Читаем Психософия(СИ) полностью

Женщины забиты мужчинами, мужчины одурачены женщинами.

Сила духа - сила тела.

Смерть - постоянство, жизнь - изменение.

Смерти субъективно нет, объективно есть.

Смерть - субъективная жизнь, жизнь - объективная смерть.

Закрой глаза - увидишь Бога.

Живешь как люди - страдаешь как они.

Радость - это глупость, спокойствие - ум.

Отдохни от забот своих - это не твои заботы.

Не будь хорошим перед людьми - не они твои судьи.

Дурачиться - радоваться, радоваться - дурачиться.

Улыбаться - одуряться, глупеть - улыбаться.

Смерть - объективная жизнь, жизнь - субъективная смерть.

Рождение - смерть, смерть - рождение.

Желание быть хорошим - глупость, плохим - ошибка, средним -

странность.

Если себялюбие успокаивает, - значит его нет.

Себя любить - других забыть, других любить - себя забыть.

Не стремись быть хорошим - ты и так хорош.

Бесы воют - плохое в себе видят.

Желание быть хорошим - рабство.

Мое желание - оружие врага, беспокоит.

Доверяй новому - и ты другой.

Свобода - сон без сновидений, бодрствование без желаний.

Свобода - это беззаботность.

Радость приятна, да дурью чревата.

Вокруг меня море трупов - люди, с которыми я не общаюсь.

Счастье - спать как убитый, жить как мертвый.

Новое скучно, старое спокойно.

Мысль - оружие врага.

Чувства - демоны.

Многие боятся смерти как будто там уже побывали.

Многие верят страхам других.

Плохое беспокоит, чтобы успокоить.

Никогда не бывает так хорошо, чтобы не стало лучше.

Желания славы, власти и богатства - не твои, ты родился без них,

они порождены другими людьми - рабами этих желаний.

Печаль правит миром.

Человек мертв, когда его нет.

Люди - рабы идей.

Желания - идеи, идеи - желания.

Подлость - заразная болезнь, размножается как пожар.

Перебесятся - успокоятся.

Деньги правят миром бесов.

Желающий - раб желания, людей.

Жизнь людей - сон, смерть - пробуждение.

Доверяй необычному - поумнеешь.

Смотри в себя - станешь богом.

Жизнь - духовная война со злыми духами.

Жажда власти - жажда смерти.

Одиночество - это свобода.

Рабство - это свобода, свобода - рабство.

Радость - горе правят бесами.

Желание радости - желание смерти.

Много бесов в физическом теле.

Тело человека - душа злого духа.

Самое заветное желание всегда сбывается - умереть.

Слабое сильно, сильное слабо.

Много странного в этом мире: беспокойные хотят править

спокойными, несчастные - счастливыми, глупые - умными, бесы -

богами.

Горе - расплата за радость, радость - награда

за горе.

Глупость логична, мудрость противоречива.

Страдающий злится, чтобы успокоиться.

Страдать - значит жить.

Женщина - путь и мир иной.

Молодой - не рычи, старый - не ворчи; пойди поспи.

Идет время покоя: одним - награда, другим - расплата за

беспокойство.

Жадность удручает, щедрость развращает.

Трудно перейти от плохого к хорошему, еще труднее - от хорошего к

плохому.

Думать о смерти - думать о жизни, думать о жизни - думать о смерти.

Жизнь - борьба бесов.

Ты в темноте глаза закрой, расслабься и лежи, - увидишь мир иной,

увидишь свою жизнь.

Радость горю не мешает, а друг друга дополняют.

Жизнь - сон, сон - жизнь.

Покой - это богатство, беспокойство - бедность.

Печаль в радости и радость в печали.

Много знающих, да мало понимающих.

Истину понять - Божья благодать.

Я умная, потому что и когда спокойная.

Я умная, потому что не плачу.

Я умная, потому что не страдаю.

Бог есть, когда Его нет.

Вера в Бога - безверие.

Страдаю - значит поглупела.

Страдаю - значит, успокоюсь и поумнею.

Готова ли понять истину?

Достоин ли понять истину, которая может успокоить душу?

Глупые - не поймут, умные - в пути, мудрые - поняли, ибо спокойны.

Чужая жизнь бурлит, моя - лед.

Не суетись душа - думай о себе.

Что обижаться на людей - жизнь коротка.

Будь ванькой-встанькой.

Тебя беспокоят, а ты в покой.

Дети - искушения бесов, станешь беспокоиться.

Не к радости стремись - к покою.

Бег к радости - бегство от покоя.

Успокойся - познай себя.

Спокойный - властелин мира.

Лень - сон души, сон - лень души.

Сон - мир Божий.

Беспокойство - жизнь духа, покой - смерть.

Жизнь - беспокойство духа, смерть - покой.

Радость - самое вредное желание.

Радость - смертный грех.

У людей одно счастье в жизни - надежда.

Горе правит миром этим, радость - иным.

Из мира беспокойства в мир покоя.

Глупость правит миром.

Иной скажет: "Сотвори чудо и я пойду за тобой". - Ответь ему: "Не

нужен ты мне, себя много".

Если ты недоверчивый, почему несчастный?

Истинна ли твоя вера, если ты страдаешь?

Душа - это поле битвы мыслей, бесов.

Надежды сбываются, чтобы разочаровать.

Мысль - бес, бес - мысль.

Не суетись - о душе думай.

Не суетись - подумай о суете.

Пустота появляется - мысли разбегаются.

Совершенный - спокойный, спокойный - совершенный.

Многие хотят освободиться от желаний, их удовлетворяя, а надо -

не удовлетворяя.

Не для других живу - для себя.

Ни для кого не живу.

Многие уверены в истинности своих желаний и оказываются у

разбитого корыта.

Когда человек спокоен - у него все есть, когда беспокоен - ничего.

Сновидения - бодрствование духа в астральном мире.

Бодрствование - сновидения духа в физическом мире.

Сон без сновидений - покой - рай.

Если ты умный, почему улыбаешься?

Если ты умная, почему радуешься?

Смерть - переход в иной мир.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эннеады
Эннеады

Плотин (др. — греч. Πλωτινος) (СЂРѕРґ. 204/205, Ликополь, Египет, Римская империя — СѓРј. 270, Минтурны, Кампания) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую СЃРѕР±РѕР№ все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.Родился в Ликополе, в Нижнем Египте. Молодые РіРѕРґС‹ провел в Александрии, в СЃРІРѕРµ время одном из крупнейших центров культуры и науки. Р' 231/232-242 учился у философа Аммония Саккаса (учеником которого также был Ориген, один из учителей христианской церкви). Р' 242, чтобы познакомиться с философией персов и индийцев, сопровождал императора Гордиана III в персидском РїРѕС…оде. Р' 243/244 вернулся в Р им, где основал собственную школу и начал преподавание. Здесь сложился круг его последователей, объединяющий представителей различных слоев общества и национальностей. Р' 265 под покровительством императора Галлиена предпринял неудачную попытку осуществить идею платоновского государства — основать город философов, Платонополь, который явился Р±С‹ центром религиозного созерцания. Р' 259/260, уже в преклонном возрасте, стал фиксировать собственное учение письменно. Фрагментарные записи Плотина были посмертно отредактированы, сгруппированы и изданы его учеником Порфирием. Порфирий разделил РёС… на шесть отделов, каждый отдел — на девять частей (отсюда название всех 54 трактатов Плотина — «Эннеады», αι Εννεάδες «Девятки»).

Плотин

Философия / Образование и наука
Этика
Этика

Что есть благо? Что есть счастье? Что есть добродетель?Что есть свобода воли и кто отвечает за судьбу и благополучие человека?Об этом рассуждает сторонник разумного поведения и умеренности во всем, великий философ Аристотель.До нас дошли три произведения, посвященные этике: «Евдемова этика», «Никомахова этика» и «Большая этика».Вопрос о принадлежности этих сочинений Аристотелю все еще является предметом дискуссий.Автором «Евдемовой этики» скорее всего был Евдем Родосский, ученик Аристотеля, возможно, переработавший произведение своего учителя.«Большая этика», которая на самом деле лишь небольшой трактат, кратко излагающий этические взгляды Аристотеля, написана перипатетиком – неизвестным учеником философа.И только о «Никомаховой этике» можно с уверенностью говорить, что ее автором был сам великий мыслитель.Последние два произведения и включены в предлагаемый сборник, причем «Никомахова этика» публикуется в переводе Э. Радлова, не издававшемся ни в СССР, ни в современной России.В формате a4-pdf сохранен издательский макет книги.

Аристотель

Философия