Читаем Психософия(СИ) полностью

неверующему - смерть.

Кто-нибудь скажет: "Я - неверующий и счастлив". - Ответь ему:

"Глубоко взгляни в душу свою".

Кто-нибудь скажет: "У меня другая вера и я счастлив". - Ответь

ему: "Вспомни жизнь свою и подумай о будущем".

Если тебя любят - тебя ненавидят.

Ложный путь к счастью: власть, слава и богатство.

Истинный путь к счастью - покой.

Обман - деньги, деньги - обман.

Кладбище умиротворяет.

Верно только неверное.

Хочешь быть счастливой - не имей желаний большинства.

Мертвые - живы, живые - мертвы.

Если ты думаешь, что твое мнение более верно, чем мое, не

слушаешь моих советов, то почему ты несчастная, а я счастлив?

Умереть за истину - умереть за Бога.

Умереть за истину - Божья благодать.

Умереть за истину - ожить в Боге.

Плохие люди плохо живут - Господь грешникам не помогает.

Недовольные жизнью - грешники, лишенные благодати Господа.

Некоторые грешники довольны жизнью - Сатана им помогает, но их

дорога - в Ад.

Найдется тот, кого не искал.

Если ты довольный, почему беспокойный?

Довольный жизнью - спокоен, недовольный - беспокоен.

Если человек доволен жизнью - у него все есть; недоволен - ничего.

Истинное желание человека - покой, смерть; но темны души и люди

беспокоятся, постоянно ищут власти, славы и богатства.

Я живой - значит мертвый.

Я - все, я - ничто.

Бог - это покой, покой - это Бог.

Успокоиться - раствориться в Боге.

Я - везде, я - нигде.

Деньги - это оружие, богатство - образ жизни.

Личный интерес - стержень общественного.

Спящий - здоров, бодрствующий - болен.

Человек страдает и умирает - это его заветные желания.

Часто человек не знает, что он истинно хочет, хотя думает, что

знает.

Живешь как люди, а счастья нет.

Любовь - это безумие.

Любовь - тайная ненависть, ненависть - явная любовь.

Зачем тебе нужно знамение чуда? - Чтобы я уверовал в тебя. - А

зачем тебе это надо? - Чтобы я освободился от страданий. - Ты же

видишь чудо: я спокоен, не страдаю.

Слушай Бога и, может быть, Он освободит тебя от страданий,

успокоит, если ты достоин Его благодати.

Оставь дела свои - подумай о душе.

Тебе плохо - другим хуже.

Не чудо дает веру, а страдание.

Думаешь, что хорош, но почему ты радуешься, когда у ближнего

неприятности?

Вера в Бога - Божья благодать достойным вечного покоя.

Добрый - спокоен, злой - беспокоится.

Грехи беспокоят до успокоения.

Горе учит, радость мучит.

Пришли за тобой - возьмут себя.

Когда человек злится - он беспокоится, чтобы успокоиться, стать

добрым. Но горе, делающему зло.

Если твоя вера истинна, почему страдаешь?

По верному ли пути ты идешь, если в настоящем ты беспокоишься, и

нет твердой веры в будущем покое?

Притворись обманутым - обманешь обманщика.

Не похвалить себя - день прожить зря.

Сильное оружие - оружие врага.

Чего переживаешь? Может быть тебе жить осталось меньше, чем думаешь?

Чего переживаешь? - Скоро тело потеряешь.

Чего переживать? - Скоро жизнь придется потерять.

Самая большая радость жизни - смерть.

Нет большей радости, чем собственная смерть.

Смерть - радость жизни.

Хочешь себя помучить - пообщайся.

Искусство - путь и мир иной.

Тоска по смерти - самое заветное желание.

Умереть и быть забытым - Божья благодать.

Начать новую жизнь - Божья благодать.

Общение - проклятие людей.

Смерть - Божья благодать, рождение - Божье наказание.

Материальные ценности - проклятие Бога.

Есть только одно чудо - это покой, и есть одно обычное -

страдание, беспокойство.

Исцеление больных - не чудо, и врачи лечат, но если появляется

покой - это чудо от Бога.

Только Бог - чудотворец.

Психософия - богиня смерти - умерщвляет страдания, Бог в духе.

Страдают только сумасшедшие, лишенные Богом разума.

Страдание - Божье наказание, чтобы искупить грехи и получить

Божью благодать, успокоиться.

Иметь или не иметь детей? - Не имей, если покой дороже детей.

Дети - средство от скуки.

Дети - пожиратели жизни родителей.

Дети - убийцы родителей, родители - детей.

Дети одуряют родителей, родители - детей.

Хочешь страдать, умереть - заведи детей, семью.

Не слушай, не смотри - и мысли лезут в душу.

Мысль - ключ в мир мыслей.

Не преуменьшай глупость и жадность людей - они беспредельны.

От богатства не отказываюсь, за богатством не гонюсь, - живу по

средствам.

От власти не отказываюсь, за властью не гонюсь, - живу уединенно.

От славы не отказываюсь, за славой не гонюсь, - живу незаметно.

О покое беспокоюсь, когда его нет.

Уровень ума равен величине покоя.

Жизнь - борьба с бесами.

Каждый должен строить такой мир, который его успокаивает,

освобождает от страданий.

Психософия - лечение души.

Ты прав, что так думаешь, если это успокаивает тебя; но ты не

прав, что это говоришь мне, меня успокаивает другое.

Тебе хочется - ты и добивайся, и, может быть, твои трудности

помогут тебе освободиться от желания.

Сон - астральный мир, в котором душа живет, когда тело спит.

Я мертв в этом мире и живу в мире ином.

Бог верующим дает вечную жизнь ( спокойную - хорошим, беспокойную

- плохим), неверующим - вечную смерть.

Каждый счастлив по-своему, когда спокоен.

Мало достойных веры в Бога, но Бог бывает милостив к грешникам,

чтобы они прозрели.

Чуда от Бога достоин только верующий и по вере его ему воздается.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эннеады
Эннеады

Плотин (др. — греч. Πλωτινος) (СЂРѕРґ. 204/205, Ликополь, Египет, Римская империя — СѓРј. 270, Минтурны, Кампания) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую СЃРѕР±РѕР№ все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.Родился в Ликополе, в Нижнем Египте. Молодые РіРѕРґС‹ провел в Александрии, в СЃРІРѕРµ время одном из крупнейших центров культуры и науки. Р' 231/232-242 учился у философа Аммония Саккаса (учеником которого также был Ориген, один из учителей христианской церкви). Р' 242, чтобы познакомиться с философией персов и индийцев, сопровождал императора Гордиана III в персидском РїРѕС…оде. Р' 243/244 вернулся в Р им, где основал собственную школу и начал преподавание. Здесь сложился круг его последователей, объединяющий представителей различных слоев общества и национальностей. Р' 265 под покровительством императора Галлиена предпринял неудачную попытку осуществить идею платоновского государства — основать город философов, Платонополь, который явился Р±С‹ центром религиозного созерцания. Р' 259/260, уже в преклонном возрасте, стал фиксировать собственное учение письменно. Фрагментарные записи Плотина были посмертно отредактированы, сгруппированы и изданы его учеником Порфирием. Порфирий разделил РёС… на шесть отделов, каждый отдел — на девять частей (отсюда название всех 54 трактатов Плотина — «Эннеады», αι Εννεάδες «Девятки»).

Плотин

Философия / Образование и наука
Этика
Этика

Что есть благо? Что есть счастье? Что есть добродетель?Что есть свобода воли и кто отвечает за судьбу и благополучие человека?Об этом рассуждает сторонник разумного поведения и умеренности во всем, великий философ Аристотель.До нас дошли три произведения, посвященные этике: «Евдемова этика», «Никомахова этика» и «Большая этика».Вопрос о принадлежности этих сочинений Аристотелю все еще является предметом дискуссий.Автором «Евдемовой этики» скорее всего был Евдем Родосский, ученик Аристотеля, возможно, переработавший произведение своего учителя.«Большая этика», которая на самом деле лишь небольшой трактат, кратко излагающий этические взгляды Аристотеля, написана перипатетиком – неизвестным учеником философа.И только о «Никомаховой этике» можно с уверенностью говорить, что ее автором был сам великий мыслитель.Последние два произведения и включены в предлагаемый сборник, причем «Никомахова этика» публикуется в переводе Э. Радлова, не издававшемся ни в СССР, ни в современной России.В формате a4-pdf сохранен издательский макет книги.

Аристотель

Философия