Читаем Russia полностью

Then Peter Basmanov, whom the Tsar had charged with the defence of the region, succeeded in stopping the advance. He summoned up various detachments of musketeers, town Cossacks, service people of various ranks and recruits to his headquarters at Novgorod-Seversk, which boasted a useful battery of artillery. The town held, forcing the rebels to lay siege to it. But then Putivl declared for ‘Dmitrii’, and this prompted more defectors from all ranks - less out of love for ‘Dmitrii’ than from fear they might be lynched if they remained loyal. But Basmanov and his men held firm at Novgorod-Seversk giving time for a strong force from Moscow to approach it. When the armies met, however, the pretender’s forces got the better of the inconclusive contest.

In the weeks that followed, ‘Dmitrii’s’ supporters continued to increase, but then, perhaps afraid of what might happen to the likes of him if the common people got the upper hand, Mniszech deserted. In January 1605 Shuiskii arrived with reinforcements from Moscow and elsewhere, and at the battle of Dobrynichi the superior firepower of the Tsar’s army forced the enemy into a disorderly retreat. The insurgency might have ended there. It did not.

Shuiskii’s men ravaged the areas they recaptured, partly as punishment for the rebellion, partly to compensate themselves for the privations they had suffered at the enemy’s hands. But their behaviour made the Tsar no friends, and by the spring of 1605 most of the service ranks in southern Russia were angry. Boris’s tired troops broke off their siege of Rylsk and concentrated on trying to secure the strategic fort of Kromy, where the garrison had gone over to the enemy. Large forces were brought up to retake Kromy, but a spirited defence in which a Cossack ataman called Korela distinguished himself kept the Tsar’s forces at bay.

Then on 13 April Tsar Boris, who had been ill since January (probably with heart disease), died — and this precipitated the disasters which followed. So long as the Tsar lived he could probably count on the loyalty of most Russians. Now he was dead the chances were recalculated. Most of the troops from central Russia remained loyal, but not the men from the southern frontier, and a carefully planned mutiny among many of them stationed with the loyalist army at Kromy changed the balance of forces. Suddenly the loyalty of many senior commanders began to erode. Boris’s heir was a youth of sixteen with little experience and no personal following. And, thanks to the rumours that Boris’s enemies had been spreading, many doubted his right to succeed. People had been whispering that the Tsarevich Dmitrii was planning to take revenge on Tsar Boris; that Boris was not the legitimate tsar; that his son and successor, Tsar Fedor, was so frightened of ‘Dmitrii’ and the vengeance of the Russian people that he planned to flee to England.

As for the personable ‘Dmitrii’, whom rumour said was the true tsar — son of the grim but popular Ivan — events in the south showed him to have support. A trickle of notables, including the commander Basmanov, began to drift into ‘Dmitrii’s’ camp, and the trickle soon became a flood. Boris’s reign had been marred by catastrophes of every kind. With the false Dmitrii as tsar the people hoped for better. They were not to get it.



In May 1605 a crowd began to gather around the high point of Red Square outside the Kremlin in Moscow, the place used for official proclamations and state executions. Soon it was a multitude, including many servicemen. Letters from the pretender were brandished, and the crowd grew more restive and threatening. Ministers concluded that the situation was beyond their powers to control alone, and sent for Patriarch Job. According to the ‘New Chronicle’, composed around 1630, 23 Job — a Godunov loyalist, who had already pronounced anathema on the pretender — tried every wile he knew, using sweet reason in an attempt to calm the throng, and threatening them with the judgement of God. But nothing worked. The mob wanted ‘Dmitrii’. Tsar Fedor, his mother, his sister, other Godunovs, relatives and the people reputedly loyal to them were seized and taken away, their houses looted. The Patriarch was seized too, and led off to imprisonment. Then ‘Dmitrii’ was sent for.

The pretender was already on his way, making a triumphal progress towards Moscow, receiving the plaudits of the people and the homage of virtually every potentate. As he approached, Prince Vasilii Golitsyn ordered the young Tsar and his mother to be suffocated. On 20 June 1605 ‘Dmitrii’ entered Moscow, heading a large parade. He was solemnly crowned tsar on the following day. But his own days were numbered, and he was not to last a year.



Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
История России с древнейших времен до наших дней
История России с древнейших времен до наших дней

Учебник написан с учетом последних исследований исторической науки и современного научного подхода к изучению истории России. Освещены основные проблемы отечественной истории, раскрыты вопросы социально-экономического и государственно-политического развития России, разработана авторская концепция их изучения. Материал изложен ярким, выразительным литературным языком с учетом хронологии и научной интерпретации, что во многом объясняет его доступность для широкого круга читателей. Учебник соответствует государственным образовательным стандартам высшего профессионального образования Российской Федерации.Для абитуриентов, студентов, преподавателей, а также всех интересующихся отечественной историей.

Людмила Евгеньевна Морозова , Андрей Николаевич Сахаров , Владимир Алексеевич Шестаков , Морган Абдуллович Рахматуллин , М. А. Рахматуллин

История / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное