Читаем Психософия(СИ) полностью

Многие думают, что с ними этого плохого не будет, а оно приходит.

Жить среди мертвых - счастье.

От людей спасайся бегством, если хочешь быть человеком.

Смерть - моя судьба.

Страдаю - значит не надо бояться страданий.

Страдание - расплата за радость.

Не так важно: смерть или бессмертие, важнее свобода выбора.

Я беспокоен, - значит борюсь с плохим в себе.

Счастлив тот, кто обрести сумеет покой долговечный еще при жизни.

Глупого не исправишь словами, часто и делами, а только могилой.

Радоваться - значит печалиться.

Почему приятно радоваться и неприятно горевать?

Иной считает себя хорошим, потому что чувствует себя хорошим, а

не по делам своим.

Зачем стремиться к невозмутимости, когда и так станешь

невозмутимым, когда умрешь?

Наслаждение - счастье дураков.

Я - это идея, а жизнь моя - ее жизнь.

Понимаем ли мы или верим в то, что понимаем?

Знаем ли мы или верим в то, что знаем?

Смысл всегда есть, даже когда его нет.

Свобода воли - это приятная и тайная чужая воля.

Родятся без веры, а умирают с верой. Со своей ли?

Психиатр пациенту: "Вы пациент, а кто больной?"

Что нам истина, когда правды нет?

Кому война - садизм, кому - легкая разминка, а кому-то - большое

развлечение.

Вы работайте, а я буду думать, если будет чем.

Бог - абсолютная власть, так вот откуда аморальность его детей,

созданных по его образу и подобию.

Каждый человек всегда в проблеме, потому что беспокоен. Сон без

сновидений - счастливое исключение.

Молчишь вдвоем, да вторые "Я" просят на бутылку - дружба.

Живу как на кладбище - кругом живые трупы.

В бога лучше не верить, чем верить. Если бога нет, - значит время

жизни потратил на себя, а не на выдумку. Если же бог есть, то он

милосерден и помилует меня за атеизм.

Любит - будет любить до ненависти.

Чем глубже познаю себя, тем больше во мне кладбище предков.

Легко плохое сделать хорошим, если понять, что миг настоящего

прошел.

Плохое, появившись из будущего, уходит в прошлое и становится

хорошим, потому что его сейчас нет.

Какая разница - ругают или хвалят? - Cлова, слова...

Ругают - значит жив, хвалят - может я на кладбище?

Чувство различения добра от зла - всего лишь чувство.

Бойся или не бойся, а мордобой обеспечен.

Гений пашет, кретин занюхивает.

Ошибка - непонятая истина.

Истина - это я.

Приятно читать древних - чувствуешь родство душ.

Радость моя - моя ли радость?

Много пить - себя забыть.

У многих одна цель - быть последним в очередь на кладбище.

Не унижайте животных политикой - будьте людьми.

Когда мне начинают говорить о политике, я вспоминаю унитаз.

Человек считает животных животными, но и животные принимают

человека за своего.

Неизвестные становятся известными, известные неизвестными, а

малоизвестные - черт знает кем.

Одни опираются на бога, другие - на себя, третьи - на других, а

счастья нет.

Легко найти врагов вдали от себя, трудно - среди друзей, труднее

- внутри себя, а совсем трудно - понять себя как врага самому себе.

Жизнь - болезнь, которая всегда излечивается.

Среди мужчин так мало гениев, а среди женщин - красавиц, что

обидно за человечество и хочется ему помочь,пожертвовав собой.

Молодость - приятная шутка старости.

Свобода - власть негодяев.

Проголосовал - все сказал.

Мыслитель - духовный бандит.

Думай о себе хорошо - не вынуждай хвалить себя.

Добиваться успеха, когда есть хорошее настроение - происки врагов.

Успех - это хорошее настроение.

Где свобода, там родина.

Свобода - отсутствие страданий.

Тюрьма - это отсутствие свободы, а место роли не играет.

Не надо слов любви - лучше деньгами.

Деньги - лучший способ выразить свое сочувствие.

Женщины чисты как белые лебеди, даже тайной не хотят себя чернить.

Ревность - привет дебила.

Чтобы ни делал, всегда теряешь время жизни.

Уважать себя - хорошо, но себя ли уважаешь, уважая себя?

Приятно, когда моя мысль цитируется как неизвестная вместе с

неизвестными гениями.

Никак не могу понять, что эта за живность - начальник, вроде

человек, а кусается.

Я - гений, но даже врагам это скучно.

Брак - потенциальный развод, развод - актуальный брак.

Деньги не все, а кое-что.

Идя в храм, не забудь застраховать душу.

Заговор - борьба воров за власть.

Бог - богатство блаженных.

Нет бога без людей, но есть люди без бога.

Иногда лучшая идея - это бейсбольная бита.

Чем глубже человек себя познает, тем лучше видит свою бездну.

Секс - это речь глухонемых.

Ничего не говори - на лице все написано.

Слезы - это слова горя.

Мудрость стариков - это простота детей.

Приятно, когда дети как дети, взрослые - взрослые, а старики - дети.

Молчишь как камень - успокаиваются волны.

Приятно пообщаться с умным человеком - с собой.

Осмысленно пишу только я и для себя, а все остальные -

двусмысленно, бессмысленно, неосмысленно.

Сущность нашей литературы - язык говяжий с хреном.

Проза жизни - язык других, поэзия - свой.

В жизни любого человека всего лишь две радости - это я и мои тексты.

Чтобы предки ни сказали, - они всего лишь предки.

Где бы и на чем бы ни играли ангелы - они всегда играют на нервах

людей.

В жизни только один катаклизм - похмелье.

Везет богу - он один, да люди мешают.

В жизни всего два шанса - родиться и умереть, и никто их не

упускает.

Секс - комедия поз.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эннеады
Эннеады

Плотин (др. — греч. Πλωτινος) (СЂРѕРґ. 204/205, Ликополь, Египет, Римская империя — СѓРј. 270, Минтурны, Кампания) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую СЃРѕР±РѕР№ все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.Родился в Ликополе, в Нижнем Египте. Молодые РіРѕРґС‹ провел в Александрии, в СЃРІРѕРµ время одном из крупнейших центров культуры и науки. Р' 231/232-242 учился у философа Аммония Саккаса (учеником которого также был Ориген, один из учителей христианской церкви). Р' 242, чтобы познакомиться с философией персов и индийцев, сопровождал императора Гордиана III в персидском РїРѕС…оде. Р' 243/244 вернулся в Р им, где основал собственную школу и начал преподавание. Здесь сложился круг его последователей, объединяющий представителей различных слоев общества и национальностей. Р' 265 под покровительством императора Галлиена предпринял неудачную попытку осуществить идею платоновского государства — основать город философов, Платонополь, который явился Р±С‹ центром религиозного созерцания. Р' 259/260, уже в преклонном возрасте, стал фиксировать собственное учение письменно. Фрагментарные записи Плотина были посмертно отредактированы, сгруппированы и изданы его учеником Порфирием. Порфирий разделил РёС… на шесть отделов, каждый отдел — на девять частей (отсюда название всех 54 трактатов Плотина — «Эннеады», αι Εννεάδες «Девятки»).

Плотин

Философия / Образование и наука
Этика
Этика

Что есть благо? Что есть счастье? Что есть добродетель?Что есть свобода воли и кто отвечает за судьбу и благополучие человека?Об этом рассуждает сторонник разумного поведения и умеренности во всем, великий философ Аристотель.До нас дошли три произведения, посвященные этике: «Евдемова этика», «Никомахова этика» и «Большая этика».Вопрос о принадлежности этих сочинений Аристотелю все еще является предметом дискуссий.Автором «Евдемовой этики» скорее всего был Евдем Родосский, ученик Аристотеля, возможно, переработавший произведение своего учителя.«Большая этика», которая на самом деле лишь небольшой трактат, кратко излагающий этические взгляды Аристотеля, написана перипатетиком – неизвестным учеником философа.И только о «Никомаховой этике» можно с уверенностью говорить, что ее автором был сам великий мыслитель.Последние два произведения и включены в предлагаемый сборник, причем «Никомахова этика» публикуется в переводе Э. Радлова, не издававшемся ни в СССР, ни в современной России.В формате a4-pdf сохранен издательский макет книги.

Аристотель

Философия