Читаем Психософия(СИ) полностью

Человек беспокоится, чтобы проложить себе дорогу в иной мир, покой.

Зависть - признак глупости.

Порок великого - его величие.

Тщеславие - радость детей.

Меня воспитывали - будь хорошим, делай добро, я проснулся и

ужаснулся.

Все люди рождаются лживыми, ибо начинают страдать, и умирают

правдивыми, ибо успокаиваются.

Смеяться - значит страдать.

Мне говорили - люди добры, я прозрел и содрогнулся.

Покой всегда со мной - я пустой.

Большинство людей мертвы, ибо, присутствуя телом в этом мире,

душой живут в иных мирах, где радость или покой.

Факт - это Я.

Человек - эпитафия Богу.

Счастье - это надежда.

Женщина хочет стать мужчиной, мужчина - и женщиной.

Мир - это покой, люди - покойники.

Совет - оружие врага.

Смысл познания - сон, смерть.

Все успокаивает умного и беспокоит глупого.

Спокойный живет, беспокойный мертв.

Страдание появляется, чтобы исчезнуть.

Ценность мысли в ее снотворности.

Жизнь - путь в мир иной от страданий этого мира.

Добро - тайное зло, зло - явное добро.

Истина - ни зла, ни добра.

Глупость - Божье наказание, мудрость - Божья благодать.

Жизнь моя - судьба моя.

Человек страдает, потому что хочет страдать.

Человек страданиями хочет убить свое тело, умереть, освободить

душу из тюрьмы тела.

Душа убивает тело, чтобы освободиться.

Убийца страдает и хочет, но не может умереть; он убивает, чтобы

его убили.

Каждый человек - поле битвы других людей.

Человек зол, потому что родился; сеет зло, чтобы получить его

больше; хочет сильнее страдать, чтобы быстрее и легче умертвить

тело, уйти в лучший мир.

Человек родился, потому что зол, - ангелы на небесах.

Деньги - риск, риск - деньги.

Зло - страдание, добро - покой.

Человек родился, потому что страдал, - ангелы не рождаются.

Человек страдает, потому что несовершенен; совершенство - это покой.

Болезнь тела умудряет дух.

Женщина отдает то, что ей не нужно, а забирает тоже самое - тело

и душу мужчины.

Многие находят в других собственные пороки, а в себе - их

добродетели.

Молодых учит жизнь, старых - смерть.

Мысль - оружие самоубийства.

Могила - последняя школа дураков.

Смерть всех научит, сделает ангелами.

Приятно почитать умную книгу - всегда можно почувствовать себя

умнее автора.

Жить - плохо, а плохо жить - еще хуже.

Многие карабкаются к Богу по трупам ближних.

Противоречие - сущность человека.

Ты прав и я прав - каждого успокаивает свое.

Убийца - самоубийца: хочет умереть.

Многие лгут для обогащения, забывая заповедь Бога - " НЕ ЛГИ".

В Раю лживых нет.

Человек страдает, чтобы умереть.

Приятно пообщаться с умным - всегда можно почувствовать себя умнее.

Чтобы умереть, человек подвергает себя страданиям.

У человека только один враг - он сам.

Страдаешь - хочешь умереть.

Спокойный невежда умнее беспокойного эрудита.

Непротиворечивое противоречиво.

И одному тесно, а двое - это тюрьма.

Умный - спокойный, спокойный - умный.

Любить - себя забыть.

Мертвые умнее живых.

Ум - моя родина, глупость - чужбина.

Познание - путь от страдания.

Фантазия - это жизнь.

Психософия освобождает от страданий, философия - приближает к ним.

Вещи - плен души.

Хитрость - ум дураков.

Любят врагов - мазохисты, друзей - садисты, себя - реалисты,

никого не любят - идеалисты.

Реальное - идеально, идеальное - реально.

Радость - счастье детей и женщин.

Родил желание - убил себя.

"Да" часто есть "нет", "нет" - "да".

Страдает злой, а не добрый; страдание - наказание злого.

Недостаток великого человека - утешение малого.

Господин своих желаний - человек, кто же их раб - недочеловек.

У ангела нет желаний, у дьявола - огонь страстей.

Женщина - непонятый мужчина.

Чтение - хорошее усыпление.

Книга - лекарство от жизни.

Знание - оружие убийства.

Сильный духом живет в мире этом; слабый - в мире ином;

присутствуя телом, отсутствует душой.

Реальное действует, действующее реально.

Мысль - лекарство от печалей.

Печаль - врач мысли.

Реальность - изменение, изменение - реальность.

Постоянное - абсолютная реальность, не существует в этом мире.

Человечество состоит более из мертвых, чем живых.

Люди - рабы славы и богатства.

Думай, пока заснешь; лучшего желать не надо.

Человека нет, бога нет, души нет, мира нет, меня нет, ничего нет,

и этих слов нет - перед лицом вечности.

Когда кто-то спокоен - он прав для себя.

Покой - истина субъекта.

Жизнь тела - смерть души, смерть тела - жизнь души.

Разрушь тюрьму тела - освободи душу.

Делая зло, злой освобождается от зла.

Трудно избавиться от зла, не делая зла другому, но почетно; кто

это смог - сильный духом.

Обещание ничего не стоит, но дорого ценится.

Смерть тела - свобода душе.

Заглядывай иногда туда, куда обычно не смотришь - в душу свою.

Одиночество - рай мудреца.

Уважение людей - уважение сумасшедших.

Убийца - гуманист, если освобождает от страданий.

Не желай любви, не отвергай ненависти - опустеет душа твоя.

Бойся любящих - они враги, убивают радостью.

Не бойся ненавидящих - они друзья, убивают горем.

Друзья - умственные педерасты, враги - педерасты ума.

Легко страдать, трудно думать, но легкий путь затрудняет жизнь.

Неприятна приятная правда.

Слово истинно, когда успокаивает.

Приятное - неприятное; страдание - ложь.

Счастье - отсутствие беспокойства: покой, сон, смерть.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эннеады
Эннеады

Плотин (др. — греч. Πλωτινος) (СЂРѕРґ. 204/205, Ликополь, Египет, Римская империя — СѓРј. 270, Минтурны, Кампания) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую СЃРѕР±РѕР№ все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.Родился в Ликополе, в Нижнем Египте. Молодые РіРѕРґС‹ провел в Александрии, в СЃРІРѕРµ время одном из крупнейших центров культуры и науки. Р' 231/232-242 учился у философа Аммония Саккаса (учеником которого также был Ориген, один из учителей христианской церкви). Р' 242, чтобы познакомиться с философией персов и индийцев, сопровождал императора Гордиана III в персидском РїРѕС…оде. Р' 243/244 вернулся в Р им, где основал собственную школу и начал преподавание. Здесь сложился круг его последователей, объединяющий представителей различных слоев общества и национальностей. Р' 265 под покровительством императора Галлиена предпринял неудачную попытку осуществить идею платоновского государства — основать город философов, Платонополь, который явился Р±С‹ центром религиозного созерцания. Р' 259/260, уже в преклонном возрасте, стал фиксировать собственное учение письменно. Фрагментарные записи Плотина были посмертно отредактированы, сгруппированы и изданы его учеником Порфирием. Порфирий разделил РёС… на шесть отделов, каждый отдел — на девять частей (отсюда название всех 54 трактатов Плотина — «Эннеады», αι Εννεάδες «Девятки»).

Плотин

Философия / Образование и наука
Этика
Этика

Что есть благо? Что есть счастье? Что есть добродетель?Что есть свобода воли и кто отвечает за судьбу и благополучие человека?Об этом рассуждает сторонник разумного поведения и умеренности во всем, великий философ Аристотель.До нас дошли три произведения, посвященные этике: «Евдемова этика», «Никомахова этика» и «Большая этика».Вопрос о принадлежности этих сочинений Аристотелю все еще является предметом дискуссий.Автором «Евдемовой этики» скорее всего был Евдем Родосский, ученик Аристотеля, возможно, переработавший произведение своего учителя.«Большая этика», которая на самом деле лишь небольшой трактат, кратко излагающий этические взгляды Аристотеля, написана перипатетиком – неизвестным учеником философа.И только о «Никомаховой этике» можно с уверенностью говорить, что ее автором был сам великий мыслитель.Последние два произведения и включены в предлагаемый сборник, причем «Никомахова этика» публикуется в переводе Э. Радлова, не издававшемся ни в СССР, ни в современной России.В формате a4-pdf сохранен издательский макет книги.

Аристотель

Философия