Читаем Психософия(СИ) полностью

Нет победителя и побежденного у того, кто воюет сам с собой.

Не важно какое было прошлое, важнее какое оно сейчас.

Не важно каково будущее, важнее до него не дожить( или дожить?).

Думаешь, что думаешь - всего лишь думаешь.

Человек не свинья, но земля его съедает.

Твоя истина - это ты сам.

Вред предков в страданиях потомков.

Беспокойная - бесноватая.

Мужчина - деньги женщины.

Много делаешь - ближе могила, ничего не делаешь - уже в гробу.

Беден - презирают, богат - завидуют, дебилы.

Много иметь - душе опустеть.

Ты лучший, потому что со мной.

Эзотерика - это ты сам.

Читал и не одурел - значит мудр.

Думать - это извращение.

Много мусора золотом не станет.

Лучше спать, чем страдать.

Ворованное не осчастливит.

Слава есть, а счастья нет и не будет.

Душу не купишь.

Не оскорбляй свой интеллект - не читай всякое дерьмо.

Думать - значит не думать.

Жить - значит не жить.

Любить - значит ненавидеть.

Любовь и ненависть - одно и тоже, беспокойство, пустота.

Не важно о чем думаешь - всегда ни о чем не думаешь.

Проснуться - значит умереть, уйти из мира сна, где покой, в мир

бодрствования, где радость как горе.

Враги жизнь украшают, друзья - портят.

Любое богатство не от бога и не от себя, а от покоя в себе.

Не бойся поражения - все равно не отличишь его от победы.

Не делай того, что можешь - все равно результат будет не тот, что

хочешь.

Смотришь в себя - видишь других, в других - себя, в бога - ничего

не видишь.

Смеешься - значит плачешь.

Не унижай себя - не читай все, что написано, тем более тобой.

Не делай того, что должен - результат будет не твой.

Слава - запоздалая похвала родителей.

Жизнь - это пустота без смысла и ценности.

Странен страх сойти с ума, которого нет.

Странен страх смерти живого трупа.

Сначала родители вкладывают себя в ребенка, потом он

освобождается от них.

Пустота жизни - единственная ценность человека от рождения до

смерти.

Наши ценности - это всего лишь извращенные желания родителей.

Лучше умереть здоровым и молодым, чем больным и старым.

Старость - оскорбление человечества.

Иногда я так умен, что в дрожь бросает.

Старость - наказание за грехи молодости.

Смерть близкого - камень с души.

Трудно отличить: богатого от бедного в бане, врача от пациента в

дурдоме, господина от раба в пепле крематория.

Думать вредно - может появится мысль.

Не думай - опасно для жизни.

Думать - значит не думать.

Жить вредно - можно умереть.

Непонятно - значит не надо понимать.

Понятно - значит не все понял.

Посмеялся - значит все познал.

Смеяться - расставаться с прошлым.

Думаешь что живешь - так ли это?

Думаешь о себе - о себе ли думаешь?

Думаешь что умираешь - так ли это?

Твои друзья - друзья ли они?

Твоя любовь - любовь ли это?

Спишь или бодрствуешь - вопрос?

Думаешь что думаешь - так ли это?

Страдаешь - значит живешь.

Страдать - мое право.

Люди - люди ли они?

Спокоен - значит бог, беспокоишься - бес.

Видишь людей - людей ли видишь?

Думаешь что умный или глупый - так ли это?

Спокоен - значит покойник, беспокоен - бес.

Страдать - удлинять жизнь, радоваться - сокращать.

Миг страдания - вечность жизни.

Не унижай себя - не общайся с теми, кто тебя не радует.

Чтение афоризмов ухудшает здоровье, но излечивает болезнь.

Быть мудрым еще не значит быть полезным.

Легко стать счастливым - заснуть.

Чем больше думаешь о верующих в бога, тем сильнее вера в то, что

Земля играет роль сумасшедшего дома.

Бог - способ получения личной выгоды верующим.

Спроси у "черного", бери у "белого".

Афоризм - миг скуки.

Ангел - это гермафродит, единство женского и мужского.

Графоман афорист как козел пародист, блеет, от счастья млеет.

Одни мысли - райский сад, другие - адские муки, третьи - помои

души, четвертые - пустошь, а пятые - вечный покой.

Человек умирает, чтобы люди жили.

В чужой карман лезут, а в свой не пускают.

Слабо учение, которое защищается от инакомыслящих обвинениями в

святотатстве, - его создали ничтожные люди.

Легко от веры в Бога - слава Богу, от веры в себя - слава себе.

Пишут много, а читать нечего, - мусор души.

Хорошо, что есть будущее - многое неизвестно и не надо знать.

Хорошо, что есть прошлое - много мусора в него уходит.

Мертвые правят живыми.

Хорошо, что нет настоящего, - перелива будущего в прошлое.

Раньше думали, теперь говорят, а дальше - молчание.

Чем больше думаешь о прошлом, тем чаще приходишь к мысли, а было

ли оно?

Раньше писали книги, теперь - афоризмы, а дальше - молчание.

Может быть неприятно от своих насмешек над другими, безразлично -

от насмешек других, приятно - над самим собой.

Что ни делается во вне, то все делается в душе.

Жить мешают и умереть не дают - предки.

Можно быть безразличным к своим насмешкам над другими, довольным

- другими над собой, испытывать неприятное чувство, насмехаясь над

самим собой.

Отоспишься - на свет родишься.

Для стоматологии полезны зубоскальные афоризмы - крепнет челюсть.

От пустого афоризма пропадает радость жизни.

Чтобы о себе ни говорил, - главного не скажешь, потому что себя

не знаешь.

Много делать - ничего не сделать.

Духовное и физическое размножение - психотерапия страха смерти.

Атеистический афоризм - сильное оружие против теистов, молчат или

мычат.

Против афористов-атеистов бог бессилен.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эннеады
Эннеады

Плотин (др. — греч. Πλωτινος) (СЂРѕРґ. 204/205, Ликополь, Египет, Римская империя — СѓРј. 270, Минтурны, Кампания) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую СЃРѕР±РѕР№ все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.Родился в Ликополе, в Нижнем Египте. Молодые РіРѕРґС‹ провел в Александрии, в СЃРІРѕРµ время одном из крупнейших центров культуры и науки. Р' 231/232-242 учился у философа Аммония Саккаса (учеником которого также был Ориген, один из учителей христианской церкви). Р' 242, чтобы познакомиться с философией персов и индийцев, сопровождал императора Гордиана III в персидском РїРѕС…оде. Р' 243/244 вернулся в Р им, где основал собственную школу и начал преподавание. Здесь сложился круг его последователей, объединяющий представителей различных слоев общества и национальностей. Р' 265 под покровительством императора Галлиена предпринял неудачную попытку осуществить идею платоновского государства — основать город философов, Платонополь, который явился Р±С‹ центром религиозного созерцания. Р' 259/260, уже в преклонном возрасте, стал фиксировать собственное учение письменно. Фрагментарные записи Плотина были посмертно отредактированы, сгруппированы и изданы его учеником Порфирием. Порфирий разделил РёС… на шесть отделов, каждый отдел — на девять частей (отсюда название всех 54 трактатов Плотина — «Эннеады», αι Εννεάδες «Девятки»).

Плотин

Философия / Образование и наука
Этика
Этика

Что есть благо? Что есть счастье? Что есть добродетель?Что есть свобода воли и кто отвечает за судьбу и благополучие человека?Об этом рассуждает сторонник разумного поведения и умеренности во всем, великий философ Аристотель.До нас дошли три произведения, посвященные этике: «Евдемова этика», «Никомахова этика» и «Большая этика».Вопрос о принадлежности этих сочинений Аристотелю все еще является предметом дискуссий.Автором «Евдемовой этики» скорее всего был Евдем Родосский, ученик Аристотеля, возможно, переработавший произведение своего учителя.«Большая этика», которая на самом деле лишь небольшой трактат, кратко излагающий этические взгляды Аристотеля, написана перипатетиком – неизвестным учеником философа.И только о «Никомаховой этике» можно с уверенностью говорить, что ее автором был сам великий мыслитель.Последние два произведения и включены в предлагаемый сборник, причем «Никомахова этика» публикуется в переводе Э. Радлова, не издававшемся ни в СССР, ни в современной России.В формате a4-pdf сохранен издательский макет книги.

Аристотель

Философия