with all the many foreigners who served Russia. They advised on foreign books, helped procure foreign armaments, negotiated foreign trade, and administered territories with sensitive frontiers. And, since so much of the work involved the West, they played a crucial role in the country’s modernization, in laying the foundations of Russia’s ‘Westernizing’ policies that became increasingly evident from the 1650s.

By 1700 Russia had not only recovered from the collapse at the beginning of the century, but was poised for two centuries of almost uninterrupted empire-building. That story begins in the eighteenth century, but the launch pad for the brilliant series of advances had been constructed in the 1600s.





8Peter the Great and the Breakthrough


to the West

ON 22 October 1721, at a ceremony in the new but unfinished city of St Petersburg which he had founded, Tsar Peter I, son of Alexis, was offered a new title by the Senate which he had created: ‘Father of the Fatherland, Emperor of All Russia, Peter the Great’. In explaining the award, the Chancellor, Peter’s long-standing confidant and sometimes bawdy correspondent Gavrilii Golovkin announced that Peter had ‘brought us out of the darkness of ignorance on to the world stage of glory; from non-existence, as it were, to existence, and on to terms of equality with the political nations’.1 Ever since, not only most of the outside world but many Russians themselves have believed that Peter created Russia. The myth was at least in part a deliberate construction, the work of Peter’s acolytes and successors, not least of Catherine the Great, Voltaire, Daniel Defoe (albeit anonymously) and a dozen other hired publicists. As a result, no other European ruler before Napoleon was to be branded more deeply into the consciousness of future generations.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
История России с древнейших времен до наших дней
История России с древнейших времен до наших дней

Учебник написан с учетом последних исследований исторической науки и современного научного подхода к изучению истории России. Освещены основные проблемы отечественной истории, раскрыты вопросы социально-экономического и государственно-политического развития России, разработана авторская концепция их изучения. Материал изложен ярким, выразительным литературным языком с учетом хронологии и научной интерпретации, что во многом объясняет его доступность для широкого круга читателей. Учебник соответствует государственным образовательным стандартам высшего профессионального образования Российской Федерации.Для абитуриентов, студентов, преподавателей, а также всех интересующихся отечественной историей.

Людмила Евгеньевна Морозова , Андрей Николаевич Сахаров , Владимир Алексеевич Шестаков , Морган Абдуллович Рахматуллин , М. А. Рахматуллин

История / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное